音樂學(xué)的主要研究對(duì)象有哪些？星紐帶音樂考研整理 對(duì)音樂成品進(jìn)行研究的目的是要回答各個(gè)時(shí)代和不同民族的音樂是什么樣子的，它們各自的特征和基本規(guī)律是什么的問題。其次，音樂學(xué)還應(yīng)該研究歷史和現(xiàn)代的一切民族和個(gè)人的音樂行為，即音樂的生理行為、創(chuàng)造行為、表演行為、接受行為審美行為和學(xué)習(xí)行為等。這方面的研究要涉及到音樂生理學(xué)、音樂形態(tài)學(xué)、音樂心理學(xué)、音樂美學(xué)、音樂社會(huì)學(xué)、音樂教育學(xué)、民族音樂學(xué)、音樂人類學(xué)等音樂學(xué)的分支學(xué)科。由于無論個(gè)人還是集體的音樂行為都不是孤立存在，而是與時(shí)代和社會(huì)環(huán)境密切相關(guān)，所以對(duì)它們的研究必然要與一般歷史科學(xué)、民族學(xué)和社會(huì)學(xué)相結(jié)合。歸根結(jié)底對(duì)音樂行為的研究是對(duì)行為者的研究，是對(duì)人的研究(無論是個(gè)體的，還是群體的)。尤其是在當(dāng)今這個(gè)迅速發(fā)展變化的社會(huì)，對(duì)創(chuàng)作、演奏演唱、制作、傳播和欣賞音樂的人的調(diào)查分析和研究，還將會(huì)對(duì)社會(huì)的音樂生活產(chǎn)生直接的影響。星紐帶音樂考研的課程怎么樣，我想考師范類大學(xué)聽這個(gè)課如何？音樂學(xué)考研專業(yè)需要多少錢
音樂學(xué)是研究什么的？星紐帶音樂考研知識(shí)點(diǎn)整理 如果從音樂學(xué)是研究音樂的學(xué)科這一似是而非的定義出發(fā)，這個(gè)問題的提出似乎是多余的，其答案也是不言而喻的。不錯(cuò)，音樂學(xué)的研究對(duì)象的確是音樂，但又不限于音樂這種音響藝術(shù)本身。從這門學(xué)科建立以來的歷史變化看，在不同時(shí)期和國家它的研究重點(diǎn)是不同的。當(dāng)音樂學(xué)這個(gè)學(xué)科名稱在 19 世紀(jì) 60 年代被正式使用時(shí)，以赫爾姆霍爾茨為主的一批德國學(xué)者，是把構(gòu)成音樂的物質(zhì)材料作為它的主要研究對(duì)象的，即以音樂產(chǎn)生和傳播的物理和生理過程為對(duì)象，他們實(shí)質(zhì)上是把音樂學(xué)等同于音樂音響學(xué)和音樂生理學(xué)，把它視為自然科學(xué)的一部分。直到如今這方面的研究依然是這門學(xué)科的一個(gè)基礎(chǔ)性的組成部分。音樂學(xué)院研究生多錢星紐帶音樂學(xué)考研復(fù)習(xí)資料匯總。
19世紀(jì)后的西方音樂學(xué)研究更關(guān)注復(fù)古主義思潮 在19世紀(jì)中期以后對(duì)近代音樂的各種研究漸成體系。在對(duì)原始資料進(jìn)行了仔細(xì)的校勘之后出版了大型的作曲家全集和音樂史資料集:克里桑德的《享德爾》、波爾的《海頓》、奧，揚(yáng)的《莫扎特》、塞亞的《貝多芬》和施皮塔的《巴赫》等作曲家傳記相繼問世，它們至今仍是研究這些作曲家生平的基本依據(jù);基瑟維特、菲提斯和安布羅斯等不同史學(xué)觀點(diǎn)和理論的三部大型通史先后出版，標(biāo)志音樂學(xué)研究進(jìn)人一個(gè)成熟的階段。歐洲多數(shù)國家的大學(xué)陸續(xù)開設(shè)音樂學(xué)講座或設(shè)立了音樂學(xué)系，從此大學(xué)成為這門新建立的學(xué)科的研究中心，并在不同國家形成了各自的學(xué)術(shù)流派。在音樂美學(xué)方面以漢斯力克的《論音樂的美》為導(dǎo)火線，引發(fā)了有關(guān)形式美學(xué)和以李斯特為主的內(nèi)容美學(xué)之間的激烈爭(zhēng)論。
音樂學(xué)采用什么樣的研究方法呢？星紐帶音樂考研資料整理 一門學(xué)科的具體研究方法是因?qū)ο蟆⒛康暮脱芯空叨惖?，音樂學(xué)也不例外。這些方法概括起來講包括實(shí)證性和思辨性兩類。所謂的實(shí)證性方法是指:1)通過自然科學(xué)的手段和器械對(duì)音樂成品的產(chǎn)生、傳播和接受進(jìn)行測(cè)定，其結(jié)果具有可以核查的準(zhǔn)確性。例如對(duì)音高、音色、力度進(jìn)行的測(cè)定，對(duì)產(chǎn)生和接受音響和音樂的人的生理功能和過程、音樂所導(dǎo)致的心理變化所進(jìn)行的檢測(cè)。所謂的實(shí)證性方法是指:1)通過自然科學(xué)的手段和器械對(duì)音樂成品的產(chǎn)生、傳播和接受進(jìn)行測(cè)定，其結(jié)果具有可以核查的準(zhǔn)確性。例如對(duì)音高、音色、力度進(jìn)行的測(cè)定，對(duì)產(chǎn)生和接受音響和音樂的人的生理功能和過程、音樂所導(dǎo)致的心理變化所進(jìn)行的檢測(cè); 2)為了獲得實(shí)在的認(rèn)識(shí)和知識(shí)對(duì)有關(guān)對(duì)象進(jìn)行直接的觀察、感受、體驗(yàn)和調(diào)查。例如在音樂心理研究中常用的問卷調(diào)查，在民間音樂研究中所進(jìn)行的田野工作等。國內(nèi)音樂學(xué)院音樂學(xué)研究生可以申請(qǐng)讀博么？
音樂學(xué)傳記類的古籍有沈亞之的《歌者葉記》鐘嗣成的《錄鬼簿》及其續(xù)編 以音樂學(xué)現(xiàn)代史學(xué)眼光并吸收西方通史的記敘方法撰寫的中國音樂通史則始于民國以后。比較早的是 1922 年出版的葉伯和的《中國音樂史》，繼而有鄭覲文的《中國音樂史》四卷(1929)。這兩部史書作為開創(chuàng)者功不可沒。接著出版了許衡之的《中國音樂小史》(1931)，在體例和敘述上比起前兩者要條理分明，也較注意史實(shí)的考辨。30 年代真正產(chǎn)生較大影響的是王光祈的《中國音樂史》(1934)。在這本史書中，他以進(jìn)化論這種當(dāng)時(shí)在我國還是嶄新的史學(xué)觀點(diǎn)，采用比較研究的方法，分章敘述了歷代樂律、宮調(diào)、樂譜、樂器的產(chǎn)生和發(fā)展，旁及樂隊(duì)、歌舞音樂、戲曲、器樂曲各門類。該書條理分明且有新意，盡管個(gè)別章節(jié)有些空泛，但就整體而言長能勝短，能發(fā)前人所未發(fā)，不失為一部拓荒之作。音樂學(xué)專業(yè)是冷板凳的專業(yè)，研究生期間要做學(xué)術(shù)么？音樂學(xué)院研究生培訓(xùn)
音樂學(xué)的研究生，畢業(yè)以后能夠做什么？音樂學(xué)考研專業(yè)需要多少錢
西方的音樂研究經(jīng)歷了哪幾個(gè)發(fā)展階段? 雖然作為一門完整學(xué)科的音樂學(xué)建立于19 世紀(jì)的中期，但對(duì)音樂進(jìn)行研究則是古已有之的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，在中國是如此，在歐洲也是如此。西方的音樂研究大體上經(jīng)歷了如下三個(gè)發(fā)展階段:1)古代。遠(yuǎn)在古希臘時(shí)代人們就開始從兩個(gè)方面對(duì)音樂現(xiàn)象進(jìn)行研究。首先是畢達(dá)哥拉斯和他的弟子們從數(shù)學(xué)角度探討了音響學(xué)理論，他們發(fā)現(xiàn)和研究了弦長比率與音程的關(guān)系，并在弦音計(jì)上對(duì)音高進(jìn)行了測(cè)定。他們指出，弦長的比數(shù)愈簡(jiǎn)單，則其聲音就愈和諧。音樂學(xué)考研專業(yè)需要多少錢