視覺(jué)史料音樂(lè)學(xué)主要有哪些？星紐帶音樂(lè)考研 另外，像施奈德編輯的、1961年起在德國(guó)出版的《圖片音樂(lè)史》為人們了解音樂(lè)史，特別是比較陌生的古代和非歐洲音樂(lè)史提供了豐富的視覺(jué)史料。隨著唱片和錄音乃至近20 年多媒體技術(shù)的發(fā)展，各種音響、音像音樂(lè)史也競(jìng)相出版，它給音樂(lè)史教學(xué)帶來(lái)了巨大的變革，使人能夠從聽(tīng)覺(jué)上把握各個(gè)時(shí)代的音樂(lè)風(fēng)格。這期間音樂(lè)史學(xué)研究有如下幾點(diǎn)值得注意的新傾向。史料保存和使用上的變革；研究與音樂(lè)學(xué)實(shí)踐的關(guān)系更為密切等。想考陜西師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)專業(yè)需要準(zhǔn)備什么資料？音樂(lè)學(xué)專業(yè)考試要求
音樂(lè)史學(xué)方面與其他學(xué)科的緊密結(jié)合關(guān)系星紐帶音樂(lè)考研 史學(xué)與相關(guān)學(xué)科的密切交流和研究領(lǐng)域的擴(kuò)展?，F(xiàn)代史學(xué)要求研究工作不能以史實(shí)去敘述和解釋音樂(lè)發(fā)展的進(jìn)程，而且要求它能從人類審美和心理以及社會(huì)的變化去說(shuō)明分析各個(gè)時(shí)代和民族的音樂(lè)現(xiàn)象。音樂(lè)學(xué)的歷史不但是作曲家創(chuàng)作活動(dòng)的記錄，而且還要受到他們的審美趣味和心理素質(zhì)的制約，所以研究工作必然要打破傳統(tǒng)的歷史與體系音樂(lè)學(xué)的界線，對(duì)音樂(lè)學(xué)史實(shí)進(jìn)行多維的解釋。學(xué)科間的交流不限于音樂(lè)學(xué)內(nèi)部，而且擴(kuò)展到人文科學(xué)的其他學(xué)科，因此導(dǎo)致了它與歷史哲學(xué)、一般美學(xué)、民族學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)的交流。音樂(lè)學(xué)考研專業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)音樂(lè)學(xué)專業(yè)考研選全國(guó)哪家院校比較好？
星紐帶音樂(lè)考研音樂(lè)學(xué)以內(nèi)容解釋為主分析 音樂(lè)學(xué)作品的內(nèi)容是什么，這歷來(lái)是困擾音樂(lè)學(xué)家的問(wèn)題。如果是標(biāo)題音樂(lè)，根據(jù)其標(biāo)題和作曲家常常附加的說(shuō)明(如柏遼茲、李斯特等)以及在其他場(chǎng)合對(duì)作品的談?wù)?，一般是可以?duì)其內(nèi)容做出比較概括性的解釋的。但是對(duì)于所謂的“無(wú)標(biāo)題音樂(lè)”則需要用與此不同的方式來(lái)理解其“內(nèi)容”。它不是游離于音樂(lè)結(jié)構(gòu)之外的，而是由音樂(lè)自身所載負(fù)的、形式意義上的內(nèi)容。雖然有的音樂(lè)學(xué)家，如謝靈曾提出過(guò)有關(guān)音象征性的理論，認(rèn)為一切音樂(lè)都是符號(hào)和情緒的象征，都可以用語(yǔ)言來(lái)說(shuō)明。
西方的現(xiàn)代音樂(lè)學(xué)研究現(xiàn)狀 現(xiàn)代。在19 世紀(jì)中葉音樂(lè)學(xué)建立以后，學(xué)科內(nèi)部的各個(gè)分支領(lǐng)域也相繼地展開(kāi)研究工作。從 19 世紀(jì) 60 年代起，以赫爾姆霍爾茨和施圖姆夫的研究為開(kāi)端，在20 世紀(jì)音響學(xué)、音響生理學(xué)和心理學(xué)利用現(xiàn)代測(cè)音裝置和其他電子儀器，使各方面的研究變得更加精確細(xì)密，電子計(jì)算機(jī)的使用使上述學(xué)科的許多分析工作成為可能。錄音技術(shù)的發(fā)明和普及地?cái)U(kuò)展了音樂(lè)的記錄手段。在比較音樂(lè)學(xué)領(lǐng)域，霍恩波斯特爾、薩克斯、施奈德和拉赫曼等把它的研究范圍拓寬到世界的各個(gè)地區(qū)。音樂(lè)學(xué)專業(yè)考研難么？想找機(jī)構(gòu)報(bào)課，星紐帶音樂(lè)考研有聽(tīng)過(guò)他家課程的么？
音樂(lè)學(xué)歷史進(jìn)程中的風(fēng)格比較。星紐帶音樂(lè)資料整理 歷史進(jìn)程中的風(fēng)格比較。音樂(lè)作品和它們的風(fēng)格是歷史的產(chǎn)物。研究某一種風(fēng)格的形成和發(fā)展時(shí)應(yīng)該把它們放到一定的歷史環(huán)境來(lái)認(rèn)識(shí)，把它們視為歷史運(yùn)動(dòng)的進(jìn)程。而要確定一部作品或一個(gè)作曲家的風(fēng)格特征必須通過(guò)對(duì)比分析才能實(shí)現(xiàn)。就音樂(lè)本身而言，比較包括與同一作曲家其他作品群的比較，與同時(shí)代、同地域的其他作曲家作品的比較;從歷史角度來(lái)看則包括與前代、同時(shí)代和以后時(shí)代作品的比較。音樂(lè)學(xué)專業(yè)研究生考試標(biāo)準(zhǔn)及要求有哪些？星紐帶學(xué)姐貼心整理。音樂(lè)學(xué)院考研誰(shuí)家教學(xué)好
音樂(lè)學(xué)考研，初試分?jǐn)?shù)占比是多少？音樂(lè)學(xué)專業(yè)考試要求
民族民間音樂(lè)學(xué)方向知識(shí)點(diǎn)整理。星紐帶音樂(lè)考研知識(shí)點(diǎn)整理。 民歌是勞動(dòng)人民在生活和勞動(dòng)中自己創(chuàng)作、自己演唱的歌曲。它以口頭創(chuàng)作、口頭流傳的方式生存于民間，并在流傳過(guò)程中不斷經(jīng)受人民**集體的篩選、改造、加工、提煉，隨著歲月的流逝而日臻完美。**歌曲的歌詞通俗易懂，其內(nèi)容大多與社會(huì)活動(dòng)有關(guān)，它體現(xiàn)人民 **的理想愿望，表達(dá)人民**集體的思想和感情。它的曲調(diào)以雄壯豪邁者居多， 音域不廣，結(jié)構(gòu)整齊，節(jié)奏鮮明，易于上口，具有**性，大多適于**集體齊唱。音樂(lè)學(xué)專業(yè)考試要求