星紐帶音樂考研-中西音樂史必背名詞解釋八音古代音樂史 周朝見于記載的樂器約有近七十種，樂器增多了，就有分類的需要。八音分類法是周朝根據(jù)樂器制作材料來劃分的一種樂器分類法。根據(jù)西周時期的相關記載分為：金（鐘、鐃）石（磬）土（塤、缶）革（鼓類樂器，如鼙、鼗）絲（琴、瑟）木（柷、敔）匏（笙、竽）竹（龠、簫、管）。從樂器的演奏性能來看，打擊樂器尤其多，用金、石、竹、木、革或陶土制成的都有。有單個不定音的，也有成組定音的如編鐘、編磬。吹奏樂器大都適用于吹奏多音的音階，有用土制成而有多個按孔的如塤，有編排多管，每管一音，直接用口唇吹奏的如簫等等。這類樂器分類法的產生標志著我國古代器樂藝術的發(fā)展已進入到一個成熟的階段。中西方音樂史一般分為哪幾個時期？星紐帶音樂考研整理?？缈冀逃形饕魳肥?/p>
星紐帶音樂考研國音碩士研究生招生章程音樂史考試大綱整理 科目“中西音樂史”參考書目整理，《中國古代音樂史簡編》夏野，上海音樂出版社，1989 《中國音樂通史簡編》，孫繼南, 周柱銓 山東教育出版社，2010 《中國近現(xiàn)代音樂史》（第三次修訂版）汪毓和，人民音樂出版社，2009 《西方音樂史教程》，李秀軍，上海音樂出版社，2013 中國音樂學院專業(yè)有音樂學、作曲與作曲技術理論、音樂表演與音樂教育，設有作曲系、中國音樂理論研究院(音樂學系)、指揮系、中國聲樂藝術研究院(聲樂歌劇系)、國樂系、管弦系、鋼琴系、藝術管理系、教育學院、基礎教學部等教學單位。跨考教育中西音樂史復習音樂史要注意些什么呢？
星紐帶音樂考研-音樂史必背名詞解釋繼續(xù)詠sequence西方音樂史 公元九世紀時，羅馬天主教禮拜儀式進行了統(tǒng)一，格里高利圣詠稱為羅馬天主教圣詠禮儀統(tǒng)一規(guī)范，并出現(xiàn)了對禮拜圣詠進行擴展的發(fā)展趨勢。繼續(xù)詠（sequence）是格里高利圣詠的一種擴展形式，緊接在“哈利路亞”花唱之后，開始在“哈利路亞”的花唱旋律上附加歌詞，后逐漸世俗化，脫離為一個單獨的形式，被教會禁止使用在禮拜儀式中。繼續(xù)詠的歌詞結構具有規(guī)整化的特點。以繼續(xù)詠為主的橫向擴展一方面是人們對圣詠進行進一步修飾和雕琢的反映，另一方面也反映了人們追求變化的渴望。為之后進一步的擴展奠定了基礎。
星紐帶音樂考研-中國音樂史·孔子在音樂上的造詣怎樣？ 孔子在音樂上有什么建樹嗎？中國音樂史：孔子（公元前551-479年），魯國人，儒家學派創(chuàng)始人?？鬃幼⒁獾揭魳穼θ四軌虍a生精神上的影響，所以具有教育的作用，基本上繼承了西周以來的禮樂思想，這使他的禮樂觀具有保守的一面，但他對禮樂的重要性卻又強調到超過等級制所允許的范圍。中國音樂史：孔子是儒家學派的創(chuàng)始者，但他的音樂思想并沒有系統(tǒng)化，唯有啟蒙意義。真正象征儒家學派音樂思想的著作是《樂記》。如何復習中國音樂史？上星紐帶音樂考研，為您提供一對一在線指導！
星紐帶音樂考研-中西音樂史必背簡答題論述題近代民歌的發(fā)展 近代以來，出現(xiàn)了大批與廣大人民**密切相連的各種各樣的新民歌，是根據(jù)各地**熟悉的曲調加以改編的。其中內容有反映農民痛苦生活的如《種大煙》；有反映工人的苦難生活如《礦工苦》；如反帝反封建和歌頌**愛國熱情的《洪秀全起義》等。 五四運動前后又出現(xiàn)了反映現(xiàn)實生活、新的城市小調歌曲。這些歌曲有的是根據(jù)舊曲填詞或改編而成，也有新創(chuàng)作的歌曲。此外民歌也得到了收集整理，如四十年代延安的“民間音樂研究”，系統(tǒng)的收集并保存了許多民歌?！颈乜础恳魳肥房佳心切┦轮鞣揭魳肥贰?a href="http://xgr585.cn/zdcbsx/vfz5tobycp/10217121.html" target="_blank">西方音樂史網(wǎng)課費用
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星紐帶音樂考研沈陽音樂學院真題整理音樂史論述題蕭友梅的藝術成就 中國近代音樂教育家、作曲家；曾留學德國和日本，回國后從事音樂教育工作，創(chuàng)辦了“國立音樂院”，主要作品《新霓裳羽衣舞》《問》《卿云歌》曾以《17世紀以前中國管弦樂隊的歷史研究》一文獲得博士學位。這篇文章可以說是我國較早運用現(xiàn)代音樂學的方法研究中國樂隊發(fā)展的論著，對中國音樂的研究作出了貢獻。如果想要獲取全套音樂史資料（包括中西方音樂史資料、思維導圖、各音樂學院真題、專業(yè)擇校等）想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂考研?？缈冀逃形饕魳肥?/p>