星紐帶音樂考研西安音樂學(xué)院真題整理中國音樂史 樂府 樂府，始于秦朝，興于漢代的宮廷音樂機(jī)構(gòu)，主要為宮廷活動服務(wù)，設(shè)立采風(fēng)制度，吸收各地音樂，甚至少數(shù)民族、外域音樂，包括了當(dāng)時所有的表演形式，對民間音樂改編、加工、提高，對傳承中國民族傳統(tǒng)音樂有著極重要的貢獻(xiàn)，因此，歷代凡是模仿樂府體裁的音樂文字都被稱為樂府。以上為部分答題思考要點(diǎn)，如果想要獲取全套音樂史資料（包括中西方音樂史資料、思維導(dǎo)圖、各院校真題等）想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂考研。有沒有人需要考研國音、央音、上音音樂史重點(diǎn)，私聊星紐帶學(xué)姐。中西音樂史考研多錢
星紐帶音樂考研西北民族大學(xué)碩士研究生招生章程音樂史考試大綱整理 考試科目代碼：711；考試科目名稱：中外音樂史二。一、考試性質(zhì)：研究生入學(xué)考試是選拔性考試，屬于我國高層次藝術(shù)人才培養(yǎng)體系，旨在選拔出具有扎實(shí)理論基礎(chǔ)，并適應(yīng)藝術(shù)行業(yè)和實(shí)際工作需要的應(yīng)用型高層次專門人才。二、試卷結(jié)構(gòu)（一）簡答題（40%）：考查專業(yè)基礎(chǔ)概念知識。（二）論述題（60%）：考查音樂歷史的綜合敘述與理論分析能力。三、參考書目：1.黃騰鵬.西方音樂史.蘭州:敦煌文藝出版社.1994年5月出版。2.黃煒.西方音樂史提要.蘭州:敦煌文藝出版社.2013年3月出版。3.劉忠，薛松梅編著巜中國音樂史》，蘭州大學(xué)出版社2010年第1版。延安大學(xué)西方音樂史專業(yè)民大音樂考研考中西方音樂史么？
星紐帶音樂考研-中國音樂史·我國古代有什么古琴曲嗎？ 中國音樂史：《廣陵散》和《酒狂》。《廣陵散》：琴曲《廣陵散》又名《廣陵止息》，至初是東漢末年產(chǎn)生于廣陵地方的一首琴曲?！稄V陵散》的題材內(nèi)容，根據(jù)琴曲小標(biāo)題，一般認(rèn)為即《琴操》中記述的《聶政刺韓王曲》。《廣陵散》的音樂內(nèi)容，反應(yīng)了漢以來人民不滿封建壓力，贊揚(yáng)英雄人物，追求光明幸福的精神境界。中國音樂史：《酒狂》：琴曲《酒狂》傳為阮籍所作。反映出作者阮籍有自己的理想，但在當(dāng)時不可能實(shí)現(xiàn)，又不甘心隨波逐流，只好寄托于酗酒。《酒狂》的音樂基本上是一個主要曲調(diào)在不同高度上稍加變化重復(fù)。刻畫出醉酒后的迷離恍惚，步履蹣跚的神態(tài)。
星紐帶音樂考研沈陽音樂學(xué)院音樂史真題整理名詞解釋黃自 黃自是中國近代音樂教育家、作曲家。曾留學(xué)美國，后在國立音專從事專業(yè)作曲理論教育，培養(yǎng)了一大批人才，他熱心音樂教育事業(yè)，培養(yǎng)了許多音樂人才，其中賀綠汀就是他的學(xué)生。他還編定了《復(fù)興初級中學(xué)音樂教科書》，作品有清唱劇《長恨歌》藝術(shù)歌曲《花非花》等，他創(chuàng)作的形象鮮明，詞曲高度結(jié)合，聲樂和伴奏高度結(jié)合，構(gòu)思細(xì)致集中，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、簡潔等特色。如果想要獲取全套音樂史資料（包括中西方音樂史資料、思維導(dǎo)圖、各音樂學(xué)院真題、專業(yè)擇校等）想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂考研。音樂考研中國音樂史復(fù)習(xí)重難點(diǎn)。
星紐帶音樂考研-陜西師范大學(xué)中西音樂史考研真題敦煌樂譜名詞解釋 敦煌樂譜是20世紀(jì)初在敦煌藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)的三件曲譜資料。20世紀(jì)初，在敦煌莫高窟發(fā)現(xiàn)了一個北宋時期的藏經(jīng)洞，1908年被法國人伯希和盜走，現(xiàn)藏于巴黎圖書館。這些曲譜資料抄寫在佛教經(jīng)卷背面，其中一份經(jīng)卷背后記有琵琶演奏指法字譜二十個；一份經(jīng)卷背面是《浣溪沙》殘樂譜；還有一份經(jīng)卷背面抄有二十五首樂曲，也被稱作“敦煌琵琶譜”。樂譜的字符基本相同 ，因此可以推測敦煌樂譜是一種琵琶指位譜。以上為部分答題思考要點(diǎn)，想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂考研。我想問問音樂考研除了分?jǐn)?shù)線之外，獎學(xué)金會有幫助么？廣西藝術(shù)學(xué)院中西音樂史專業(yè)考什么科目
音樂考研西方音樂史一般分為哪幾個時期，各有哪些人物？中西音樂史考研多錢
星紐帶音樂考研-音樂史必背名詞解釋附加段trope西方音樂史 公元九世紀(jì)時，羅馬天主教禮拜儀式進(jìn)行了統(tǒng)一，格里高利圣詠稱為羅馬天主教圣詠禮儀統(tǒng)一規(guī)范，并出現(xiàn)了對禮拜圣詠進(jìn)行擴(kuò)展的發(fā)展趨勢。附加段（trope）是格里高利圣詠的一種擴(kuò)展形式，是在格里高利圣詠原有的基礎(chǔ)上附加或者插入新的材料，形成一個擴(kuò)展。附加或插入的材料可以是新的歌詞或者新的旋律材料。附加段常用于日課和彌撒中，有引入式的，也有中間插入式的，其目的是對原有的圣詠內(nèi)容進(jìn)行說明和闡釋。以附加段為主的橫向擴(kuò)展一方面是人們對圣詠進(jìn)行進(jìn)一步修飾和雕琢的反映，另一方面也反映了人們追求變化的渴望。為之后進(jìn)一步的擴(kuò)展奠定了基礎(chǔ)中西音樂史考研多錢