星紐帶音樂(lè)考研-音樂(lè)史必背名詞解釋繼續(xù)詠sequence西方音樂(lè)史 公元九世紀(jì)時(shí)，羅馬天主教禮拜儀式進(jìn)行了統(tǒng)一，格里高利圣詠稱(chēng)為羅馬天主教圣詠禮儀統(tǒng)一規(guī)范，并出現(xiàn)了對(duì)禮拜圣詠進(jìn)行擴(kuò)展的發(fā)展趨勢(shì)。繼續(xù)詠（sequence）是格里高利圣詠的一種擴(kuò)展形式，緊接在“哈利路亞”花唱之后，開(kāi)始在“哈利路亞”的花唱旋律上附加歌詞，后逐漸世俗化，脫離為一個(gè)單獨(dú)的形式，被教會(huì)禁止使用在禮拜儀式中。繼續(xù)詠的歌詞結(jié)構(gòu)具有規(guī)整化的特點(diǎn)。以繼續(xù)詠為主的橫向擴(kuò)展一方面是人們對(duì)圣詠進(jìn)行進(jìn)一步修飾和雕琢的反映，另一方面也反映了人們追求變化的渴望。為之后進(jìn)一步的擴(kuò)展奠定了基礎(chǔ)。中西方音樂(lè)史和和聲曲式分析是音樂(lè)考研的必考科目么？新東方中西音樂(lè)史
星紐帶音樂(lè)考研·真題帶你過(guò)·央音名詞解釋通奏低音這是巴洛克音樂(lè)的重要的至為重要的特征之一，它的運(yùn)用構(gòu)成了一種典型的巴洛克音樂(lè)的織體。這是一種不同于文藝復(fù)興時(shí)期的復(fù)調(diào)織體的主調(diào)和聲織體。也就是說(shuō)，它基本上是由旋律加和聲伴奏構(gòu)成的。旋律加伴奏并不是一種新形式，它在文藝復(fù)興時(shí)期的琉特琴歌曲甚至中世紀(jì)馬肖的歌曲中已經(jīng)有了。現(xiàn)在這種織體更強(qiáng)調(diào)的是兩端的聲部。作曲家在創(chuàng)作中只寫(xiě)出這兩個(gè)聲部，而中間的和聲聲部并不寫(xiě)出，需要由演奏者用鍵盤(pán)樂(lè)器或其他可以演奏和弦的樂(lè)器即興演奏，這叫做通奏低音的“實(shí)現(xiàn)”。為了提醒演奏者，作曲家通常在低音的上方、下方或旁邊標(biāo)記相應(yīng)的阿拉伯?dāng)?shù)字來(lái)對(duì)需要演奏的每個(gè)和弦加以只是，所以通奏低音也叫做數(shù)字低音。四川音樂(lè)學(xué)院中西音樂(lè)史專(zhuān)業(yè)考試重點(diǎn)中西方音樂(lè)史重點(diǎn)內(nèi)容標(biāo)記，小伙伴們一定要熟練背誦哦。
星紐帶音樂(lè)考研-音樂(lè)史必背名詞解釋古代音樂(lè)史時(shí)日曷喪 時(shí)日曷喪是記載于《尚書(shū)·湯誓》的一首夏朝時(shí)期的民歌，記敘了人民對(duì)統(tǒng)治者的咒罵。夏朝百姓十分痛恨統(tǒng)治者桀，曾對(duì)桀的昏君行為呼出這樣一首民歌：“時(shí)日曷喪？子及汝皆亡。”體現(xiàn)了人民頑強(qiáng)斗爭(zhēng)以求改變現(xiàn)狀的決心。人民由著進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，以求改變現(xiàn)狀的決心，他們用怠工、不合作的方式表示反對(duì)，并且在詩(shī)歌中間接訴說(shuō)他們堅(jiān)強(qiáng)的意志。除此之外還有許多古文獻(xiàn)中的民歌，詳細(xì)資料請(qǐng)咨詢(xún)星紐帶音樂(lè)考研，獲得一手考研信息，更多考研大禮包等你來(lái)拿。
星紐帶音樂(lè)考研-中國(guó)音樂(lè)史·嵇康認(rèn)為音樂(lè)發(fā)揮的作用 中國(guó)音樂(lè)史：嵇康認(rèn)為人的情感上的哀樂(lè)是人心受到外界客觀(guān)事物的影響。人心中先有了哀樂(lè)，音樂(lè)起著誘導(dǎo)和媒介的作用，使它表現(xiàn)出來(lái)。嵇康大膽地反對(duì)了兩漢以來(lái)完全無(wú)視音樂(lè)的藝術(shù)性，這是有其進(jìn)步意義的。而且他所看到的音樂(lè)形式美、音樂(lè)的實(shí)際內(nèi)容與欣賞者理解之間的矛盾也是前人所未論及的。中國(guó)音樂(lè)史：《聲無(wú)哀樂(lè)論》反映出的主張音樂(lè)脫離封建功利的音樂(lè)思想與主張“禮樂(lè)刑政”并舉的官方音樂(lè)思想，構(gòu)成了中國(guó)封建社會(huì)中的音樂(lè)美學(xué)思想兩大潮流的源頭。如何復(fù)習(xí)中國(guó)音樂(lè)史？上星紐帶音樂(lè)考研，為您提供一對(duì)一在線(xiàn)指導(dǎo)！
星紐帶音樂(lè)考研干貨分享·中國(guó)古代音樂(lè)史·福建南音
福建南音：又叫南管、南曲等，傳統(tǒng)器樂(lè)合奏絲竹樂(lè)的一種，流傳福建中國(guó)臺(tái)灣香港等，UN教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄內(nèi)容之一。南音有“中國(guó)音樂(lè)史上的活化石”之稱(chēng)，有三大組成部分，即曲、指、譜，包括清唱和器樂(lè)演奏兩種藝術(shù)形式，器樂(lè)演奏形式分為“上四管”和“下四管”兩種，譜式屬于工尺譜體系，樂(lè)器有拍板，琵琶等，曲調(diào)優(yōu)美柔婉，節(jié)奏舒緩，風(fēng)格古樸優(yōu)雅，四大名譜是《四時(shí)景》《梅花操》《走馬》《百鳥(niǎo)歸巢》 音樂(lè)考研，音樂(lè)史專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)后可以從事哪些工作??？音樂(lè)史專(zhuān)業(yè)全程班
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星紐帶音樂(lè)考研武漢音樂(lè)學(xué)院真題整理中國(guó)音樂(lè)史名詞解釋《教我如何不想他》 《教我如何不想他》是一首藝術(shù)歌曲，劉半農(nóng)詞，趙元任曲收錄于《新詩(shī)歌集》，歌詞玄子劉半農(nóng)的白話(huà)體新詩(shī)，通過(guò)借景抒情的方式，細(xì)膩地刻畫(huà)了主人公的思念之情。在音樂(lè)創(chuàng)作上，借鑒歐洲歌曲的創(chuàng)作技法，同時(shí)在和聲，旋律曲調(diào)上有意識(shí)地民族化探索。以上為部分答題思考要點(diǎn)，如果想要獲取全套音樂(lè)史資料（包括中西方音樂(lè)史資料、思維導(dǎo)圖、各院校真題等）想了解更多歡迎咨詢(xún)星紐帶音樂(lè)考研。新東方中西音樂(lè)史