江蘇推拿按摩店

振腹療法對(duì)bianmi的影響振腹療法有節(jié)律的低頻振動(dòng)和溫?zé)釢B透，可以加快腸道的蠕動(dòng)和腹部血液循環(huán)，刺激腸道分泌腸液潤(rùn)滑大便。高煜森等研究振腹療法對(duì)60例女性bianmi患者療效的隨機(jī)分組對(duì)照試驗(yàn)，患者zhiliiao前后填寫(xiě)SF-36調(diào)查問(wèn)卷，并通過(guò)MP-150電生理記錄儀記錄升結(jié)腸和乙狀結(jié)腸電生理信號(hào)。研究發(fā)現(xiàn)，振腹療法能改善慢傳輸型bianmi的大便性狀、排便次數(shù)、排便費(fèi)力等bianmi癥狀，而且療效比西沙必利更持續(xù)。曾令奉將120例腸道實(shí)熱型患兒隨機(jī)分為常規(guī)小兒推拿和常規(guī)小兒推拿加振腹療法進(jìn)行對(duì)照試驗(yàn)，研究發(fā)現(xiàn)常規(guī)推拿聯(lián)合振腹療法能有效改善其大便艱澀不暢的癥狀，zhiliiao效果更佳，操作安全且患兒依從性良好。小兒為稚陰稚陽(yáng)之體，臟腑嬌嫩形氣未充，后天之脾尚未發(fā)育成熟，運(yùn)化能力相對(duì)較弱，小兒飲食不當(dāng)就容易出現(xiàn)積食，積而化熱出現(xiàn)bianmi。這與老年人bianmi大為不同，老年人多虛，氣血津液不足，腸失濡養(yǎng)，大腸傳化糟粕功能減弱所致。振腹療法可以調(diào)暢三焦氣機(jī)，上可促進(jìn)肺之宣發(fā)肅降，中可調(diào)節(jié)脾胃之樞升清降濁，下可促進(jìn)大腸傳化糟粕，振腹又可補(bǔ)脾和胃，促進(jìn)增強(qiáng)脾胃運(yùn)化能力，故振腹療法對(duì)成人和小兒bianmi均可適用。推拿和按摩有什么區(qū)別?江蘇推拿按摩店

振腹療法的不足與特點(diǎn)振腹療法創(chuàng)立近30年來(lái)，在臨床內(nèi)外婦兒各科領(lǐng)域已被廣泛應(yīng)用。但也需要清醒認(rèn)識(shí)到，振腹療法的理論還需更加細(xì)化，元?dú)獾碾A梯傳輸理論和命門(mén)-丹田-臍系統(tǒng)理論只是大量臨床經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，還缺少直接的實(shí)驗(yàn)證據(jù)予以證實(shí)；對(duì)機(jī)理的研究還缺乏微觀層面的研究。目前振腹療法的臨床試驗(yàn)和動(dòng)物實(shí)驗(yàn)均是從結(jié)果上得到肯定后反推理出的中醫(yī)治病機(jī)理，且zhiliao內(nèi)外婦兒各科疾病時(shí)治病機(jī)理還有待分析，對(duì)同一疾病的辨證分型不能明確振腹方案的差異等。振腹療法通過(guò)對(duì)丹田、脾胃部的適當(dāng)刺激，抓住元?dú)獾膕hengfa、輸布兩大環(huán)節(jié)，調(diào)理元?dú)獾膕hengfa運(yùn)行，并在zhiliao上以振腹系統(tǒng)手法為體，以辨證取穴施術(shù)為用，體用之間互相促進(jìn)，以一法而統(tǒng)諸法，從而恢復(fù)臟腑功能，體現(xiàn)了中醫(yī)學(xué)重元?dú)狻⒅匚笟?、重氣化的整體思想?？偟膩?lái)說(shuō)，振腹療法的主治作用根據(jù)所zhiliao疾病及手法加減，可歸結(jié)為以下幾點(diǎn)：（1）培補(bǔ)元?dú)?、扶正祛邪；?）溫運(yùn)中土，yiqi養(yǎng)血；（3）調(diào)暢氣機(jī)，開(kāi)郁散結(jié)；（4）交通心腎，寧心養(yǎng)神；（5）溫陽(yáng)散寒、huoxuetongmai；（6）通調(diào)三焦，升清降濁。上海浦東新區(qū)臟腑推拿按摩摩腹幾千年的推拿按摩排痰法,都在這本書(shū)里了.

推拿按摩對(duì)“丹田”的認(rèn)知推拿按摩對(duì)“丹田”的認(rèn)知：丹田jiao初為道教修煉內(nèi)丹中所用的術(shù)語(yǔ)，是內(nèi)丹家藉以鍛煉人體精、氣、神以成“丹”的處所。廣義丹田分為上丹田、中丹田和下丹田。上丹田稱(chēng)為“泥丸”，即兩眉間印堂穴處；中丹田叫“絳宮”，在胸部?jī)扇橹g膻中穴處；下丹田在臍或臍下小腹部方圓四寸范圍內(nèi)，狹義丹田即指下丹田?！督鸲Υ笠分性疲骸皟?nèi)鼎者，即下丹田，在臍之下，臍后腎前?！巧衿鳉w藏之府，方圓四寸?！痹诖嗣枋龅摹跋碌ぬ铩奔椽M義丹田，其具tiwei置并不局限于一個(gè)點(diǎn)，任脈中陰交、氣海、石門(mén)、關(guān)元四個(gè)穴位，其別稱(chēng)均為“丹田”，由此可知丹田實(shí)為一個(gè)區(qū)域部位，即上文所言“方圓四寸”之所。其功用如《類(lèi)經(jīng)》云：“天一元?dú)饣诖??！敝复颂幨窃獨(dú)馍?、開(kāi)合之地，也是男子藏精、女子養(yǎng)胎之所。氣功家也多以下丹田為鍛煉、匯聚、儲(chǔ)存真氣的主要部位，并認(rèn)為意守丹田是保養(yǎng)丹田元?dú)獾闹匾椒?，可以培補(bǔ)元?dú)?、調(diào)節(jié)陰陽(yáng)、交通心腎，使真氣充實(shí)，暢通八脈，恢復(fù)先天之生理機(jī)能，促進(jìn)人的健康長(zhǎng)壽。

振腹療法對(duì)原發(fā)性痛經(jīng)的影響振腹療法給予機(jī)體輕柔而有節(jié)律的低頻刺激，可使副交感神經(jīng)興奮而交感神經(jīng)受抑制，緩解子宮體的強(qiáng)烈收縮，減輕疼痛。振腹療法的溫?zé)岣锌蒪ushen溫陽(yáng)、培固正氣，又可活血化瘀、散寒止痛。沈潛等采用振腹療法結(jié)合自創(chuàng)的溫經(jīng)止痛操zhiliao重度痛經(jīng)30例，zhiliao3個(gè)月經(jīng)周期后進(jìn)行zhiliao前后癥狀評(píng)分比較，結(jié)果發(fā)現(xiàn)總有效率高達(dá)100%，此方法對(duì)重度痛經(jīng)的療效可靠且非常安全。彭亮等將60例痛經(jīng)患者隨機(jī)分為振腹組、藥物組和假手法組進(jìn)行對(duì)照試驗(yàn)，研究振腹療法對(duì)原發(fā)性痛經(jīng)的影響，結(jié)果發(fā)現(xiàn)振腹組和藥物組痛經(jīng)癥狀明顯減輕且zhiliao前后血清PGF2含量明顯下降，這說(shuō)明振腹和藥物均能有效減輕痛經(jīng)患者癥狀且可能都是通過(guò)降低PGF2含量而實(shí)現(xiàn)。推拿按摩療法絕技之一:振腹療法.

推拿按摩師應(yīng)掌握的功法推拿按摩功法是推拿按摩學(xué)的一個(gè)重要組成部分，不僅是推拿按摩醫(yī)生增強(qiáng)上肢部、下肢部、腰腿部等身體各部力量、提高手法技巧動(dòng)作的主要方法之一，也是患者達(dá)到扶助正氣、強(qiáng)壯身體、防治疾病的自我訓(xùn)練方法之一?，F(xiàn)代研究表明。推拿按摩練功可使心肌發(fā)達(dá)，心臟收縮力增強(qiáng)，促進(jìn)血液循環(huán)：可提高肺活量，改善機(jī)體的控制力，對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)產(chǎn)生良好的調(diào)節(jié)作用；可使消化腺分泌增加，促迸胃腸蠕動(dòng)；可tiaojienei系統(tǒng)，促進(jìn)機(jī)體新陳代謝。實(shí)驗(yàn)顯示，適量靜力訓(xùn)練增加骨骼肌線(xiàn)粒體體積、數(shù)目。從而增強(qiáng)參與肌細(xì)胞內(nèi)物質(zhì)氧化和形成ATP的能力。功法訓(xùn)練多樣，易筋經(jīng)、少林內(nèi)功、太極拳、八段錦、五禽戲等傳統(tǒng)保健體育項(xiàng)目己作為quanmin健身運(yùn)動(dòng)內(nèi)容而普遍展開(kāi)，但作為不寐證的功法zhiliao研究目前報(bào)道較少，可能與宣傳力度和重視度不夠有關(guān)．靠自身調(diào)節(jié)陰陽(yáng)促進(jìn)睡眠在理論和臨床都是具有前瞻性的，自我練功防止shimian比任何療法都有更少的副作用。按摩與推拿的區(qū)別有哪些?上海臟腑推拿按摩面授

推拿按摩用手法作用于人體體表的特定部位以調(diào)節(jié)機(jī)體生理、病理狀況,達(dá)到理療目的的方法.江蘇推拿按摩店

推拿按摩對(duì)“命門(mén)”的認(rèn)識(shí)“命門(mén)”一詞較早見(jiàn)于《靈樞·根結(jié)》，但此處命門(mén)只指眼睛，雖然此后《難經(jīng)·三十九難》中有“腎有兩臟也，其左為腎，右為命門(mén)”的論述，通過(guò)推拿按摩手法刺激命門(mén)可以培元固本、強(qiáng)健腰膝的效果。但為醫(yī)家大規(guī)模論述則出現(xiàn)在明代，而命門(mén)的具體定位及功用也出現(xiàn)了各種不同說(shuō)法。如明代虞摶在《醫(yī)學(xué)或問(wèn)》中認(rèn)為“兩腎總號(hào)為命門(mén)”；明代趙獻(xiàn)可在《醫(yī)貫·內(nèi)經(jīng)十二官論》中言：“命門(mén)在人身中，對(duì)臍附脊骨，自上數(shù)下，則為十四椎，自下數(shù)上則為七椎?！奔凑J(rèn)為命門(mén)位于神闕穴與命門(mén)穴之間、靠近命門(mén)穴一側(cè)；明代孫一奎在《醫(yī)旨緒余》中指出“命門(mén)乃兩腎中間之動(dòng)氣”，即認(rèn)為兩腎之間為命門(mén)。雖然歷代醫(yī)家對(duì)命門(mén)的具tiwei置表述不一，但對(duì)其功能的描述卻大多相似，而對(duì)命門(mén)的功用闡釋得較精彩者莫過(guò)于孫一奎，其在《醫(yī)旨緒余·卷上·命門(mén)圖說(shuō)》中有言：“命門(mén)乃兩腎中間之動(dòng)氣，非水非火，乃造化之樞紐，陰陽(yáng)之根蒂，即先天之太極，五行由此而生，臟腑以繼而成?！泵T(mén)為人身之太極，非水非火，而只是先天一種動(dòng)氣，即后來(lái)又稱(chēng)為元?dú)?，其氣非陰非?yáng)，靈動(dòng)不拘，別具一番生生之活力，其動(dòng)則生陽(yáng)，靜則生陰，陽(yáng)變陰合而化生五臟六腑.江蘇推拿按摩店

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