陜西啟達中醫(yī)體質(zhì)辨識儀-規(guī)格-參數(shù)-詳情

國醫(yī)大師王琦教授經(jīng)過多年的調(diào)查研究，將中國人分為9種基本體質(zhì)類型，即平和質(zhì)、氣虛質(zhì)、陽虛質(zhì)、陰虛質(zhì)、痰濕質(zhì)、濕熱質(zhì)、血瘀質(zhì)、氣郁質(zhì)和特稟質(zhì)。啟達中醫(yī)體質(zhì)辨識系統(tǒng)，依據(jù)國家中醫(yī)藥管理局《中醫(yī)體質(zhì)分類與判定》標準，以問詢錄入的方式采集居民健康信息，判斷中醫(yī)體質(zhì)分類。融合了標準化、現(xiàn)代化、信息化的先進診斷系統(tǒng)，并結(jié)合大量現(xiàn)代科技成果以及眾多中醫(yī)**臨床經(jīng)驗，可根據(jù)體質(zhì)分析制定出詳細的養(yǎng)生健康調(diào)整方案，幫您辨識體質(zhì)，知未病、治未病。啟達中醫(yī)體質(zhì)辨識系統(tǒng)如何在“治未病”中發(fā)揮作用？陜西啟達中醫(yī)體質(zhì)辨識儀-規(guī)格-參數(shù)-詳情

人為天地之靈，我們的身體具有很好的自我感知能力，并能針對出現(xiàn)的功能失調(diào)開展一定的自我調(diào)節(jié)機制：比如當體內(nèi)陽氣虛弱時，我們會自覺地感到寒冷，并喜歡增衣暖食、臥床休息；陰虛時，身體則將出現(xiàn)口干口渴、尋求飲水的表現(xiàn)。只要順應(yīng)自己的這些基本欲求、適時調(diào)整生活方式——而不是于畏寒時再貪涼飲冷、煩熱時仍進食辛辣厚味——就能在一定程度上改善、緩解體質(zhì)的偏頗程度。這就是俗話所說的“藥補不如食補，食補不如神補”。因此，生命個體的自我調(diào)節(jié)機制，是達到身心平和的途徑之一。同時，我們的心態(tài)是否平和飲食是否均衡、運動是否得當、環(huán)境是否綠色自然無污染、起居是否規(guī)律等，都掌握在自己手中。所以說我們自己正是維護體質(zhì)健康的重要的醫(yī)生。陜西啟達中醫(yī)體質(zhì)辨識儀-規(guī)格-參數(shù)-詳情中醫(yī)體質(zhì)辨識在日常生活中的突出作用是什么？

簡單介紹九種中醫(yī)體質(zhì)的第五種：痰濕質(zhì)?？傮w特征：痰濕凝聚，以形體肥胖、腹部肥滿、口黏苔膩等痰濕表現(xiàn)為主要特征。形體特征：體形肥胖，腹部肥滿松軟。常見表現(xiàn)：面部皮膚油脂較多，多汗且黏，胸悶，痰多，口黏膩或甜，喜食肥甘甜黏，苔膩，脈滑。心理特征：性格偏溫和、穩(wěn)重，多善于忍耐。發(fā)病傾向：易患消渴、中風、胸痹等病。對外界環(huán)境適應(yīng)能力：對梅雨季節(jié)及濕重環(huán)境適應(yīng)能力差。痰濕質(zhì)的成因和先天遺傳，或后天吃得太好、太油膩等有關(guān)。這種體質(zhì)的人不少是單位領(lǐng)導，或者是老板，生活安逸，以中年人、男性人群居多，平時偏愛甜食、肉食，喜歡睡覺，不喜歡運動。建議飲食以清淡為原則，適宜食用具有健脾、化痰、除濕功效的食物，少吃肥肉及甜、粘、油膩的食物。多進行戶外活動，堅持體育鍛煉；不要過于安逸、貪戀床榻；節(jié)制大喜大悲，培養(yǎng)業(yè)余愛好，轉(zhuǎn)移注意力。

體質(zhì)秉承于先天，得養(yǎng)于后天。各種先天因素、后天因素和環(huán)境因素都對體質(zhì)形成和影響產(chǎn)生作用。先天稟賦，包括種族、家族遺傳，婚育、種子，以及養(yǎng)胎、護胎、胎教等，決定著體質(zhì)的相對穩(wěn)定性和個體體質(zhì)的特異性；后天各種因素如飲食營養(yǎng)、生活起居、精神情志，以及自然社會環(huán)境，疾病損害，藥物治療等，對體質(zhì)的形成、發(fā)展和變化具有重要影響作用。因此，體質(zhì)是個體在遺傳的基礎(chǔ)上，受到內(nèi)外各種環(huán)境的影響，在生長發(fā)育過程中經(jīng)歷較長時期形成的一種相對穩(wěn)定的生理心理特質(zhì)。偏頗體質(zhì)與疾病的發(fā)生存在聯(lián)系嗎？

“天人合一”是生命存在的客觀規(guī)律。人既存在于自然環(huán)境中，也存在于社會環(huán)境之中，所以，每一個人的體質(zhì)就必然打上自然環(huán)境、社會環(huán)境乃至整個宇宙生命發(fā)展規(guī)律的烙印。個體對自然和社會環(huán)境的適應(yīng)能力、適應(yīng)程度往往表現(xiàn)在個體的體質(zhì)特征之中。基于以上觀念，中醫(yī)體質(zhì)的辨識工作必須遵循從整體觀點出發(fā)，運用“形神合一”、“天人合一”的思維方法，正確審查人的神、色、形、態(tài)、舌、脈等體征及性格、飲食、二便等情況，結(jié)合中醫(yī)臨床辨體論治的實際經(jīng)驗進行綜合分析。在體質(zhì)調(diào)理方面，更要從整體出發(fā)，針對不同體質(zhì)者的心理特征、飲食特征、運動情況、生活環(huán)境、工作習慣等多方面因素，考量分析，制定詳細、因人制宜的調(diào)體方案。為什么每年應(yīng)至少做一次中醫(yī)體質(zhì)辨識？天津品質(zhì)好的中醫(yī)體質(zhì)辨識儀-品牌-排行

為什么說“自己”是維護體質(zhì)健康的醫(yī)生？陜西啟達中醫(yī)體質(zhì)辨識儀-規(guī)格-參數(shù)-詳情

體質(zhì)偏頗可使機體“陰平陽秘”的健康狀態(tài)發(fā)生改變，導致疾病的發(fā)生及轉(zhuǎn)歸。中醫(yī)體質(zhì)是指人類個體在生命過程中，由遺傳性和獲得性因素所決定的表現(xiàn)在形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理機能和心理活動方面綜合的相對穩(wěn)定的特性。比如說有些人身材修長，有些人敦實厚重，有些人肌肉緊實，有些人皮肉疏松，有些人情緒易激、經(jīng)常唉聲嘆氣，而有些人則心性豁達、處事淡然。體質(zhì)的形成受先天遺傳、后天生活環(huán)境和生活習慣等多種因素的影響，具有相對穩(wěn)定又動態(tài)可變的特點。體質(zhì)即會隨著年齡的變化而改變，比如人的生、長、壯、老、已與腎氣的增長關(guān)系密切，“人過四十而陰氣自半”，所以人進入40歲以后，體質(zhì)慢慢變成以虛為主，兼加痰瘀；又如小兒生命力旺盛，但陰陽精氣均未成熟，故中醫(yī)稱之為“稚陰稚陽”之體，極易受到外界飲食環(huán)境的影響。陜西啟達中醫(yī)體質(zhì)辨識儀-規(guī)格-參數(shù)-詳情