老人去世女婿能守靈可以玩手機(jī)嗎

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2024-08-14

    守靈原因:沈從文先生在其著作《邊城》中描寫(xiě)過(guò)這樣的場(chǎng)面:剩下幾個(gè)人還得照規(guī)矩在棺木前守靈過(guò)夜。守靈的原因其實(shí)說(shuō)法不一,主要的原因是祖輩傳下來(lái)的兩個(gè)原因。首先是防止“假死”,在歷史上,這種假死的記載不在少數(shù),古代君王賜死平民以后,為了防止其假死,就是在家中停放三天,觀察死者是否有生命跡象。如果沒(méi)有,則表明真死了。為了得到論證,還會(huì)在臉上蓋一張白紙,如果沒(méi)有死,就會(huì)有微弱的呼吸??梢?jiàn),古代君臣制度的嚴(yán)肅性。除此之外,也是親人之間的一種“希望”,古代的人都不希望自己的親人逝去,所以不著急下葬,希望自己的親人可以活過(guò)來(lái),在古代有很多因?yàn)槊簹庵卸疽馔饣钸^(guò)來(lái)的,也有很多例子。有時(shí)間料理后事,在古代,親人的逝去往往都是不可預(yù)防的,所以當(dāng)親人突然離世后,為了辦理一些后事,就會(huì)讓一些親朋好友趕緊回來(lái),包括買(mǎi)棺材、辦喪宴等,在沒(méi)有防腐技術(shù)的古代,一般不會(huì)超過(guò)三日,因?yàn)槭w存放三日就會(huì)有劇烈的異味,很難聞。如今有了防腐技術(shù),現(xiàn)在的人存放尸體往往根據(jù)看好的日子下葬,所以守靈的時(shí)間長(zhǎng)也有7天的。 守靈時(shí)香火滅了幾分鐘要緊嗎?老人去世女婿能守靈可以玩手機(jī)嗎

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    什么叫做守靈?守靈有什么習(xí)俗?守靈,說(shuō)白了就是在親人過(guò)世之后,夜晚守在逝者靈樞前,徹夜不眠的一種習(xí)俗,這種習(xí)俗由來(lái)已久?!抖Y記問(wèn)喪》中就有對(duì)三日而殮的詳細(xì)解釋?zhuān)闹邢日f(shuō):“三日而斂,在床曰尸,在棺曰柩,動(dòng)尸舉柩,哭踴無(wú)數(shù)?!比缓笤敿?xì)解釋了為何如此:“后面還說(shuō)此是圣人所定,原因在于孝子的親人剛剛過(guò)世,孝子過(guò)于哀傷會(huì)趴在尸體上哭,希望親人復(fù)生,人不可奪人情,但三天還不復(fù)生,就不會(huì)活了。此時(shí)孝子哀傷之心也衰落了,喪葬的準(zhǔn)備也做好了,遠(yuǎn)方的親戚也來(lái)了,所以有此一說(shuō)。家中有人過(guò)世,人的心情多是悲痛,而守靈則讓家人在一起分擔(dān)這種悲痛,這時(shí)人對(duì)悲痛的感受會(huì)輕很多。在守靈的時(shí)候很多地方會(huì)吹吹打打,會(huì)請(qǐng)人來(lái)度亡,這些吹吹打打的孝歌,度亡的經(jīng)文都是不僅勸導(dǎo)世人也勸解死人好去輪回。而守靈也是我們對(duì)孝的表達(dá),孝子見(jiàn)親死,多不信親人逝去,悲痛之下哪里睡得著?心中懷念親人,在守夜中燒紙將心中思念一句句說(shuō)給親人聽(tīng),這是人之常情。如今,守靈習(xí)俗一直保存下來(lái),但也遇到了難點(diǎn),尤其是在城市,由于都住在小區(qū),沒(méi)有了可供守靈的場(chǎng)地。 老人去世女婿能守靈可以玩手機(jī)嗎為何要守靈?守靈有什么禁忌!

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    守靈分三天和七天,家屬一般會(huì)選擇三天。遺體不會(huì)放在家中,只存放在殯儀館,預(yù)約三天后的火化即可。家中靈堂如何布置?黑白遺照,搭挽聯(lián),擺上貢品,燃三炷香,直系親屬守著火燭不要熄滅,不可以睡覺(jué)。累了由其他親屬代替。守靈時(shí)的禁忌?不可穿顏色鮮艷的衣服,不可讓寵物接近,三炷香,不要滅。等待三日后去殯儀館舉行告別儀式,就可以火化了?;鸹蟮墓腔壹拇嬖跉泝x館,挑選適合下葬的日子,再舉行落葬儀式。城市中遺體不停放在家中,是為了不擾民,不驚嚇到人。農(nóng)村如果是單獨(dú)獨(dú)院,也可以選擇遺體停放在家中。停靈時(shí)注意須用白布蓋住逝者的臉,其他按照正常儀式來(lái)即可。逝者已逝,無(wú)論后事操辦的如何,生者都不必介懷。只要心底無(wú)愧,曾經(jīng)的親人都不會(huì)介意。只有我們帶著緬懷繼續(xù)生活,才是對(duì)逝者比較大的安慰。生無(wú)畏死無(wú)悔,生者長(zhǎng)安,逝者長(zhǎng)眠。

    守夜也叫守靈,人去世之后,按照古代的習(xí)俗,要么在家里搭一個(gè)靈棚,把逝者的遺體放在靈棚中,要么把遺體放在堂屋中。古人守靈以三天為基本期限。在《禮記問(wèn)喪》中有記載:“三日而后斂者,以俟其生也,三日而不生,亦不生矣。”意思是說(shuō),人死后三天才下葬,是為了等待他重新活過(guò)來(lái),若是三天后還不能活過(guò)來(lái),那就再也不能活過(guò)來(lái)了。在古代,判斷一個(gè)人去世只是根據(jù)沒(méi)有了呼吸,沒(méi)有了心跳,這樣就判斷他已經(jīng)去世,然而這種判斷有時(shí)候可能存在誤判。因?yàn)橛械娜嗽谂R死之前,生命特征變得微弱,若只憑手和耳朵來(lái)判斷對(duì)方?jīng)]有呼吸,沒(méi)有心跳,極容易出現(xiàn)誤判。還有一種情況就是病人因?yàn)榛蛘邭夤苎妆惶刀伦×撕粑?,一時(shí)間呼吸不暢,貌似死了,然而若是他活動(dòng)一會(huì)兒,親人幫他穿壽衣時(shí),痰吐出來(lái),他也就會(huì)活過(guò)來(lái)。 古人去世后,家屬守靈為何點(diǎn)三根香,點(diǎn)兩根或四根可以嗎?

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    守靈三夜,并不完全出于迷信,而是三天的時(shí)間,準(zhǔn)備工作都全了,遠(yuǎn)方的親戚、朋友也能趕到,足以盡人情。親友和子女日夜守候在靈堂,接待前來(lái)吊唁的親朋好友。既要安排好守靈人,準(zhǔn)備午夜的點(diǎn)心和應(yīng)急備用的藥品,又要注意電、煤氣、火燭的使用安全。守靈期間,靈堂的供桌上燃有一盞油燈,時(shí)時(shí)加油,不使熄滅,號(hào)為“長(zhǎng)明燈”?,F(xiàn)在有特大號(hào)的蠟燭,能連續(xù)燃燒幾天,可減輕守靈人的負(fù)擔(dān)。民間認(rèn)為,守靈時(shí)圍觀伴宿者越多,喪家臉上就越光彩。守靈大多在家庭進(jìn)行。隨著人口的增加而同時(shí)帶來(lái)的住房緊張問(wèn)題,使原來(lái)在家庭進(jìn)行的守靈活動(dòng)受到限制。區(qū)吊唁者來(lái)到喪家門(mén)前,需要有人迎接進(jìn)門(mén),子女要以哀聲而迎。吊唁者若是至親長(zhǎng)輩,子女要以跪拜還禮,朋友則以現(xiàn)代禮儀鞠躬還禮。 守靈到幾點(diǎn)才可以睡覺(jué)?守靈燈滅了會(huì)怎樣?老人去世女婿能守靈可以玩手機(jī)嗎

守靈要守幾天,守靈需要是誰(shuí)去守?老人去世女婿能守靈可以玩手機(jī)嗎

    老人勞累一生,撫養(yǎng)兒女長(zhǎng)大成人,自己含辛茹苦負(fù)重去世,舍不得自己的兒女,會(huì)留戀不走,在入土安葬之前,會(huì)把自己所有的親人都看一遍,才留戀不舍去陰曹地府報(bào)道,經(jīng)過(guò)奈何橋,喝了孟婆湯,此生的所有牽掛,留戀,兒女情長(zhǎng),嬌妻美子,未經(jīng)事業(yè),都全部忘卻,此生與他無(wú)關(guān),重新投胎做人。猛然從人變成魂靈,靈魂感到驚恐,開(kāi)始會(huì)不承認(rèn)自己死去,對(duì)陰曹地府感到害怕,親人們都在他的周?chē)?,安慰他,鼓?lì)他,說(shuō)好話,讓來(lái)領(lǐng)路的鬼知道他是好人,不受虐待,去投胎做人。我們南陽(yáng)附近的十堰市,怕,一生未做壞事,陰曹地府不會(huì)受虐待,兒女都很好,不要牽掛,安心離去,唱到一個(gè)晚上,領(lǐng)著所有孝子到十字路口轉(zhuǎn)一圈,算是正式送走死者的靈魂。第二天就可以入土安葬了。 老人去世女婿能守靈可以玩手機(jī)嗎