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   現(xiàn)在殯儀市場(chǎng)的骨灰盒大致分為兩種，木質(zhì)和玉石質(zhì)的。木質(zhì)一般分為楠木，檀木，紅木。玉石質(zhì)的分為白玉，米黃玉，墨玉，阿富汗玉。白玉一般是白色的。墨玉是綠的，阿富汗玉是白色透明的。如果要合葬的話(huà)，我們建議您購(gòu)買(mǎi)玉石類(lèi)的骨灰盒，因?yàn)槟沟氐牡貏?shì)和墓密封的問(wèn)題，會(huì)進(jìn)雨水。可能十幾年后木質(zhì)骨灰盒會(huì)散開(kāi)，合葬打開(kāi)墓時(shí)家屬心情會(huì)難過(guò)。木質(zhì)的骨灰盒遇水會(huì)開(kāi)裂。如果您打算現(xiàn)將骨灰盒寄存，現(xiàn)在無(wú)錫骨灰堂規(guī)定石質(zhì)的骨灰盒只能寄存在骨灰堂下面兩層，因?yàn)橛袷|(zhì)的骨灰盒比較重，為了減少對(duì)骨灰架的損壞。所以購(gòu)買(mǎi)前請(qǐng)考慮好各方面的因素再?zèng)Q定買(mǎi)哪一種。但是如果您打算購(gòu)買(mǎi)石質(zhì)的骨灰盒，建議您不要購(gòu)買(mǎi)膠粘的那種，因?yàn)樗谋谑悄z粘的時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)開(kāi)裂。要買(mǎi)整個(gè)骨灰盒是用一塊玉雕成的那種。木質(zhì)的骨灰盒楠木的防蟲(chóng)，但楠木不是好木頭，所以市場(chǎng)上用楠木制作的骨灰盒很少。殯葬服務(wù)落葬有多少種方式？中山神灣口碑好的殯儀電話(huà)

中國(guó)是一個(gè)擁有14億人口的大國(guó)，（近年）全國(guó)每年死亡的人數(shù)（平均）約1000萬(wàn)，如果每辦一樁殯儀平均消費(fèi)2000元，全國(guó)一年的殯儀消費(fèi)也達(dá)到200多億元。如此規(guī)模的市場(chǎng)需求，為個(gè)性化殯儀策劃的發(fā)展提供了廣闊的天地。個(gè)性化殯儀策劃可以滿(mǎn)足效益比較大化的利益訴求。這里的效益既包括經(jīng)濟(jì)效益，更包括社會(huì)效益。在如今的經(jīng)濟(jì)服務(wù)業(yè)中,個(gè)性化已經(jīng)成為企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)的一個(gè)突出特點(diǎn)。為此,首先得找出富有代表性的個(gè)人習(xí)慣、個(gè)人愛(ài)好和個(gè)人品位,并依此推出符合和滿(mǎn)足個(gè)人需要的產(chǎn)品和服務(wù)。同樣在殯儀領(lǐng)域，開(kāi)發(fā)個(gè)性化殯儀策劃服務(wù)，也應(yīng)成為殯儀服務(wù)發(fā)展的一個(gè)重要內(nèi)容。廣州省心殯儀收費(fèi)殯葬一條龍服務(wù)的具體內(nèi)容有哪些？

   現(xiàn)代殯儀指給已經(jīng)逝去的人做身后事服務(wù)，如：殯儀館、殯車(chē)、殯殮等，都屬于殯儀服務(wù)范疇。殯：《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中這樣解釋?zhuān)骸巴７澎`柩；把靈柩送到埋葬或火化的地方去”儀：《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中這樣解釋?zhuān)骸?.人的外表。2.禮節(jié)；儀式。3.禮物。4.傾心；向往。5.姓”殯儀即指為停放靈柩或把靈柩送到埋葬、火化的地方去的禮節(jié)（儀式）。近代，城市中實(shí)行火葬，喪儀也簡(jiǎn)單多了。殯儀結(jié)束之后，除親朋至友還須備“豆飯”（又稱(chēng)作“豆腐羹飯”）留客外，一般講，主人還給參加殯儀的朋友云片糕一包、果糖三粒（也有五粒、七粒者、一般以奇數(shù)為例），返入主人家中后還要飲糖水一杯。糕，音諧“高”，取義高壽，其義取不要如死者早去之匆匆也。然殯儀用糖三粒和飲用糖水，其儀何為，為世人所不明白了。近幾年參加社會(huì)民俗調(diào)查，發(fā)現(xiàn)全國(guó)不少地區(qū)（主要是農(nóng)村地區(qū)）的喪儀中，參加殯禮返還死者家屬之家后，已有幾大桶糖粥準(zhǔn)備在那里，一般叫作“吃糖飯”或“吃五糖飯”。吃糖飯喪儀可能是一種俗儀，故古書(shū)記載不詳，亦未明其為何義。明末清初上海籍人姚廷遴著《歷年記》中記，明崇禎十三年（即1460年）其父亡，“先做功德三日，開(kāi)喪兩日，排糖飯執(zhí)事”。

   殯儀館骨灰存放架心理要素，即殯儀館骨灰存放架心理過(guò)程的要素群，主要是人們?cè)跉浽釄@林活動(dòng)中的心理狀態(tài)、心理過(guò)程、心理規(guī)律、心理作用等問(wèn)題的殯儀館骨灰存放架殯葬文化要素。這一要素群包括殯儀館骨灰存放架感覺(jué)、殯儀館骨灰存放架知覺(jué)、殯儀館骨灰存放架表象、殯儀館骨灰存放架記憶、殯儀館骨灰存放架想象、殯儀館骨灰存放架聯(lián)想、殯儀館骨灰存放架認(rèn)識(shí)、殯儀館骨灰存放架情感等主要成分。殯儀館骨灰存放架感覺(jué)，是人腦對(duì)直接作用于感官的殯儀館骨灰存放架客觀(guān)存在的個(gè)別屬性的反映，如殯儀館骨灰存放架的外觀(guān)、色彩、空間、體量等，都可能成為刺激感官的信息傳人神經(jīng)中樞而在頭腦中得到反映，這是一般殯儀館骨灰存放架心理活動(dòng)的基礎(chǔ)。殯儀館骨灰存放架知覺(jué)，是人腦對(duì)直接作用于感官的殯儀館骨灰存放架客觀(guān)存在的整體的反映，是所有個(gè)別屬性的殯儀館骨灰存放架感覺(jué)的總和，也是依賴(lài)于過(guò)去的殯儀館骨灰存放架知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)而形成的。主要包括殯儀館骨灰存放架空間知覺(jué)、殯儀館骨灰存放架活動(dòng)知覺(jué)和殯葬園林時(shí)間知覺(jué)三部分。殯儀館骨灰存放架表象，是通過(guò)殯儀館骨灰存放架感知。選擇壽衣的時(shí)候要注意什么？

我國(guó)近年來(lái)推行火葬的制度，其目的就在于介于資源，保護(hù)生態(tài)的環(huán)境，革除以前喪葬的陋習(xí)，促進(jìn)人和自然和諧相處的局面。當(dāng)然，想在有人在提議一個(gè)新式土葬的喪葬方式，國(guó)家對(duì)這一方面沒(méi)有明確的規(guī)定，喪葬的費(fèi)用由各地方的物價(jià)部門(mén)審核批準(zhǔn)。那么殯儀火葬場(chǎng)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)是怎么樣的?基本殯葬服務(wù)項(xiàng)目及免除標(biāo)準(zhǔn)為：普通型使用殯儀車(chē)遺體接運(yùn)費(fèi)每具320元;車(chē)輛、遺體消毒費(fèi)每次15元;館內(nèi)遺體搬運(yùn)費(fèi)每具50元;1天內(nèi)遺體普通冷藏費(fèi)每具80元;環(huán)保型火化爐遺體火化費(fèi)每具700元;1年內(nèi)金屬全封閉架骨灰寄存費(fèi)單盒60元。葬禮是中國(guó)精神社會(huì)發(fā)展的對(duì)話(huà)框。中山港口附近殯儀車(chē)

忌守喪期間剪發(fā)、剃胡須。中山神灣口碑好的殯儀電話(huà)

百善孝為先，孝敬老人是中華民族的傳統(tǒng)美德，因此在老人離世之后，我們也以為老人應(yīng)是福壽雙全，所以喪禮也能夠開(kāi)開(kāi)心心，辦得熱鬧，就不再過(guò)分著重悲痛和傷感，漸漸就有辦成像婚慶喜事一樣的傾向。喪葬逐步成為一個(gè)色彩和方式更為多元化的活動(dòng)，花葬、海葬、樹(shù)葬、雨花石葬呈現(xiàn)得越來(lái)越多。在殯儀服務(wù)的預(yù)備工作中，鮮花是必不可少的，由于鮮花能表達(dá)人們對(duì)逝者的哀思之情。不過(guò)并不是什么花都能運(yùn)用的，這兒我們一定要清楚的了解每一種鮮花所dai表的寓意，之后再挑選運(yùn)用。鮮花是人們用來(lái)美化環(huán)境、寄予情感用得較多的物品，在喪禮中合適地?cái)[放鮮花，能夠營(yíng)造出沉重的哀悼氣氛，表達(dá)出逝者家族哀痛思念之情。鮮花既潔凈又文明，成為許多現(xiàn)代人的挑選，鮮花的引證正好彌補(bǔ)了人們的這個(gè)愿望。中山神灣口碑好的殯儀電話(huà)