“每一個人生前身份不同,經(jīng)歷也不同,葬禮不應(yīng)當(dāng)是千篇一律的?!薄懊總€人的一生都是獨特的的,當(dāng)告別的時候,也不應(yīng)該千篇一律?!眰€性化殯儀策劃就是要為逝者舉辦一次與眾不同、令人難忘的殯儀活動所作的籌劃工作。具體來說,個性化殯儀策劃就是指根據(jù)逝者生前的職業(yè)、地位、愛好、年齡、愿望等特點、行為、方式和心理傾向等信息需求,有針對性地為逝者策劃符合逝者身份和逝者親人消費要求的殯儀活動個案,從而為客戶提供具體的個性化殯儀服務(wù)。殯儀活動是人類事關(guān)生死的重要活動,對于某一個家庭來說,都是一件大事。事實上,每一次殯儀活動之前都會進(jìn)行小小的策劃,個性化殯儀策劃與普通殯儀策劃的區(qū)別在于“個性化”三個字。性化策劃的靈魂在于創(chuàng)意。這種創(chuàng)意,既可以來自逝者人生的個性特點和逝者生前的特別囑托,也可以來自于逝者親屬的特殊要求。不管個性化殯儀策劃的創(chuàng)意來自何方,重要的是能否為逝者策劃出一場符合逝者身份和逝者親人需求的殯儀活動。 關(guān)于靈堂的裝飾和布置,光有文字說明是不夠的,一定要讓殯葬服務(wù)商出具圖片實例。臺山想咨詢殯儀代理要多少錢
人這輩子不僅會碰到喜事,也會碰到喪事,總會有可能去參加葬禮,而參加葬禮就不能不去殯儀館,特別是自己的親人去世后,更要去殯儀館悼念。但是去殯儀館都會有一些禁忌,沒有人喜歡去殯儀館,但是人的一生總是要經(jīng)歷許多生離死別,有時候不得不去殯儀館,提醒大家去殯儀館要注意一些風(fēng)水事項,以免觸犯禁忌,引火燒身!參加喪禮必須心懷正念,不亂想、亂說、亂看,如對著死者照片說這個說那個的,這樣給家屬看到肯定招打。在殯儀館里時,不亂看其他靈堂也不要隨便闖進(jìn)去就祭拜,態(tài)度必須正經(jīng),不要哈哈大笑,手機開靜音,特別是手機鈴聲響起時不要那些非主流音樂。不能叫自己或它人的名字(怕他們跟著你回去);不能說出對往生者不敬的話語。運勢低的人不要去;別帶小孩子去(容易著驚、小孩不懂也容易亂說話);勿吹口哨;勿問廁所在哪兒;翻一下農(nóng)民歷,有沖煞到的生肖別去;祭拜前先看看有沒有走錯館廳認(rèn)錯了喪家尤其是要包白包的時候;不能晚上披頭散發(fā)衣冠不整慢條斯禮的對計程車司機說載我到殯儀館;在殯儀館地上撿到的錢不要放進(jìn)口袋也不要帶回家直接拿去用掉或換掉;如果可以不要在那里上廁所;在殯儀館內(nèi)千萬別說:『請問化妝室在哪里』。福田區(qū)殯儀加盟要多少錢中山殯儀館的一條龍的標(biāo)準(zhǔn)流程。
個性化殯儀策劃可以促進(jìn)殯葬文化的轉(zhuǎn)型。中華民族在漫長的歷史發(fā)展中形成了獨具特色的文化傳統(tǒng)。這種文化傳統(tǒng),無論是對古代中國,還是對當(dāng)代中國都產(chǎn)生了十分深遠(yuǎn)的影響。殯葬文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在古代,祭祀活動是國家大事,喪禮是禮儀制度中的重要制度,殯葬用品往往體現(xiàn)了當(dāng)時的比較高文明水平。從一定意義上來說,殯葬活動是文化活動。做殯葬,就是做文化。包括殯儀活動在內(nèi)的殯葬活動體現(xiàn)深厚的文化底蘊是現(xiàn)代文明社會的必然要求。
關(guān)于骨灰和火化證明的交接,殯儀館須注意哪些問題? 首先,骨灰應(yīng)交給逝者近親屬。由于逝者近親屬不一定親自辦理遺體火化事宜,所以也可將骨灰交給其他喪事承辦人。如果在骨灰交付之前,逝者近親屬對骨灰的領(lǐng)受產(chǎn)生爭議,或有的近親屬明確告知殯儀館暫停交付骨灰,殯儀館即應(yīng)暫停交付,并要求該近親屬向殯儀館書面承諾知曉并承擔(dān)由此產(chǎn)生的生果,如負(fù)責(zé)解決爭議,支付存放費用等。對逾期存放,殯儀館依法院判決或殯葬服務(wù)合同強行火化的遺體,逝者近親屬拒絕領(lǐng)取骨灰且經(jīng)催告后拒不領(lǐng)取的,殯儀館即可將骨灰拋棄而不再保留。 其次,逝者近親屬或其他喪事承辦人領(lǐng)取骨灰后,須向殯儀館出具領(lǐng)取證明。領(lǐng)取證明宜采用格式文本預(yù)先制作好,由領(lǐng)取人注明領(lǐng)取時間并簽字確認(rèn)即可。 火化證明的交接同樣依上述原則,交給逝者近親屬或其他喪事承辦人,并要求其在領(lǐng)取證明注明領(lǐng)取時間并簽字確認(rèn)即可。殯儀服務(wù)都有什么項目?
由于人們生活環(huán)境的變化以及近代殯葬制度的改變,如城市的擴大和人口的增長,參加殯儀者一般不參預(yù)喪事,從觀念上講其可能受死者煞神(俗稱“棺材煞”)“機會”不大,同時城市生活儀禮一般從簡,死后家屬很難按傳統(tǒng)熬一幾大鍋粥為客人洗邪,于是改用果糖三枚以及糖水一杯替代昔日的糖粥。殯儀用糖和糖水是傳統(tǒng)祭禮儀禮中祭奠神靈與驅(qū)瘟疫民俗之變,只有上溯其歷史淵源才能分析出傳統(tǒng)文化中肉與靈之搏斗,以及古人是如何屈服于神靈之下的,至于今人殯儀中是否有新的發(fā)俗含義,大概也只能與古人彼此彼經(jīng)吧。殯儀館為什么建議白事選擇殯葬一條龍?新會區(qū)想咨詢殯葬殯儀加盟
什么是殯葬一條龍服務(wù),都包括哪些服務(wù)項目?臺山想咨詢殯儀代理要多少錢
殯儀館與公墓合一的殯葬服務(wù)單位,要按照服務(wù)流程建立完整的“接洽—接運—存放—守靈—悼念—火化—安葬—祭掃”服務(wù)鏈,推出“打包”惠民服務(wù)項目,實行“一個電話、一次手續(xù)、一次付費”辦結(jié)制度。殯儀館與公墓分離的殯葬服務(wù)單位參照建立相應(yīng)服務(wù)鏈。接洽服務(wù)。以設(shè)區(qū)市為單位統(tǒng)一殯葬公益服務(wù)電話號碼,如申請“96”開頭特服號,為城鄉(xiāng)居民提供公益殯葬信息咨詢和遺體接運呼叫服務(wù)。殯儀服務(wù)員接聽電話和接待洽談應(yīng)當(dāng)使用普通話和規(guī)范服務(wù)用語,準(zhǔn)確了解喪戶需求,詳細(xì)告之服務(wù)流程和自主準(zhǔn)備的文件材料、喪葬物品,妥善安排后續(xù)服務(wù),認(rèn)真受理投訴建議。遺體接運。遺體接運車輛統(tǒng)一車身顏色、標(biāo)志標(biāo)識,車況良好、干凈整潔、隨車喪葬用品配備齊全。遺體接運工著裝整齊、文明禮儀、使用規(guī)范服務(wù)用語。殯儀服務(wù)員跟車服務(wù),時間向喪戶發(fā)放惠民便民服務(wù)指南、“菜單式”明白消費卡和服務(wù)質(zhì)量跟蹤卡。遺體存放。建立健全遺體入殯儀館存放交接登記手續(xù)和逝者身份信息檔案,根據(jù)家屬意愿開展遺體清洗、修復(fù)、美容、防腐、冷藏、穿衣等選擇服務(wù)。4.守靈服務(wù)。設(shè)置“家庭式”守靈服務(wù)場所,應(yīng)當(dāng)包括靈堂、活動室、休息室、客房、洗漱間等功能用房。臺山想咨詢殯儀代理要多少錢