守靈時香火滅了幾分鐘要緊嗎?在民間,一個人如果去世后,按規(guī)定通常要停靈三日,并且在三日內(nèi),家屬要守靈,以盡孝道。在守靈期間,還要在死者的頭前點上三根香,并且要時刻注意香的燃燒位,在死者出殯前,一定要保證香不能熄滅。在古代流傳下來的風俗里,上香是論柱的,一柱香是三根,這三根香分別了天地人,也就是說根香是敬天的,第二根是敬地的,第三根才是敬自己的先人的,所以上香的時候,只要香的數(shù)量是柱的倍數(shù)都是可以的,通常情況下,都是以一柱為,所以說如果隨便插上幾根,多了或者少了,都是對天地和祖先的不敬。燒香是對先人虐誠的緬懷和祭草,香在燃燒中斷掉,或者燃盡后沒有及時更換,在外者尚未入十為安前,便是對死者的不敬,也更是對自己孝心的.考驗,試想連幾根香都看不住人,又何談生前對死者的孝敬呢?民俗里很注重香火的傳承,誰都不希望自家的香火無辜中斷,所以,香在燃燒中中斷會被認為不利于后代是很不吉利的。古人認為人死后靈魂仍然存在,且與親屬們陰陽兩隔,香則是能溝通陰陽的媒介,死者的靈魂通過香的傳播來感受到家人親屬們的緬懷和思念,從而心平氣和,毫無怨念的去投胎轉(zhuǎn)世。如果沒有香火氣息,死者便在陰冷的地獄里覺得被家人拋棄了。 守靈蠟燭為什么不能滅?懷孕能守靈時香火斷了怎么辦
守靈愈來愈成為一種習俗,為人們所遵循,之所以會守靈有下列幾方面的原因:一是在古代,人們篤信人死后,有魂靈,而魂靈所去往的地方是陰間。當一個人去世后,他首先會到陰間探探路,而后回到家里看一看在世的親人。而家人為其設立靈堂,在旁邊點上燈,正是為其照亮回家的路,以防在路上迷失方向。二是人死后,親人要遙寄哀思。這就是所謂的“停靈”(正因為有停靈,才有守靈)。停靈的時間基本上是三天,在這三天里,親人與去世的人傾訴要說的話,作還有就是的告別。周朝時期,《禮記》一書中,曾這樣描述:“三日而后殮者,……孝之心亦益已衰”。三是在人死后,親人要通知故人、親朋好友作別;還要做一些入殮、下葬的準備工作。在這期間“家室之計,衣服之具亦已成矣。親戚之遠者亦可以至矣。”意思是,當先人去世后,為其臨走前準備的衣服、器具都安排妥當,遠方的親戚在這段時間里也能夠趕來:白天安排各項籌備事情,夜里守靈,一切便變得緊張、有序。 為什么守靈點幾根香守靈需要是誰去守?守靈一般是誰來守?
為什么守靈要3天?守靈也稱為守夜。古人認為人死后三天內(nèi)要回家探望,因此子女守候在靈堂內(nèi),等他的靈魂歸來。每夜都有親友伴守,直到大殮出殯為止。演變到現(xiàn)在,守靈便是親人們聚在一起,悼念死者,抒發(fā)緬懷之情。守靈基本上以三天為限,一般是在住宅內(nèi)的靈堂或靈棚內(nèi)守靈?!抖Y記·問喪》中有:“三日而后殮者,以俟其生也。三日而不生,亦不生矣。孝之心亦益已衰亦。家室之計,衣服之具亦已成矣。親戚之遠者亦可以至矣。是故圣人為之決斷,以三日為之禮制也?!?/p>
關(guān)于人死后,其人守靈三日的記載,古代就有。而這一習俗的來源就是《禮記》。沈從文在《邊城》之中也曾作過關(guān)于守靈的描寫。其實按照《禮記》的解釋,之所以有這樣的規(guī)矩,主要是害怕出現(xiàn)假死的情況,所以在人去世之后,要有親人守護三日,防止出現(xiàn)假死的情況。直到流傳至今守靈更多的是對死去的親人一種不舍之情,也是為了送他們還有就是一程,中國作為一個歷史悠久的國家,從古便是禮儀大邦,同樣講究百善孝為先的上好的品德,所以守靈三日在其他國家看來是一種怪事,但是在我們國家是一件嚴肅而高貴的事情,因為他是我們上好的歷史傳統(tǒng)的延續(xù)。古人去世后,家屬守靈為何點三根香,點兩根或四根可以嗎?
守夜主要的目的是為了守靈。不讓貓靠近是因為傳說貓可以通靈,如果讓貓靠近,可能會讓貓傷害到離世的親人,或者是說會覺得這個時候的貓比較嚇人。守靈是一種民間的習俗,守在靈床,靈柩或靈位旁。守靈也稱為守夜。古人認為人死后三天內(nèi)要回家探望,因此子女守候在靈堂內(nèi),等他的靈魂歸來。每夜都有親友伴守,直到遺體大殮入棺為止。演變到現(xiàn)在,守靈便是親人們聚在一起,悼念死者,抒發(fā)緬懷之情。然后,它是活著的人對去世的親人的一種紀念。因為活著的人認為,他的親人雖然死了,但是靈魂還留在人間,沒有去陰間(陰間就是我們中國的天堂,人死了以后都會去那里。)。守靈到幾點才可以睡覺?守靈燈滅了會怎樣?老人去世女婿能守靈的意思
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