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從古流傳至今人死后要守靈三日,原來其中大有文章!我們現(xiàn)在好多地方還保留著人死后家人要為其守靈三日,之后才能夠?qū)⑵渌勒甙苍?。原來這在古時(shí)候就有了,只不過這個(gè)傳統(tǒng)隨著時(shí)間的推移被許多人遺忘了或者說的有點(diǎn)難聽就是根本不知道。《禮記·問喪》中就曾有這樣的記載:“三日而后殮者,以俟其生也。是故圣人為之決斷,以三日為之禮制也”。其實(shí)說的就是中國關(guān)于喪葬文化的一個(gè)傳統(tǒng),那就是有人去世以后,按照中國傳統(tǒng),往往都不會(huì)立刻安葬,而是要在家中設(shè)置靈堂,為其死去的親人守靈三日。守靈需要是誰去守?守靈一般是誰來守?女人能守靈準(zhǔn)備
在家中守靈布置起來比較麻煩,事后還要拆除整理。要騰出地方做靈堂,這對(duì)住房不寬裕的城里人更是捉襟見肘。如今,殯儀館內(nèi)已經(jīng)有了守靈這一服務(wù)項(xiàng)目,既可以開追悼會(huì),又可以守靈。守靈廳內(nèi)家常用具一應(yīng)俱全,省卻了喪家許多煩繁瑣之事。守靈一般守三天,這可以說是出于迷信,但并完全,也是為了等候,因?yàn)槿斓臅r(shí)間,葬禮準(zhǔn)備工作差不多辦的差不多了,遠(yuǎn)方的親戚、朋友也能趕到,足以盡人情。守靈時(shí),有在住宅內(nèi)的靈棚、靈堂內(nèi)守靈的,也有在殯儀館內(nèi)租禮廳守夜的。中山守靈守靈師傅什么叫做守靈?守靈有什么習(xí)俗?
守靈是一種漢族民間習(xí)俗,守在靈床、靈柩或靈位旁。守靈也稱為守夜。古人認(rèn)為人死后三天內(nèi)要回家探望,因此子女守候在靈堂內(nèi),等他的靈魂歸來。每夜都有親友伴守,直到遺體大殮入棺為止。演變到現(xiàn)在,守靈便是親人們聚在一起,悼念死者,抒發(fā)緬懷之情?;钪娜藢?duì)去世的親人的一種紀(jì)念。因?yàn)榛钪娜苏J(rèn)為,親人雖然死了,但靈魂還在人間。去陰間前,會(huì)回到家里看一看。親人怕靈魂在回家的路上迷路,會(huì)點(diǎn)一盞燈,放在亡靈旁邊。害怕燈熄滅了,而使亡靈找不到家,于是家屬就徹夜坐在遺體旁邊,保證那盞指路燈是一直燃燒的。故曰"守靈"。
要說起這個(gè)守靈,人的一生中總是要經(jīng)歷那么幾回的,因?yàn)槊總€(gè)人的壽命都是有限的,守靈的規(guī)矩和禁忌都有哪些呢?守靈需要是誰去守:子女去守。守靈也叫做守夜。古時(shí)候的人們認(rèn)為,人死了之后3天內(nèi)是會(huì)回家探望的,所以子女們是要守在靈堂內(nèi)的,等待他得到魂魄歸來,每一夜都要有親友守著,知道遺體入殮。到了現(xiàn)在,就是親人們聚在一起,悼念死者,抒發(fā)緬懷的之情的一種方式。守靈一般是守三天,可以在靈棚里面守靈,也可以在靈堂里面,還可以在殯儀館的館內(nèi)租的禮堂里面守夜。守靈的規(guī)矩和禁忌:守靈的人要穿素雅的衣服,不能佩戴首飾,也不能穿裙子,更不能披頭散發(fā)和濃妝艷抹的。尤其是不能穿拖鞋、露出腳趾。如果守靈的時(shí),后人直系中是有新婚未出白天的人,新婚的人一定要系好紅白孝布,以免喜煞沖了白煞。要不然先人是無法順利西去的。如果尸體散發(fā)出異味了,那就需要立即的處理,不能說出嫌棄的話語。產(chǎn)婦和孕婦不能進(jìn)入靈堂,是先人的直系也不行。實(shí)在要進(jìn)去,就需要身著5種顏色以上的衣服去守靈祭拜。 守靈蠟燭為什么不能滅?
人去世后,守夜的依據(jù)和它有關(guān)!為死去的人守靈,是咱們民族的一個(gè)傳統(tǒng)風(fēng)俗,不同地方的風(fēng)俗也是不同的,我是河南人,河南的守靈風(fēng)俗又特別濃厚。老人去世,到入土的幾個(gè)晚上都不能斷人,必須一直陪著睡在棺材里的老人,如果沒有人圍著棺材,安慰逝去的親人是大逆不道的。我大爹去世的時(shí)候,正是冬天,外面下著小雪,屋里很冷,守靈人太多,被子不夠用,就抱了許多麥秸,蓋住腿,第二天早上腿都凍僵了,幾乎站不起來。其實(shí)冬天還不是問題,夏天才是問題,天熱,尸體容易腐爛,形成漏喪,腐水會(huì)滴到守靈親友的腳上,氣味太熏人,需要電扇對(duì)著吹才行。農(nóng)村習(xí)俗:離世的老人為什么需要兒女守靈?中山守靈守靈師傅
守靈的蠟燭可以吹滅嗎?女人能守靈準(zhǔn)備
為什么守靈要3天?守靈也稱為守夜。古人認(rèn)為人死后三天內(nèi)要回家探望,因此子女守候在靈堂內(nèi),等他的靈魂歸來。每夜都有親友伴守,直到大殮出殯為止。演變到現(xiàn)在,守靈便是親人們聚在一起,悼念死者,抒發(fā)緬懷之情。守靈基本上以三天為限,一般是在住宅內(nèi)的靈堂或靈棚內(nèi)守靈?!抖Y記·問喪》中有:“三日而后殮者,以俟其生也。三日而不生,亦不生矣。孝之心亦益已衰亦。家室之計(jì),衣服之具亦已成矣。親戚之遠(yuǎn)者亦可以至矣。是故圣人為之決斷,以三日為之禮制也?!迸四苁仂`準(zhǔn)備
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