惠州服裝電腦設(shè)計(jì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)

服裝設(shè)計(jì)的注意要點(diǎn)：一般而言，男性職業(yè)裝搭配沒有太多的技巧，重要的還是反映在職業(yè)裝的上半部分，具體而言就是上身衣著的襯衫、領(lǐng)帶以及外套的顏色搭配。由內(nèi)到外的顏色搭配能夠彰顯出一個(gè)成功男士的莊重平和。男性服裝設(shè)計(jì)溫馨提示：正常來說，男性服裝設(shè)計(jì)除了上半身的服裝搭配，同時(shí)也要協(xié)調(diào)好整體性的色調(diào)搭配。同時(shí)，一款質(zhì)量上乘的皮鞋也能夠更加好的體現(xiàn)出一個(gè)成功男士的整體形象，除了注重鞋子的款式外，還注重選擇皮質(zhì)好、做工精、簡潔大方的黑色或棕色為主的鞋子，并經(jīng)常保持鞋的光潔，使自己在眾人面前顯得有修養(yǎng)、有內(nèi)涵。服裝設(shè)計(jì)是服裝生產(chǎn)和文化創(chuàng)造的首要環(huán)節(jié)?；葜莘b電腦設(shè)計(jì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)

質(zhì)料是設(shè)計(jì)服裝時(shí)的素材，其特色由外觀及手感形成。外觀之花紋，系利用布料中紗的安排及加工，形成表面的特征，如有些衣料光滑，有些則粗澀，有些會(huì)反光，也有些會(huì)吸光。相似花紋互相配合時(shí)，有保守、莊嚴(yán)、不顯明之特點(diǎn)；不同花紋相配時(shí)，則有快活、輕松與對比的特色。如絲絨，宜設(shè)計(jì)優(yōu)美的線條。厚挺料不貼身。可制成夸張獨(dú)特的輪廓。表面粗糙者，合于任何體型，具運(yùn)動(dòng)感。長毛料富高貴之特色，但往往將體型擴(kuò)大。選擇質(zhì)料時(shí)，不得不注意這些特性。河源兒童服裝設(shè)計(jì)教程服裝設(shè)計(jì)即是一種產(chǎn)品設(shè)計(jì)，也是一種藝術(shù)創(chuàng)作。

服裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思階段，在某種程度上，實(shí)際上是在頭腦中進(jìn)行樣式的選擇。設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造，但不是發(fā)明，后無來者的設(shè)計(jì)是不存在的。因此，設(shè)計(jì)就必須要借鑒前人。服裝設(shè)計(jì)更是如此，因?yàn)榉b的變遷過程是連續(xù)的，不間斷的，每一種服裝都處于人類服裝文化史的變遷途中，都是承前啟后的。要借鑒前人，就必須虛心地學(xué)習(xí)和研究前人的成就和經(jīng)驗(yàn)。就服裝設(shè)計(jì)來講，首先必須學(xué)習(xí)的是服裝史，因?yàn)橐朐谠O(shè)計(jì)中準(zhǔn)確地把握現(xiàn)在的流行，就必須了解服裝過去的變遷過程，掌握變遷規(guī)律。要想在設(shè)計(jì)中超越前人，就必須先學(xué)習(xí)前人的歷史經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)技巧。不只要學(xué)習(xí)中國服裝史，而且還要學(xué)習(xí)西方的服裝史，還要研究世界各地現(xiàn)存的民族服裝。

服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格有很多種，不同的劃分標(biāo)準(zhǔn)賦予服務(wù)風(fēng)格的不同含義和稱呼。例如，民族風(fēng)格，西方風(fēng)格，都士風(fēng)格和鄉(xiāng)村風(fēng)格等。民族風(fēng)格是吸取中西民族，民俗服飾元素，具有復(fù)古氣息的服裝風(fēng)格。服裝設(shè)計(jì)還包括鞋，帽，以及整個(gè)人的穿戴和搭配。顏色的運(yùn)用，原材料的選擇等等各個(gè)方面。服裝設(shè)計(jì)，本身表示著文明社會(huì)的進(jìn)步，人們對美的不斷追求，也是對流行的再度創(chuàng)造。通過利用流行趨勢的演變，結(jié)合人群的喜好定位，而進(jìn)行的產(chǎn)品設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)就是運(yùn)用這三大要素就行組合。整體的服裝造型，還包括服裝與首飾、圍巾、腰帶、包、手套、鞋襪等服飾配件之間的相互搭配。

服裝設(shè)計(jì)是一個(gè)總稱，根據(jù)不同的工作內(nèi)容及工作性質(zhì)可以分為服裝造型設(shè)計(jì)，結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，工藝設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)的原意是指“針對一個(gè)特定的目標(biāo)，在計(jì)劃的過程中求得一種問題的解決和策略，進(jìn)而滿足人們的某種需求”。設(shè)計(jì)所涉及的范圍十分普遍，包括社會(huì)規(guī)劃、理論模型、產(chǎn)品設(shè)計(jì)和工程組織方案的制定等等。當(dāng)然，設(shè)計(jì)的目標(biāo)體現(xiàn)了人類文化演進(jìn)的機(jī)制，是創(chuàng)造審美的重要手段。服裝設(shè)計(jì)顧名思義是設(shè)計(jì)服裝款式的一種行業(yè)，服裝設(shè)計(jì)過程“即根據(jù)設(shè)計(jì)對象的要求進(jìn)行構(gòu)思，并繪制出效果圖、平面圖，再根據(jù)圖紙進(jìn)行制作，達(dá)到完成設(shè)計(jì)的全過程”?？p制也是服裝設(shè)計(jì)的關(guān)鍵，不懂的各種縫制技巧和方法，也會(huì)影響我們對結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和裁剪的學(xué)習(xí)。兒童服裝設(shè)計(jì)證書

加重原則是服裝設(shè)計(jì)的一項(xiàng)原則?；葜莘b電腦設(shè)計(jì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)

作為一種產(chǎn)品設(shè)計(jì)，服裝設(shè)計(jì)效果的優(yōu)劣不是靠某位**來評說的，而是由市場來檢驗(yàn)的。因此，設(shè)計(jì)師如果對自己所服務(wù)的目標(biāo)市場一無所知，那將非常危險(xiǎn)，因?yàn)槠湓O(shè)計(jì)投產(chǎn)后很可能不被市場認(rèn)可而造成積壓，給企業(yè)帶來巨大的經(jīng)濟(jì)損失，甚至使之倒閉。設(shè)計(jì)師應(yīng)保持自己的個(gè)性和獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格，但這并不等于無視市場的需求。設(shè)計(jì)師與畫家不同，不能孤芳自賞，一定要時(shí)刻注意把握市場的新動(dòng)向，在保持自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格的基礎(chǔ)上，一定要站在消費(fèi)者的立場上，每個(gè)細(xì)部都經(jīng)營到位，這樣才能在激烈的市場競爭中立于不敗之地?；葜莘b電腦設(shè)計(jì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)