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發(fā)布時(shí)間:2020-01-04
棉針織服裝分類
1.按面料的生產(chǎn)方式分類針織服裝面料按生產(chǎn)方式分為經(jīng)編和緯編兩大類。
2.按面料的組織結(jié)構(gòu)分類 經(jīng)編針織面料的單梳節(jié)經(jīng)編基本組織有經(jīng)平組織、經(jīng)緞組織、經(jīng)絨組織等。但在實(shí)際生產(chǎn)中,作為外衣或襯衫等一般多用雙梳或多梳經(jīng)編組織。雙梳經(jīng)編織物中用途較廣的是經(jīng)平絨組織、經(jīng)平斜組織和經(jīng)斜編鏈組織等。緯編針織面料的基本組織主要有緯平針組織(俗稱“汗布”)、羅紋組織(俗稱:“彈力布”)、雙羅紋組織(又稱雙正面組織,俗稱“棉毛布”)、雙反面組織(也稱“珍珠編”)等。還有襯墊組織、集圈組織、毛圈組織、菠蘿組織、紗羅組織、波紋組織、長毛絨組織、襯經(jīng)襯緯組織等花色組織以及復(fù)合組織等。服飾的主要分類有上衣、褲子、飾品。青浦區(qū)第三方服飾公司
相似色服裝搭配的技巧:
相似色指相近的色彩,如紅與橙黃,橙紅與黃綠,黃綠與綠,綠與青紫等。與同種色服裝搭配相比,相似色搭配略多變化,但整體效果也是非常協(xié)調(diào)統(tǒng)一的。例如少女穿著青銅綠色寬松套衫,豆綠、鵝黃、天藍(lán)、黑和鐵灰構(gòu)成的印花布裙褲、腰帶,腳穿白色涼鞋,適合春夏或夏秋之交。又如,黑底綢襯衫上,印有橙、土黃、金茶或褐灰細(xì)條構(gòu)成的彩格,配穿黑色長褲,茶褐皮腰帶,亦十分漂亮。
同種色是指一系列顏色相同或相近,由明度變化而產(chǎn)生的濃淡深淺的色調(diào)。如中性色同種色的搭配,可由銀灰色條絨上裝、白襯衫、深煙灰法蘭絨裙子、煙灰底子自圓點(diǎn)印花絲巾、黑色高跟鞋、黑色網(wǎng)眼絲襪、銀灰色與白色交織的細(xì)格帆布提包等組成。同種色搭配要注意色與色之間的明度相差不能太近也不能過遠(yuǎn),例如黑與白明度對(duì)比太大,則需用灰色加以過渡。用作過渡的色調(diào),可施之于背包、腰帶、圍巾等附屬飾物。同種色搭配時(shí),較好有深、中、淺三個(gè)層次的變化。少于三個(gè)層次的搭配比較單調(diào),層次過多則易產(chǎn)生繁瑣散漫的效果。長寧區(qū)綜合服飾代理商現(xiàn)代服飾搭配已經(jīng)不再只是兩件配飾而已,而是整體的一種美觀。
服飾的歷史源遠(yuǎn)流長,可以上溯至原始社會(huì)。《鑒略.三皇紀(jì)》:“襲葉為衣裳”;《物原·衣原第十一》:“有巢氏始衣皮”;人類較早用樹葉、動(dòng)物毛皮做成衣服,服飾文化史可以看作由此發(fā)端。
服飾是裝飾人體的物品總稱,包括服裝、鞋、帽、襪子、手套、圍巾、領(lǐng)帶、配飾、包、傘等。古人用來遮羞,而今人對(duì)于新事物的認(rèn)識(shí)不斷進(jìn)步,服飾的材質(zhì)、款式也多種多樣。
服飾的主要分類 :上衣、褲子、飾品。
上衣包括;毛衣、襯衣、半袖、外套、羽絨服、西服、胸罩等。
褲子包括;短褲、內(nèi)褲、長褲、西褲等。
飾品包括:頭飾,胸針,紐扣,褲帶戒指,耳飾等。
服裝顏色搭配:
1、紅色配白色、黑色、藍(lán)灰色、米色、灰色。
2、粉紅色配紫紅、 灰色、墨綠色、白色、米色、褐色、海軍藍(lán)。
3、橘紅色配白色、黑色、藍(lán)色。
4、黃色配紫色、藍(lán)色、白色、咖啡色、黑色。
5、咖啡色配米色、鵝黃、磚紅、藍(lán)綠色、黑色。
6、綠色配白色、米色、黑色、暗紫色、灰褐色、灰棕色。
7、墨綠色配粉紅色、淺紫色、杏黃色、暗紫紅色、藍(lán)綠色。
8、藍(lán)色配白色、粉藍(lán)色、醬紅色、金色、銀色、橄欖綠、橙色、黃色。
9、淺藍(lán)色配白色、醬紅色、淺灰、淺紫、灰藍(lán)色、粉紅色。
10、紫色配淺粉色、灰藍(lán)色、黃綠色、白色、紫紅色、銀灰色、黑色。
11、紫紅色配藍(lán)色、粉紅色、白色、黑色、紫色、墨綠色。
在配色時(shí),必需注意衣服色彩的整體平衡以及色調(diào)的和諧。通常淺色衣服不會(huì)發(fā)生平衡問題,下身著暗色也沒有多大問題,如果是上身暗色,下身淺色,鞋子就扮演了平衡的重要角色,鞋子則應(yīng)該是暗色比較恰當(dāng)。服飾是裝飾人體的物品總稱。
服飾,是人類文明的標(biāo)志,又是人類生活的要素。它除了滿足人們物質(zhì)生活需要外,還表示著一定時(shí)期的文化?!耙隆弊?,在古代除了統(tǒng)指身上穿的衣服,另有廣義和狹義兩個(gè)解釋。狹義上的衣,專指上衣;廣義的衣,包括一切蔽體的東西。飾,以增加人們形貌的華美。服飾主要具有三方面作用:御寒、遮羞、裝飾。它的產(chǎn)生和演變,與經(jīng)濟(jì)、思想、文化、地理、歷史以及宗教信仰、生活習(xí)俗等,都有密切關(guān)系,相互間有著一定影響。各個(gè)時(shí)代、不同民族,都有各不相同的服飾。我國素有“衣冠王國”的稱號(hào)。自夏、商起,開始出現(xiàn)冠服制度,到西周時(shí),已基本完善。戰(zhàn)國期間,諸子興起,思想活躍,服飾日新月異。隋唐時(shí)期,經(jīng)濟(jì)繁榮,服飾愈益華麗,形制開放,甚至有袒胸露臂的女服。宋明以后,強(qiáng)調(diào)封建倫理綱常,服飾漸趨保守。清代末葉,西洋文化東漸,服飾日趨適體、簡便。
現(xiàn)代服飾搭配已經(jīng)不再只是兩件配飾而已,而是整體的一種美觀。世界服飾搭配潮流一直是由歐美領(lǐng)潮的,中國和日韓受到一些影響后,也相繼出現(xiàn)了一些與世界時(shí)尚界相互接軌的潮流搭配風(fēng)格。服裝能保護(hù)人體,維持人體的熱平衡,以適應(yīng)氣候變化的影響。長寧區(qū)綜合服飾代理商
服裝按人們活動(dòng)性質(zhì)可分為生活服裝、運(yùn)動(dòng)服裝、工作服裝、特殊服裝、戲劇服裝等。青浦區(qū)第三方服飾公司
月嫂服務(wù),育嬰師服務(wù),月嫂培訓(xùn),育嬰師培訓(xùn)需求非常強(qiáng),市場也非常大,只是還需要開發(fā)。月嫂服務(wù),育嬰師服務(wù),月嫂培訓(xùn),育嬰師培訓(xùn)的比例高是IPO的極大賣點(diǎn),該產(chǎn)品的興起與浪潮無疑是毋容置疑的?,F(xiàn)在月嫂服務(wù),育嬰師服務(wù),月嫂培訓(xùn),育嬰師培訓(xùn)占20%左右比例,未來很快是50%比例。在銷售產(chǎn)業(yè)中,相關(guān)制造業(yè)是支撐,服務(wù)是重點(diǎn),通過產(chǎn)業(yè)融合的全產(chǎn)業(yè)鏈活動(dòng)才能發(fā)展?jié)M足社會(huì)人均需求?!薄端{(lán)皮書》對(duì)銷售產(chǎn)業(yè)給出了如此界定。伴隨者數(shù)據(jù)獲取技術(shù)的深入,服務(wù)型布局越發(fā)地寬泛,在過去,由于業(yè)務(wù)系統(tǒng)的本地化,服務(wù)型也基本都是基于本地布局,而近年來隨著業(yè)務(wù)系統(tǒng)的云端化,業(yè)務(wù)數(shù)據(jù)也變得越發(fā)地規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)且成規(guī)模。中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新周期,在未來增量市場向存量市場過度的過程中,月嫂服務(wù),育嬰師服務(wù),月嫂培訓(xùn),育嬰師培訓(xùn)的重要性在逐步提升。從資產(chǎn)配置的角度來說,成熟市場模式中,月嫂服務(wù),育嬰師服務(wù),月嫂培訓(xùn),育嬰師培訓(xùn)也是重要的配置方向。而當(dāng)下,技術(shù)和消費(fèi)變化,又給這個(gè)領(lǐng)域帶來更多機(jī)會(huì)與挑戰(zhàn)。青浦區(qū)第三方服飾公司
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