浙江民俗旅游

山河旅探之馬邑之謀 這是一場旅行嗎？確定，我們是一場穿越時空不尋常的旅行，我們是給熟悉的風景換個打開方式。帶著歷史的疑問，帶著對祖國山河的探索之情，帶著對中華非遺文化了解和傳承，踏上那塊熱土并為之探索。 何為旅探？山河為景，歷史為幕，沉浸式旅行+體驗式探索。行程里則以整個景區(qū)為沉浸式實景結(jié)合景點歷史文化。路線上則涵蓋了云崗石窟、懸空寺、舊廣武古城等大同和朔州景點，這種可以一邊欣賞塞外美景，一邊沉浸式旅行，一邊家長孩子參與體驗式互動的樂趣探案的新型旅游方式，受到了廣大親子家庭的追捧。 旅探目的地 馬邑之圍的發(fā)生地——舊廣武古城，古長城，古戰(zhàn)場。 雁門關(guān)外的重要關(guān)隘，塞外邊疆之地， 漢武帝馬邑之圍，同樣發(fā)生在這里，如今的朔州，那時的馬邑。 文化旅游資源開發(fā)存真，尊重歷史，不戲說，可以再現(xiàn)，但是不一定全盤恢復(fù)。浙江民俗旅游

“小鎮(zhèn)父母”帶娃出游成新趨勢： 上海、北京、成都、深圳、重慶、廣州、杭州、南京、天津、寧波入圍2020年親子喜愛游客源地。 在下沉市場中，“小鎮(zhèn)父母”帶娃出游意愿同樣強烈。在YQ得到有效控制后，受“0元門票”政策影響，2020年“湖北人游湖北”趨勢明顯，這一趨勢也直接帶動湖北省在親子周邊游中的表現(xiàn)。 武漢、孝感、仙桃、宜昌、鄂州、荊州、黃岡、荊門、咸寧、隨州成為2020年增速親子周邊游客源地，這10座城市全部來自湖北省，且多為二線及以下城市。 在2020年增速排行親子周邊游目的地中，仙桃、武漢、宜昌、荊門、荊州、阿壩、畢節(jié)、宜賓、舟山、江門排名靠前，湖北省依舊占據(jù)半壁江山。 親子家庭年均旅行2.4次 上海旅游房車文化旅游離開了創(chuàng)意，文化旅游亦將會失去生命力。

“精致露營”： 受YQ的影響和自媒體的宣傳，讓大家知道了這樣一種全新的戶外活動形式。隨著城市化的蔓延，青年群體開始向往另外一種遠離城市，擁抱和回歸自然的生活，享受在戶外條件下的社交娛樂，。城市周邊有很多適合“精致露營”的營地，就目前而言，“精致露營”主要有兩種方式，一種是露營地提供好裝備，用戶只需“拎包入住”；另一類是自帶全套裝備，塞滿一輛車，“搬家式露營”。不論哪種，精致露營的本質(zhì)都是一種輕松、舒適的戶外休閑方式，在帳篷和天幕的庇護下，城里人實現(xiàn)了一次短暫、有限度的逃離，既想回歸自然，又不會真的離開舒適圈，只要花費很小代價，就能體驗“生活在別處”。

露營起源： 追溯起這種新式露營活動的起源，也是歐美、日本發(fā)達國家的舶來品。由于這些國家城鎮(zhèn)化率更高，城鎮(zhèn)化進程更早，青年群體基本上都是后工業(yè)時代成長起來的，而這樣的環(huán)境也具有兩面性，城鎮(zhèn)化一方面帶來更加便利高效的生活狀態(tài)，一方面更快的節(jié)奏，也讓生活壓力普遍更大。 城市化的蔓延，讓這些青年群體開始向往另外一種遠離城市，擁抱和回歸自然的生活，享受在戶外條件下社交娛樂，并將這種方式加入復(fù)古元素，有一種田園牧歌式的感情寄托融入其中，并將這種活動理念傳播推廣開來，這就有了Glamping輕奢露營的概念。 親子旅游對產(chǎn)品的寓教于樂功能有著更高的要求。

露營切入角度更重要： 這股新式露營浪潮可以流行多久，目前還不得而知，但結(jié)合現(xiàn)在的發(fā)展勢頭，還是有一定的想象空間，只不過對入局者的參與角度有更高的要求。 一方面新式露營難以脫離小眾的市場定位。露營活動作為一個成本不高也不低的活動項目，需要和眾多活動項目爭奪消費者的時間及注意力，難以成為市場主流天花板底，其自身發(fā)展都在一定程度上依賴線上社區(qū)的內(nèi)容推廣。 另一方面需要結(jié)合更多的場景。目前大部分露營場地都處于初級形態(tài)，主體還是人與自然的相處，未來則可以進行更多場景的探索，疊加更多活動元素，例如露營加劇本殺、露營加戶外探險、露營加陌生人社交，吸引更多流量的進入。 另一方面可以關(guān)注行業(yè)上下游機會。任何行業(yè)賽道在火的同時也會大力帶動上下游產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展，美國西部淘金熱帶火了李維斯牛仔褲，蘋果手機帶火了上游加工業(yè)，露營產(chǎn)業(yè)也可以帶來帳篷、桌椅等戶外設(shè)備制造的相關(guān)行業(yè)機會。 新式露營作為線下社交活動項目的一種，開創(chuàng)了年輕消費者在戶外場景上的消費市場，經(jīng)過幾年發(fā)展也日趨成熟，對于喜愛戶外活動的年輕人來說有著巨大的體驗價值，融入更多元素后也會拓寬想象空間。 文化旅游可通過民俗節(jié)慶，例如元宵舉行的客家梅州埔寨燒龍燈，還有客家山歌節(jié)、擂茶文化節(jié)、客家藝術(shù)節(jié)等。品牌文旅怎么樣

沉浸式作品致力于在故事設(shè)定內(nèi)為參與者提供一種臨場感，且這種臨場感通常是有意義的。浙江民俗旅游

國內(nèi)親子游痛點剖析： 近年來，“親子游”成為旅游市場的新寵，眾多家庭進入了圍繞孩子安排出游的旅游新時代。然而，吃、住、行、游各環(huán)節(jié)給帶娃出游的父母留下的種種尷尬，暴露了國內(nèi)旅游市場對“親子游”的設(shè)計不足與服務(wù)缺失。怎樣才能帶娃玩起來，成為擺在越來越多家庭面前的難題，也考驗著旅游從業(yè)者們。國內(nèi)親子游痛點頗多： 1、不見親子只有游 目前國內(nèi)“親子游”仍處于粗放式發(fā)展階段，缺乏針對服務(wù)，“親子游”不見親子、只有游已經(jīng)逐漸形成帶娃出游人群的消費痛點。一趟出游，可謂尷尬環(huán)環(huán)相扣，麻煩層出不窮。目前國內(nèi)大部分的景區(qū)均沒有提供專門針對于家庭尤其是小孩的服務(wù)設(shè)施，比如兒童安全座椅，方便嬰兒車上下的通道，酒店的家庭房等。 相關(guān)調(diào)查顯示，70%以上的“親子游”選擇動物園、主題游樂園等景區(qū)作為目的地。只要涉及主題公園、農(nóng)場、藝術(shù)場所等等的景點，就能被貼上“親子游”的標簽。但“親子游”產(chǎn)品缺乏統(tǒng)一標準，寓教于樂、重視親子關(guān)系及體驗的產(chǎn)品稀缺，大量同質(zhì)化的產(chǎn)品讓“親子游”徒有其名。品質(zhì)不高的“親子游”產(chǎn)品，反而降低了旅游的體驗和質(zhì)量。 浙江民俗旅游

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