河北質(zhì)量園林工程質(zhì)量服務

來源: 發(fā)布時間:2020-10-14

園林建筑位置必須根據(jù)人對自然景物包括建筑在內(nèi)的觀察研究來確定,要符合自然和生活的要求,務求“得體合宜”。如在高崖絕壁松杉掩映處筑奇觀精舍,在林壑幽絕處建山亭,在雙峰夾峙處置關隘,在廣闊處辟田園等。即使同一類型建筑物,也要根據(jù)環(huán)境設計成不同的風格。例如北京景山上的五座亭,正中山頂上是三重檐四角攢尖頂,兩側(cè)為重檐八角攢尖頂,再下二亭為圓形攢尖頂。又如舫,帝王宮苑頤和園中的石舫與蘇州宅園中的舫在規(guī)模、用料、裝修上都大不相同。自然境界重在寫意,注重表現(xiàn)園林所有者的情思,這一境界大多反映在文人園林之中。河北質(zhì)量園林工程質(zhì)量服務

神仙境界是指在建造園林時以浪漫主義為審美觀,注重表現(xiàn)中國道家思想中講求自然恬淡和修養(yǎng)身心的內(nèi)容,這一境界在皇家園林與寺廟園林中均有所反映,例如圓明園中的蓬島瑤臺、四川青城山的古常道觀、湖北武當山的南巖宮等。自然境界重在寫意,注重表現(xiàn)園林所有者的情思,這一境界大多反映在文人園林之中,如宋代蘇舜欽的滄浪亭,司馬光的獨樂園等。中西園林的不同之處在于:西方園林更多的是展現(xiàn)理性的精神力量,而非以建筑為主。建筑這個詞,不恰當,在西方園林中,真正的建筑所占的面積也很小,大多數(shù)以精神思維的表現(xiàn)具象化為主山西名貴園林工程哪些種類中華文化的悠久歷史和豐富資源,使我國文化產(chǎn)業(yè)孕育著產(chǎn)生巨大財富的機遇。

園林建筑的位置要兼顧成景和得景兩個方面。如頤和園中的佛香閣既是全園的主景,又可在上俯瞰整個湖區(qū),是成景和得景兼顧的范例。通常以得景為主的建筑多建在景界開闊和景色的觀賞線上,以成景為主的建筑多建在有典型景觀地段而且有合宜的觀賞視距和角度。巧于因借也是中國園林建筑設計的重要原則。“因”為“因勢”,就是建筑和自然環(huán)境的地形地貌很好地結(jié)合起來;“借”為“借景”,就是把園內(nèi)或園外的佳景借到自己觀景范圍里來,從各種視點充分欣賞到每一景物。因此,園林建筑設計要突破一般建筑格局,不拘泥對稱,也不拘泥朝向。

廳堂是私家園林中主要的建筑物。常為全園的布局中心,是全園精華之地,眾景匯聚之所。廳堂依慣例總是坐南朝北。從堂向北望,是全山主要的景觀面,通常是水池和池北疊山所組成的山水景觀。觀賞面朝南,使主景處在陽光之下,光影多變,景色明朗。廳堂與疊山分居水池之南北,搖搖相對,一邊人工,一邊天然,既是絕妙的對比。廳的功能多作聚會、宴請、賞景之用,其多種功能集于一體。因此廳的特點:造型高大、空間寬敞、裝修精美、陳設富麗,一般前后或四周都開設門窗,可以在廳中靜觀園外美景。廳又有四面廳、鴛鴦廳之分,主要廳堂多采用四面廳,為了便于觀景,四周往往不作封閉的墻體,而設大面積隔扇、落地長窗,并四周繞以回廊。中國的園林建筑歷史悠久,在世界園林史上享有盛名。

為解決與自然環(huán)境相結(jié)合的問題 ,中國園林建筑還應考慮自然氣候、季節(jié)的因素。因此中國南北園林各有特點。比如江南園林中有一種鴛鴦廳是結(jié)合自然氣候、季節(jié)的例子,其建筑一分為二,一面向北,一面向南,分別適應冬夏兩季活動。另外中國園林建筑的設計也要考慮到建筑材料,傳統(tǒng)園林建筑中有很多是采用竹木結(jié)構(gòu),竹和中國的傳統(tǒng)文化緊密相關,在很多園林建筑中的亭子,走廊,小橋都能看見使用竹材和木材相結(jié)合的案例,而單獨以竹材制作的竹亭、竹橋、竹廊、也很常見。園林建筑在平面布局與空間處理上都力求活潑,富于變化。北京綠色園林工程是什么

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