它一般包括二個(gè)小區(qū)：***小區(qū)為輔助建筑小區(qū)，在小區(qū)內(nèi)建有牌坊、停車場(chǎng)和分別布置在其兩側(cè)的賓館、飲食及相應(yīng)的旅游商業(yè)服務(wù)設(shè)施；第二小區(qū)為活動(dòng)小區(qū)，在小區(qū)內(nèi)建有山門、釋迦殿、紀(jì)念堂、菩薩殿、左右配殿及跨院的僧寮、禪堂和供文化交流用的會(huì)堂、內(nèi)部客堂；第二區(qū)為主陵區(qū)或菩薩區(qū)，它一般包括放生池，架在其上的拱橋，地獄之門，矗立著菩薩像的壇場(chǎng)和護(hù)光建筑，其中的菩薩為地藏菩薩，觀音菩薩，文殊菩薩或普賢菩薩；第三區(qū)為基園區(qū)或佛陀區(qū)，它一般包括緊接第二區(qū)的往生廓，西方極樂(lè)世界小區(qū)，東方琉璃世界小區(qū)，上方兜率凈土小區(qū)和建在三小區(qū)交會(huì)處的明王像，其中在西方極樂(lè)世界小區(qū)內(nèi)建有以阿彌陀佛為主尊，觀世音、大勢(shì)至二菩薩為脅侍的露天造像，在東方琉璃世界小區(qū)內(nèi)建有以藥師佛為主尊，日光、月光二菩薩為脅侍的露天造，在上方兜率凈土小區(qū)內(nèi)建有以彌勒佛為主尊，造交腳彌勒像做說(shuō)法相；在壇場(chǎng)、護(hù)光建筑內(nèi)和第三區(qū)中的三個(gè)小區(qū)內(nèi)均可藏納骨灰，分為集中和分散兩種形式，如在壇場(chǎng)、護(hù)光建筑內(nèi)部設(shè)有存放骨灰盒的盒位，在西方極樂(lè)世界小區(qū)，東方琉璃世界小區(qū)和上方兜率凈土小區(qū)內(nèi)開設(shè)有埋藏骨灰盒的墓穴。陵園歷史編輯墓葬是特定社會(huì)歷史時(shí)期社會(huì)生活的縮影。選墓地位置一定要平。樹葬怎么做
相傳，1200年前，茶圣陸羽在雙溪陸羽泉邊（位于徑山內(nèi)）著寫曠世名著《茶經(jīng)》。900多年前，徑山茶宴傳入日本，逐漸演變成了“日本茶道”。因此，徑山一直被稱為“陸羽著經(jīng)之地，日本茶道之源”。所謂“高山云霧出好茶”，徑山茶位于北緯30度比較好綠茶生產(chǎn)帶，山嶺高聳、神木參天、土壤肥沃、氣候潮濕，是我國(guó)名優(yōu)綠茶的比較好生態(tài)區(qū)。攤青、采茶、揉捻、烘焙、品茶韻。到竹茶書院坐坐，點(diǎn)上一爐香，看著余煙渺渺而上，捧一杯徑山新茶，秉承從容靜好，與光陰把盞，與溫暖言歡。杭州的公墓哪些依山傍水，青山綠水是人們普遍向往的優(yōu)美環(huán)境，也是好墓地的基本原則。
這些坐落郊區(qū)的公墓，耕地征用較為早，有些在十幾年前就買了下去，有的是集體農(nóng)田，每平方米高的上千元，低的*400多元。而搖身一變，價(jià)位居然相距十幾倍甚至幾十倍。對(duì)此，余杭某大型陵園的陳姓主任說(shuō)明，陵園在設(shè)備、環(huán)境、服務(wù)方面都投入了巨資。同時(shí)，墓穴可以按照親屬的個(gè)性化要求可以定制，選取進(jìn)口材質(zhì)，展開藝術(shù)化設(shè)計(jì)，價(jià)位就會(huì)高一點(diǎn)。半山公墓主管給新聞?dòng)浾咚懔艘还P賬，以29800元的墓穴為例，上等的花崗巖石材費(fèi)及加工費(fèi)占了1/3，土地費(fèi)、人工費(fèi)、管理費(fèi)等占了1/3多，確實(shí)的盈利只有1/3不到。在**敏感的農(nóng)田開銷上，主任說(shuō)明，以100畝田地為例，減半停車場(chǎng)和辦公樓，墓區(qū)就只剩余60畝左右。60畝里還有大量綠化用地、道路等公用面積，減半后就余下30畝左右。1平方米的墓穴需其他的2個(gè)多平方為其服務(wù)。生態(tài)墓談及墓穴價(jià)錢，多數(shù)公墓主任都會(huì)拿墓穴與房產(chǎn)較為，“蓋房子，一塊田地上面可以蓋幾十層，而一塊墓園就只能蓋一層，算下去，墓穴單價(jià)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于房產(chǎn)價(jià)錢”。目前杭州城區(qū)共有三家民營(yíng)資本參與投資的陵園，分別是錢江陵園、安賢園以及華僑陵園。其中，錢江陵園一期300畝，華僑陵園200畝，安賢園則有1000多畝。目前，早已進(jìn)入盈利階段。
土地使用權(quán)可以保留70年。但事實(shí)上，不少地方殯葬條例或者公募管理辦法都規(guī)定，墓穴的使用年限**長(zhǎng)為20年。據(jù)上海市殯葬行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)王宏階介紹，就墓園性質(zhì)而言，目前有4種情形，一種是國(guó)資背景，一種是國(guó)資和集體聯(lián)營(yíng)，一種是私人承包，還有一種是產(chǎn)權(quán)經(jīng)營(yíng)權(quán)均歸私人所有。按照規(guī)定，建立公墓，需要當(dāng)?shù)孛裾?、?guī)劃和國(guó)土部門的批準(zhǔn)。與房地產(chǎn)行業(yè)類似，公墓墓區(qū)用地的所有權(quán)屬國(guó)家或集體擁有。然而，與購(gòu)買住宅商品房不同的是，關(guān)于墓地使用權(quán)的規(guī)定卻語(yǔ)焉不詳。按照1992年開始頒布實(shí)施的《公墓管理暫行辦法》，“經(jīng)營(yíng)性公墓的墓穴管理費(fèi)一次性收取**長(zhǎng)不得超過(guò)二十年?！盵5]民政部社會(huì)事務(wù)司副司長(zhǎng)李波因此表示，“墓地的使用期限為20年”的提法存在誤區(qū)，所謂“20年”的說(shuō)法不是指墓地的使用年限，而是指護(hù)墓費(fèi)以20年為一個(gè)繳費(fèi)周期，只要按期交納護(hù)墓費(fèi)用，即可繼續(xù)使用墓地。根據(jù)民政部**新解釋，墓地使用期限與其土地性質(zhì)和使用年限有關(guān)，一般為50年或70年。老墓續(xù)租工作已經(jīng)陸續(xù)啟動(dòng)試點(diǎn)，續(xù)租日期從墓穴達(dá)到20年期限之日起算，普遍是先辦理10年續(xù)租手續(xù)。本市各大公墓均有不少墓穴達(dá)到或超過(guò)了20年使用期限，各大墓園也經(jīng)常接到市民的電話咨詢。要先擇從早上到下午一點(diǎn)半，陽(yáng)光都能照射的地方才為吉相。
一種佛教文化陵園建筑，其特征在于沿一中軸線布置的佛教文化陵園建筑群，它主要分為三個(gè)區(qū)，其中：首先為生活區(qū)或僧伽區(qū)，它一般包括二個(gè)小區(qū)：首先小區(qū)為輔助建筑小區(qū)，在小區(qū)內(nèi)建有牌坊、停車場(chǎng)和分別布置在其兩側(cè)的賓館、飲食及相應(yīng)的旅游商業(yè)服務(wù)設(shè)施;第二小區(qū)為活動(dòng)小區(qū)，在小區(qū)內(nèi)建有山門、釋迦殿、紀(jì)念堂、菩薩殿、左右配殿及跨院的僧寮、禪堂和供文化交流用的會(huì)堂、內(nèi)部客堂;第二區(qū)為主陵區(qū)或菩薩區(qū)，它一般包括放生池，架在其上的拱橋，地獄之門，矗立著菩薩像的壇場(chǎng)和護(hù)光建筑，其中的菩薩為地藏菩薩，觀音菩薩，文殊菩薩或普賢菩薩;第三區(qū)為基園區(qū)或佛陀區(qū)，它一般包括緊接第二區(qū)的往生廓，西方極樂(lè)世界小區(qū)，東方琉璃世界小區(qū)，上方兜率凈土小區(qū)和建在三小區(qū)交會(huì)處的明王像，其中在西方極樂(lè)世界小區(qū)內(nèi)建有以阿彌陀佛為主尊，觀世音、大勢(shì)至二菩薩為脅侍的露天造像，在東方琉璃世界小區(qū)內(nèi)建有以藥師佛為主尊，日光、月光二菩薩為脅侍的露天造，在上方兜率凈士小區(qū)內(nèi)建有以彌勒佛為主尊，造交腳彌勒像做說(shuō)法相;在壇場(chǎng)、護(hù)光建筑內(nèi)和第三區(qū)中的三個(gè)小區(qū)內(nèi)均可藏納骨灰，分為集中和分散兩種形式，如在壇場(chǎng)、護(hù)光建筑內(nèi)部設(shè)有存放骨灰盒的盒位，在西方極樂(lè)世界小區(qū)。 徑山竹茶園內(nèi)的新型節(jié)地墓區(qū)通過(guò)巧妙的陵園規(guī)劃設(shè)計(jì)。樹葬是哪個(gè)民族
2022年3月榮獲中殯協(xié)、中國(guó)公墓網(wǎng)、墓政參考紫鉆墓園稱號(hào)。樹葬怎么做
[2]公墓詞語(yǔ)概念編輯公墓基本信息詞目：公墓公墓圖片展示(5張)拼音：gōngmù英文：cemetery注音：ㄍㄨㄙㄇㄨˋ同義詞：義冢[3]公墓基本解釋[memorialpark;cemetery]古代諸侯王的墓地。今指公共墓地。公墓是供埋葬死者之用的土地。公墓也可能被奉為圣地或禁區(qū)。在日本、墨西哥等國(guó)，公墓是在某種場(chǎng)合為紀(jì)念死者進(jìn)行參拜之處。清明那天,前往烈士公墓憑吊的人群,絡(luò)繹不絕公墓引證解釋1.君王、諸侯及王子弟之墓?！吨芏Y·春官·冢人》：“冢人掌公墓之地?！编嵭ⅲ骸肮??！辟Z公彥疏：“訓(xùn)公為君者，言公則諸侯之通稱，言君則上通天子。此既王之墓域，故訓(xùn)為君也。”孫詒讓正義：“文、武葬地，在鎬京之東，蓋王城外近郊內(nèi)之隙地。周初諸王，及王子弟，皆族葬於彼，即此經(jīng)所謂公墓。”2.公共墓地。[3]公墓基本含義編輯公墓是為城鄉(xiāng)居民提供安葬骨灰和遺體的公共設(shè)施。公墓分為公益性公墓和經(jīng)營(yíng)性公墓。公益性公墓是為農(nóng)村村民提供遺體或骨灰安葬服務(wù)的公共墓地。經(jīng)營(yíng)性公墓是為城鎮(zhèn)居民提供骨灰或遺體安葬實(shí)行有償服務(wù)的公共墓地，屬于第三產(chǎn)業(yè)。公墓的來(lái)歷在大多數(shù)文化形態(tài)中，為死者提供葬身之地原是家族的義務(wù)，因?yàn)槿藗兤毡橄嘈牛穗m死而親緣關(guān)系猶存。樹葬怎么做
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