江蘇特殊綜合素養(yǎng)常用知識(shí)

6、20世紀(jì)以后的世界教育①教育終身化②教育**化③教育民主化④教育多元化⑤教育技術(shù)現(xiàn)代化（一般是簡(jiǎn)答、案例分析）二、教育學(xué)的發(fā)展1、教育學(xué)的含義：教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象、教育問(wèn)題為研究對(duì)象，探索教育規(guī)律的學(xué)科。（名詞解釋）2、**古代教育學(xué)思想①《學(xué)記》：世界***部教育學(xué)書籍，誕生于戰(zhàn)國(guó)后期，是**的教育學(xué)雛形（填空、選擇）②孔子的教育思想——《論語(yǔ)》；③墨家的教育主張。3、西方古代教育學(xué)思想①蘇格拉底【產(chǎn)婆術(shù)】②柏拉圖【《理想國(guó)》，**早提倡"與學(xué)習(xí)與**"的人，重視早期教育；男女平等接受教育；教育的**終目的是促使"靈魂轉(zhuǎn)向"③亞里士多德【《***學(xué)》，強(qiáng)調(diào)注重人在教育中的發(fā)展，主張分階段教育，提倡和諧的***發(fā)展教育】4、教育學(xué)的建立與發(fā)展①教育學(xué)學(xué)科的誕生：夸美紐斯《大教學(xué)論》②規(guī)范教育學(xué)的建立：赫爾巴特《普通教育學(xué)》（選擇）5、教育學(xué)的發(fā)展①馬克思教育學(xué)的發(fā)展【克魯普斯卡婭《國(guó)民教育與國(guó)民制度》，加里寧《論**主義教育》，馬卡連科《論**主義教育》和《教育詩(shī)》】實(shí)驗(yàn)教育學(xué)（梅伊曼和拉伊）文化教育學(xué)②現(xiàn)代教育理論的發(fā)展實(shí)用主義教育學(xué)。 家長(zhǎng)應(yīng)關(guān)注孩子的發(fā)展，不要過(guò)分追求學(xué)術(shù)成績(jī)。江蘇特殊綜合素養(yǎng)常用知識(shí)

呈現(xiàn)出兩個(gè)基本趨勢(shì)：一是在發(fā)達(dá)**體現(xiàn)為向深度推進(jìn)、向廣度拓展；二是許多發(fā)展**家也意識(shí)到媒介素養(yǎng)教育的必要性和意義，開始研究和實(shí)施媒介素養(yǎng)教育，媒介素養(yǎng)教育呈現(xiàn)出向全球擴(kuò)散的態(tài)勢(shì)。[1]媒介素養(yǎng)教育特點(diǎn)1.媒介素養(yǎng)教育正規(guī)化和普及化西方一些發(fā)達(dá)**已將媒介素養(yǎng)教育納入正規(guī)的教育課程，相關(guān)研究及訓(xùn)練課程由教育行政機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)。**的**部門對(duì)**實(shí)施媒介素養(yǎng)教育作了規(guī)定，要求小學(xué)、中學(xué)乃至大學(xué)開設(shè)媒介素養(yǎng)教育課程，或在有關(guān)學(xué)科中增加媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)容。媒介素養(yǎng)教育從英國(guó)起源，逐漸擴(kuò)展到美國(guó)、加拿大、澳大利亞、法國(guó)、德國(guó)等發(fā)達(dá)**，并且各國(guó)的媒介素養(yǎng)教育都有自己的特色。2.教育對(duì)象**化和教育主體社會(huì)化總體來(lái)看，無(wú)論發(fā)達(dá)**還是發(fā)展**家，媒介素養(yǎng)教育的主要對(duì)象仍然是未成年人，但也明顯呈現(xiàn)出**化的趨勢(shì)，即媒介素養(yǎng)教育從青少年教育延伸至終生教育。西方**近年來(lái)經(jīng)常開展的媒介素養(yǎng)活動(dòng)，不*包括不同的學(xué)科和機(jī)構(gòu)，還包括大量的社會(huì)工作者、教育者、父母以及媒體人員。非****和非贏利**的加盟，是媒介素養(yǎng)運(yùn)動(dòng)的又一個(gè)***的特點(diǎn)。3.教育內(nèi)容階梯化和課程設(shè)置形式的多樣化階梯化教育根據(jù)不同年齡階段的青少年設(shè)計(jì)不同課程。以加拿大安大略省為例。 蘇州設(shè)計(jì)綜合素養(yǎng)平臺(tái)他們能夠以平等的態(tài)度對(duì)待他人，尊重他人的權(quán)利和尊嚴(yán)。

商戶簡(jiǎn)介新起點(diǎn)綜合教育培訓(xùn)中心是一家集各類職業(yè)從業(yè)資格考試、家庭教育、EAP（企業(yè)員工心理援助）、藝術(shù)特長(zhǎng)、網(wǎng)絡(luò)教育等課程培訓(xùn)為一體的綜合培訓(xùn)中心。本著"真誠(chéng)服務(wù)于大眾，真心回饋于社會(huì)"為宗旨，以"發(fā)掘?qū)W習(xí)動(dòng)力新起點(diǎn)，鑄就精彩人生新起點(diǎn)"為理念，促進(jìn)**綜合素質(zhì)的提高，為**打造更多有用人才。一、培訓(xùn)內(nèi)容（一）職業(yè)技術(shù)證書類包括會(huì)計(jì)從業(yè)資格證、會(huì)計(jì)師、心理咨詢師、家庭教育指導(dǎo)師、經(jīng)濟(jì)師、公務(wù)員、衛(wèi)生技術(shù)資格證、二學(xué)歷等考前培訓(xùn)。（二）親子關(guān)系（家庭教育）類包括家長(zhǎng)訓(xùn)練營(yíng)、少兒訓(xùn)練營(yíng)、婚前知識(shí)等課程培訓(xùn)。（三）EAP（企業(yè)員工心理援助）課程類包括以培訓(xùn)及講座的形式對(duì)員工進(jìn)行團(tuán)體**和對(duì)尋求幫助員工提供的個(gè)別心理咨詢。（四）藝術(shù)特長(zhǎng)類包括英語(yǔ)、作文、舞蹈、器樂(lè)、書法、美術(shù)、圍棋等課程**及一對(duì)一家教式**。（五）網(wǎng)絡(luò)教育類包括考試大網(wǎng)校、會(huì)教會(huì)學(xué)教育網(wǎng)、清大學(xué)習(xí)吧、東北師大附中等網(wǎng)絡(luò)教育培訓(xùn)。

提高工作效益和服務(wù)水平。（一）創(chuàng)新的定義中文"創(chuàng)新"一詞出現(xiàn)較早，但其涵義與現(xiàn)代不同，古漢語(yǔ)中的"創(chuàng)新"主要是指制度方面的**、變革、革新和改造，并不包括科學(xué)技術(shù)的變革。從目前已有的文獻(xiàn)史料來(lái)看，"創(chuàng)新"一詞**早見于三國(guó)時(shí)期的《魏書》："革弊創(chuàng)新者，先皇之志也。"，這里的"創(chuàng)新"指的是制度方面的興利除弊之意?，F(xiàn)代漢語(yǔ)中"創(chuàng)新"一詞的詞義較之古漢語(yǔ)又有新的發(fā)展，1999年出版的《辭?！防镏v創(chuàng)是"始造之也"，是**、創(chuàng)始之義；新：初次出現(xiàn)，與舊相對(duì)；"創(chuàng)新有三層涵義，一是拋開舊的，創(chuàng)造新的；二是在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上改進(jìn)更新；三是指創(chuàng)造性、新意。在英文中，Innovation（創(chuàng)新）一詞起源于拉丁語(yǔ)，其原意有三層含義，***指的是更新;第二指的是創(chuàng)造新的東西;第三指的是改變。而創(chuàng)新作為一種理論，**初是由美籍奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家，哈佛大學(xué)教授（JosephASchumpeter）首先提出，他在1912年德文版《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》一書中***使用創(chuàng)新（Innovation）一詞，***次把創(chuàng)新引入了經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，他認(rèn)為創(chuàng)新就是要建立一種生產(chǎn)函數(shù)，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)要素的從未有過(guò)的組合。隨著社會(huì)的發(fā)展和知識(shí)的擴(kuò)散，"創(chuàng)新"已經(jīng)成為多學(xué)科多領(lǐng)域***運(yùn)用的一個(gè)詞。 能力素養(yǎng)目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力、實(shí)踐動(dòng)手能力、信息處理能力、溝通協(xié)作能力等多方面的能力。

    建立一種平等的學(xué)習(xí)模式。媒介素養(yǎng)教育教學(xué)與學(xué)習(xí)是從了解并重視學(xué)生知道媒介概念（知識(shí)或常識(shí)）開始，不論是透過(guò)從老師直接的指導(dǎo)或經(jīng)由學(xué)生自己的練習(xí)與發(fā)現(xiàn)，都是體驗(yàn)媒介素養(yǎng)的技巧與知識(shí)的過(guò)程。因此媒介素養(yǎng)教育“不是簡(jiǎn)單黑白分明的知識(shí)，也不是照單全收直接吸收老師分析的結(jié)果，學(xué)習(xí)必須要包括教與學(xué)兩者平等的對(duì)話”。[14]作為一種教育方式，我們?cè)诿浇樗仞B(yǎng)教育過(guò)程中一定要做到與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，以人為本，將媒介素養(yǎng)教育這個(gè)舶來(lái)品發(fā)展為具有**特色的媒介素養(yǎng)教育體系。4.媒介素養(yǎng)教育要多層次和***我國(guó)是一個(gè)人口大國(guó)，教育大國(guó)，各地區(qū)***、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展很不平衡。城鄉(xiāng)差別和東中西部的差距明顯。我國(guó)媒介素養(yǎng)教育應(yīng)該根據(jù)城鄉(xiāng)及各地區(qū)的不同情況制定媒介素養(yǎng)教育目標(biāo)和內(nèi)容。媒介素養(yǎng)教育還應(yīng)該針對(duì)不同年齡段青少年的特點(diǎn)制定出不同的教育目標(biāo)和內(nèi)容。同時(shí)，媒介素養(yǎng)教育是一項(xiàng)龐大的社會(huì)系統(tǒng)工程，應(yīng)該以**為主導(dǎo)，**教育為主體，家庭、社區(qū)活動(dòng)為輔助，媒介和其他社會(huì)力量參與，***發(fā)展**的媒介素養(yǎng)教育。[1][15]媒介素養(yǎng)教育目的媒介素養(yǎng)教育的目的是培養(yǎng)主動(dòng)的閱聽人，就是在面對(duì)媒介時(shí)具備積極的批判意識(shí)的主動(dòng)的受眾，是媒介批判意識(shí)培養(yǎng)的結(jié)果。 他們能夠自主學(xué)習(xí)、積極創(chuàng)新，并在實(shí)踐中不斷提升自己的綜合素質(zhì)?；窗布夹g(shù)綜合素養(yǎng)效果

在價(jià)值觀層面，綜合素養(yǎng)表現(xiàn)為正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。江蘇特殊綜合素養(yǎng)常用知識(shí)

    在語(yǔ)文教學(xué)中提高學(xué)生人文素養(yǎng).doc·創(chuàng)通智能電梯門禁管理系統(tǒng).doc·創(chuàng)新校園IT新價(jià)值——數(shù)字平安校園·創(chuàng)匯首座LOFT寫字間推廣方案.ppt·創(chuàng)造幸福的班主任生活.ppt·創(chuàng)通智能考勤管理系統(tǒng)方案書.doc·創(chuàng)新**-斜屋面施工工藝.doc·創(chuàng)造選擇空間、凸顯自主發(fā)展――以杭州市為例談中等職業(yè)**學(xué)分制的實(shí)施.ppt·初、中級(jí)無(wú)損檢測(cè)技術(shù)資格人員-超聲檢測(cè)考題匯編之流程.doc·初、中級(jí)無(wú)損檢測(cè)技術(shù)資格人員-超聲檢測(cè)考題匯編之**.doc第六章創(chuàng)新素養(yǎng)教育通過(guò)本章的學(xué)習(xí)，你將：了解創(chuàng)新素養(yǎng)的內(nèi)涵和重要性掌握創(chuàng)新思維的含義、影響因素以及創(chuàng)新精神的內(nèi)容能夠應(yīng)用創(chuàng)新方法提高自己的創(chuàng)新能力***節(jié)創(chuàng)新素養(yǎng)的內(nèi)涵**人自古就富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。以“四大發(fā)明”為**的**古代科技在世界史上的地位長(zhǎng)期處于**地位英國(guó)***科學(xué)史**李約瑟博士在其巨著《**科學(xué)技術(shù)史》中介紹了**古代的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)后說(shuō)，可以毫不費(fèi)力地證明，**的這些發(fā)明和發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)同時(shí)代的歐洲，特別是15世紀(jì)之前更是如此。不畏挫折百折不撓不甘窮困矢志千里不甘平庸勇于超越。在**創(chuàng)新的時(shí)代，創(chuàng)新成為高職人才的必備職業(yè)素養(yǎng)是指在嚴(yán)格執(zhí)行職業(yè)工作規(guī)程和規(guī)范的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地開展工作，努力革新工作方法。 江蘇特殊綜合素養(yǎng)常用知識(shí)