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來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2022-03-21

身入愛(ài)蓮苑,心若蓮高潔(連載二)曉歌瀛新園愛(ài)蓮苑展示的北宋文人周敦頤的關(guān)于蓮的zhuming詩(shī)篇,更令人長(zhǎng)久回味。如:1、《贊蓮》----陸上百花競(jìng)芬芳,碧水潭泮默默香,不與桃李爭(zhēng)春風(fēng),七月流火送清涼。2、《惜?蓮》-----蕭瑟秋風(fēng)百花亡,枯枝落葉隨風(fēng)蕩,暫謝鉛華養(yǎng)生機(jī),一朝春風(fēng)碧滿塘;3、《憶蓮》-----江南風(fēng)景秀,**憶在碧蓮;娥娜似仙子,清風(fēng)送象遠(yuǎn)。4、《詠蓮》-----池塘一夜風(fēng)雨,開(kāi)起萬(wàn)朵紅玉,憐君自來(lái)高裕,愛(ài)蓮誰(shuí)若敦頤.。周敦頤(1017-1073年),字茂叔,號(hào)濂溪先生,湖南道縣人,少時(shí)喜愛(ài)讀書(shū),志趣高遠(yuǎn),酷愛(ài)荷花。他曾在湖南郴州、江西南昌、云南大理等地任小官,因不滿官場(chǎng),辭官后在廬山定居,創(chuàng)辦了濂溪書(shū)院講學(xué),是中國(guó)理學(xué)的開(kāi)山祖。北宋嘉祐六年周敦頤任虔州通判時(shí),已建蓮池,并于嘉祐八年五月在蓮池?fù)]筆題寫(xiě)《愛(ài)蓮說(shuō)》。通過(guò)對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫(xiě),歌頌了蓮堅(jiān)貞的品格,從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛(ài)的高潔人格和灑落的胸襟。瀛新園的中式墓多少錢(qián)?崇明島瀛新園口碑好

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邂逅瀛新園(連載三)

——探訪生命靜謐之地隨筆

朱銀龍于靜思齋



在善待人類(lèi)生命終結(jié)的特殊事業(yè)中,瀛新園秉持了“尊重生命、重視殯葬、服務(wù)人生”的現(xiàn)代理念,扎扎實(shí)實(shí)的開(kāi)創(chuàng)了一條集拓園林、立創(chuàng)意、承人文、樹(shù)頌碑的經(jīng)營(yíng)獨(dú)特辦園宗旨,至少筆者覺(jué)得有四條經(jīng)驗(yàn)可供鑒賞。

1, 極具人性化的布局,體現(xiàn)人文關(guān)懷;

推出各具特色的安息區(qū)域,滿足不同階層的需求,亦可滿足海外人士及特殊人士家屬的殯葬需求。

2, 不拘泥復(fù)古,重視人文傳統(tǒng),提倡現(xiàn)代回歸理念;

推陳出新,因地制宜,營(yíng)造具有地方文化的崇明老街古鎮(zhèn)風(fēng)貌,刻畫(huà)古瀛洲的鄉(xiāng)土氣息,加深地緣文化的影響力,匯集江南民俗的地方特色,別具一格。

3, 再現(xiàn)古典園林的風(fēng)格,文化氛圍與園林藝術(shù)相映成趣;

園林藝術(shù)在園中有上乘的表現(xiàn),舉目遠(yuǎn)眺、回首往顧,都能顯示園林與仿古建筑的莊重與寧?kù)o,仿佛能觸摸到亡者生命的重塑與永存。

4, 弘揚(yáng)正氣之歌,彰顯新時(shí)代的良心道德價(jià)值觀。 上海崇明公墓瀛新園多少錢(qián)上海崇明瀛新園公墓官方電話多少?

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瀛新園在綠化造景方面精益求精,在綠化養(yǎng)護(hù)方面也是追求生態(tài)效應(yīng)和環(huán)保效應(yīng),在高大樹(shù)木養(yǎng)護(hù)方面,我們采用了杉木樁對(duì)泥球進(jìn)行圍護(hù),使泥球與草坪分隔,這樣既起到了景觀美化作用,又能方便草坪修剪,在泥球上面我們放入了杉木樹(shù)皮或景觀白石子,這樣既掩蓋了泥球露土又起到了美化景觀作用。在瀛新園內(nèi)我們不僅能看到上百種苗木品種,又能看到不同季節(jié)展現(xiàn)在我們面前的各種多年生草花植物。對(duì)于多年生草花的運(yùn)用,既增添了各類(lèi)小景的特色,又豐富了園區(qū)內(nèi)開(kāi)花植物的顏色。在整個(gè)瀛新園內(nèi)讓人感受到了花的芳香、蝶的飛舞、鳥(niǎo)的棲息,展現(xiàn)在人們面前的是一幅美妙的仙境畫(huà)卷。

走近瀛新園雕塑(連載一)

            余國(guó)成

那天下車(chē)后,我跟幾個(gè)知青朋友經(jīng)過(guò)漢白玉石拱橋,走進(jìn)灜新園大門(mén),再沿著石板或水泥鋪設(shè)的筆直的或彎曲的平坦甬道,穿過(guò)一個(gè)種有多種名貴花木,建有各式亭臺(tái)水榭的大型花園,*hou才來(lái)到一片排列整齊的傳統(tǒng)墓葬區(qū)以及水景葬、花壇葬,景觀壁葬等新式節(jié)地墓葬區(qū),大家不由得被這滿園花紅柳綠的艷麗,白墻青瓦的整潔,遠(yuǎn)離市聲的寧?kù)o和對(duì)話先人的肅穆給一下子驚艷震懾住了。

  但是,對(duì)于有著豐厚歲月感悟和家國(guó)情懷的知青來(lái)說(shuō),這里吸引我們眼球、拽住我們腳步的,莫過(guò)于園中星羅棋布的雕塑了。

  或許你可以一路疾走忽視那些夾道排列神道兩邊的說(shuō)不出名字的石人石獸,但是當(dāng)你看到風(fēng)荷廣場(chǎng)樹(shù)叢中作飛跑狀的八匹石馬和依次矗立的十二生肖柱,你一定會(huì)饒有興致地駐足凝視,因?yàn)檫@些中國(guó)文化符號(hào),凝結(jié)著紛繁瑰麗的中國(guó)神話和民俗記憶,令人追隨和信仰。這不?隊(duì)友中就開(kāi)始有人喊:“我的龍找到了,還有誰(shuí)是屬龍的?咱們合個(gè)影!”...... 上海瀛新園便宜的墓型多少錢(qián)?

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上海墓地瀛新園打造“崇明歷史名人雕塑”群

    瀛新園舉行打造“崇明歷史名人雕塑”主題文化座談會(huì),崇明縣民政局、檔案館及統(tǒng)戰(zhàn)、文化、教育、新聞界近二十余位**學(xué)者, 以及航海家陳干青家屬等參加座談。

  崇明自唐宋開(kāi)墾以來(lái),滄海桑田,人才輩出。公元1554年(明嘉靖三 十三年),知縣唐一岑率部與倭寇英勇巷戰(zhàn),誓死保衛(wèi)縣城;清末駐歐洲五國(guó)公使李鳳苞,是外交家。近代提倡女權(quán)的女詩(shī)人、女校長(zhǎng)施淑儀,中國(guó)**遠(yuǎn)洋輪船長(zhǎng)陳干青、**女地質(zhì)學(xué)家蔡承云,還有 1938年駕機(jī)飛往日本投擲《告日本人民書(shū)》反戰(zhàn)傳單的徐煥升等,都在崇明歷史上留下了不可磨滅的功績(jī)。

  座談會(huì)上,崇明縣農(nóng)工民主黨原秘書(shū)長(zhǎng)龔家政說(shuō):“自己曾擬提案, 建議建立崇明歷史名人群雕像。現(xiàn)在,這個(gè)數(shù)十萬(wàn)崇明人的愿望終于可以 實(shí)現(xiàn)了?!卞聢@展示了唐一岑、李鳳苞、施淑儀、沈廷揚(yáng)四位名人泥稿模型,介紹了雕塑構(gòu)思。與會(huì)者提出了不少寶貴意見(jiàn),表示 瀛新園出資建造這一雕塑群,讓凝聚厚重歷史的地方名人事跡昭示后人, 教育青少年,體現(xiàn)了企業(yè)可貴的社會(huì)責(zé)任感。



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中國(guó)未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是低能耗、低污染、低排放的低碳經(jīng)濟(jì)。墓園作為城市不可分割的一部分,實(shí)現(xiàn)墓園園林化和生態(tài)化是城市文明程度的象征。因此,墓園建設(shè)從環(huán)境美化向生態(tài)優(yōu)化過(guò)渡已勢(shì)在必行,瀛新園以繼承傳統(tǒng)文化,打造城市綠肺為使命,積極開(kāi)展生態(tài)節(jié)地產(chǎn)品的研發(fā)工作,推出植樹(shù)葬、花壇葬、草坪葬、生態(tài)葬、景觀壁葬、水景葬、小平方墓等。園區(qū)有綠化200余種,綠化覆蓋率達(dá)82%。實(shí)行科學(xué)管理,提倡綠色辦公理念。利用電腦向各部門(mén)發(fā)布文件和傳達(dá)信息,既節(jié)約紙張,還減少打印機(jī)耗材。同時(shí),注重低碳節(jié)能,下班后關(guān)閉所有設(shè)備的待機(jī)電源,利用電子屏宣傳公司理念和各類(lèi)服務(wù)信息。在業(yè)務(wù)大廳內(nèi)用觸摸顯示屏向客戶展示園區(qū)產(chǎn)品、環(huán)境、服務(wù)信息等。公司會(huì)議采用投影等形式向員工進(jìn)行演示。在祭掃形式上推出網(wǎng)絡(luò)祭掃的方式,客戶利用互聯(lián)網(wǎng)在家就能實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)實(shí)景墓位祭掃,暨減輕了高峰祭掃時(shí)的交通壓力、還能讓客戶更加便捷的祭奠親人,充分體現(xiàn)了科學(xué)化、現(xiàn)代化的管理與服務(wù)理念。崇明島瀛新園口碑好

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