上海市崇明區(qū)陵園瀛新園歡迎咨詢

瀛新園按照利用生態(tài)環(huán)境原則、陵園公園化原則和可持續(xù)發(fā)展原則進(jìn)行實(shí)施，墓園的綠化環(huán)境、墓區(qū)建設(shè)、排水系統(tǒng)、供電系統(tǒng)、環(huán)境衛(wèi)生等全部達(dá)到上海市一級(jí)公墓標(biāo)準(zhǔn)，并積極推行5S管理活動(dòng)，建立完善的衛(wèi)生管理制度，實(shí)行劃片責(zé)任制。清明、冬至為創(chuàng)造濃郁的文明祭祀氛圍，瀛新園內(nèi)宣傳文明祭祀的展板在客戶入園的必經(jīng)之路一字排開。引導(dǎo)客戶用鮮花祭祀的大幅展板高高矗立，業(yè)務(wù)大廳前鮮花簇簇，購買盆花的客戶絡(luò)繹不絕，禁放yan花爆竹的標(biāo)語滾動(dòng)播出，并在醒目位置樹立禁放yan花爆竹展板，手持爆竹的客戶在工作人員的引導(dǎo)下，紛紛將爆竹換成了盆花，高峰期間無一例燃放yan花爆竹現(xiàn)象。為了不讓客戶亂丟祭祀垃圾和供品，園區(qū)**發(fā)放環(huán)保袋，引導(dǎo)客戶不亂丟垃圾。在辦公區(qū)域嚴(yán)禁吸yan，室內(nèi)設(shè)有禁yan標(biāo)識(shí)。公司衛(wèi)生工作由專人負(fù)責(zé)打掃、員工共同維護(hù)。通過一系列舉措的實(shí)施，公司環(huán)境與周邊環(huán)境都得到有效維護(hù)。上海瀛新園來園買墓怎么預(yù)約?上海市崇明區(qū)陵園瀛新園歡迎咨詢

瀛新園在綠化造景方面精益求精，在綠化養(yǎng)護(hù)方面也是追求生態(tài)效應(yīng)和環(huán)保效應(yīng)，在高大樹木養(yǎng)護(hù)方面，我們采用了杉木樁對(duì)泥球進(jìn)行圍護(hù)，使泥球與草坪分隔，這樣既起到了景觀美化作用，又能方便草坪修剪，在泥球上面我們放入了杉木樹皮或景觀白石子，這樣既掩蓋了泥球露土又起到了美化景觀作用。在瀛新園內(nèi)我們不僅能看到上百種苗木品種，又能看到不同季節(jié)展現(xiàn)在我們面前的各種多年生草花植物。對(duì)于多年生草花的運(yùn)用，既增添了各類小景的特色，又豐富了園區(qū)內(nèi)開花植物的顏色。在整個(gè)瀛新園內(nèi)讓人感受到了花的芳香、蝶的飛舞、鳥的棲息，展現(xiàn)在人們面前的是一幅美妙的仙境畫卷。上海郊區(qū)冥園瀛新園歡迎咨詢瀛新園是已故親人的天堂棲息地。

瀛新園——父母天堂的棲息地（連載二）

李亞飛

作為曾在崇明這塊土地上奉獻(xiàn)了青春的22萬農(nóng)場知青中的一員，目睹崇明日新月異的建設(shè)和發(fā)展，尤其是隧道貫通后的便捷交通，擁有清新空氣、大片森林、大片濕地、百萬候鳥、無限風(fēng)光的生態(tài)崇明，讓我對(duì)這片土地有著深厚的感情。

2012年，84歲的父親突然離世，讓我們子女操辦父親的后事時(shí)措手不及。父親曾囑咐將其骨灰撒入大海，但我們不愿意。我們五個(gè)子女陪著媽媽來到了崇明瀛新園，選中了“愛蓮苑”。象征著軍人出身的父親像蓮花一樣空管挺直、不牽扯攀附的高貴品質(zhì)。“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”蓮如傲然不群的君子一樣，凜然不可侵犯。

身入愛蓮苑，心若蓮高潔（連載二）曉歌瀛新園愛蓮苑展示的北宋文人周敦頤的關(guān)于蓮的zhuming詩篇,更令人長久回味。如：1、《贊蓮》----陸上百花競芬芳，碧水潭泮默默香，不與桃李爭春風(fēng)，七月流火送清涼。2、《惜？蓮》-----蕭瑟秋風(fēng)百花亡,枯枝落葉隨風(fēng)蕩,暫謝鉛華養(yǎng)生機(jī),一朝春風(fēng)碧滿塘；3、《憶蓮》-----江南風(fēng)景秀,**憶在碧蓮;娥娜似仙子,清風(fēng)送象遠(yuǎn)。4、《詠蓮》-----池塘一夜風(fēng)雨,開起萬朵紅玉,憐君自來高裕,愛蓮誰若敦頤.。周敦頤（1017－1073年），字茂叔，號(hào)濂溪先生，湖南道縣人，少時(shí)喜愛讀書，志趣高遠(yuǎn)，酷愛荷花。他曾在湖南郴州、江西南昌、云南大理等地任小官，因不滿官場，辭官后在廬山定居，創(chuàng)辦了濂溪書院講學(xué)，是中國理學(xué)的開山祖。北宋嘉祐六年周敦頤任虔州通判時(shí)，已建蓮池，并于嘉祐八年五月在蓮池?fù)]筆題寫《愛蓮說》。通過對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮堅(jiān)貞的品格，從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。瀛新園常規(guī)墓一般什么價(jià)位？

邂逅瀛新園（連載三）

——探訪生命靜謐之地隨筆

朱銀龍于靜思齋

在善待人類生命終結(jié)的特殊事業(yè)中，瀛新園秉持了“尊重生命、重視殯葬、服務(wù)人生”的現(xiàn)代理念，扎扎實(shí)實(shí)的開創(chuàng)了一條集拓園林、立創(chuàng)意、承人文、樹頌碑的經(jīng)營獨(dú)特辦園宗旨，至少筆者覺得有四條經(jīng)驗(yàn)可供鑒賞。

1， 極具人性化的布局，體現(xiàn)人文關(guān)懷；

推出各具特色的安息區(qū)域，滿足不同階層的需求，亦可滿足海外人士及特殊人士家屬的殯葬需求。

2， 不拘泥復(fù)古，重視人文傳統(tǒng)，提倡現(xiàn)代回歸理念；

推陳出新，因地制宜，營造具有地方文化的崇明老街古鎮(zhèn)風(fēng)貌，刻畫古瀛洲的鄉(xiāng)土氣息，加深地緣文化的影響力，匯集江南民俗的地方特色，別具一格。

3， 再現(xiàn)古典園林的風(fēng)格，文化氛圍與園林藝術(shù)相映成趣；

園林藝術(shù)在園中有上乘的表現(xiàn)，舉目遠(yuǎn)眺、回首往顧，都能顯示園林與仿古建筑的莊重與寧靜，仿佛能觸摸到亡者生命的重塑與永存。

4， 弘揚(yáng)正氣之歌，彰顯新時(shí)代的良心道德價(jià)值觀。 上海崇明瀛新園祭掃需要預(yù)約嗎？上海崇明島陵園瀛新園歡迎咨詢

瀛新園按照利用生態(tài)環(huán)境原則、陵園公園化原則和可持續(xù)發(fā)展原則進(jìn)行實(shí)施。上海市崇明區(qū)陵園瀛新園歡迎咨詢

商務(wù)服務(wù)只要跟上行業(yè)發(fā)展速度，就可以獲得所需的服務(wù)和社會(huì)資源，就可以進(jìn)行經(jīng)營活動(dòng)。因?yàn)樯虅?wù)服務(wù)正在往集約化、規(guī)?；?、平臺(tái)化的趨勢發(fā)展，所以行業(yè)整合是必然的。銷售既可以把我們從書本上得來的知識(shí)學(xué)以致用，還能在物換星移的時(shí)空里激發(fā)我們對(duì)生命和世界的熱愛。正如銘刻在希臘圣城德爾斐神殿上的出名箴言——“人啊，認(rèn)識(shí)你自己”，在旅途中看到自己的內(nèi)心，生命也因此而豐盛。服務(wù)型結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕瘍?nèi)涵，設(shè)計(jì)出別致的用戶體驗(yàn)。如此一來，既能支持非文化事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展及傳承，又能讓每一位購買文創(chuàng)禮物的用戶都擁有一份不可替代的專屬回憶。嚴(yán)格來說，無論是欣賞人文還是享受山水之樂，都離不開良好的有限責(zé)任公司（自然）服務(wù)，好的有限責(zé)任公司（自然）服務(wù)總能讓人身心愉悅，更好地融入當(dāng)?shù)厣?，?chuàng)造出旅游記憶。上海市崇明區(qū)陵園瀛新園歡迎咨詢