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意義1、把握傳播媒介的特點(diǎn)及其規(guī)律，充分認(rèn)識(shí)我們進(jìn)行傳播活動(dòng)的物質(zhì)手段。傳播媒介2、遵循傳播媒介的基本規(guī)律，不斷改進(jìn)傳播工作。3、認(rèn)清傳播媒介的發(fā)展方向，順應(yīng)進(jìn)步的潮流。 [1]原則施拉姆認(rèn)識(shí)媒介的八個(gè)原則：1、它們所刺激的感官，即媒介為符號(hào)通過(guò)所提供的渠道是聽(tīng)覺(jué)的、視覺(jué)的還是其他。2、反饋的機(jī)會(huì)3、速度的控制，即傳播的可控性，面對(duì)面交流是雙方共同進(jìn)行的一種控制，廣播電視很少給受眾對(duì)傳播速度的控制權(quán)，印刷讀物則可由讀者自行控制。4、訊息代碼5、增殖的力量新媒體6、保存信息的力量按照媒介進(jìn)行傳播的目的，分為公益性媒介和營(yíng)利性媒介。昆山信息化媒體傳播咨詢熱線

此外，傳播學(xué)還要借鑒自然科學(xué)中的信息論、控制論、系統(tǒng)論等，所以，人們稱它為邊緣科學(xué)，意思是處在多種學(xué)科的十字路口。各種社會(huì)學(xué)科的理論又往往成為傳播學(xué)理論的一部分。但是，傳播又有它自身的理論，是其他社會(huì)科學(xué)所不能代替的。傳播學(xué)研究的重點(diǎn)和立足點(diǎn)是：人與人之間如何借傳播的作用而建立一定的關(guān)系。它的研究范圍主要包括：人際傳播和大眾傳播。而其中又以大眾傳播為主。研究傳播學(xué)其實(shí)就是研究人：研究人與人，人與其它的團(tuán)體、組織和社會(huì)的關(guān)系；研究人怎樣受影響，怎樣互相受影響；研究人怎樣報(bào)告消息，怎樣接受新聞與智據(jù)，怎樣受教于人，怎樣消遣與娛樂(lè)。首先了解人于人怎樣建立關(guān)系。太倉(cāng)管理媒體傳播咨詢熱線媒介居于傳播者和受傳者之間，使傳受雙方通過(guò)它交流信息、建立聯(lián)系。

傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體與“微博”自媒體的博弈盡管新媒體的發(fā)展來(lái)勢(shì)洶洶，傳統(tǒng)報(bào)紙依然具備新聞的**性質(zhì)、引導(dǎo)能力等諸多價(jià)值優(yōu)勢(shì)，是新媒體在短時(shí)間內(nèi)難以企及的。1、傳統(tǒng)媒體的信息**。在過(guò)去的幾十年亦或是更長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)所建立的信息**是以報(bào)紙為**的傳統(tǒng)媒體的無(wú)形資產(chǎn)和品牌實(shí)力。重大的新聞事件發(fā)生時(shí)，普遍受眾更愿意相信報(bào)紙所帶來(lái)的準(zhǔn)確訊息，不論是受眾群體還是廣告投資商，媒體選擇的基本標(biāo)準(zhǔn)依然還是信息**。據(jù)日本發(fā)行量比較大的報(bào)紙《讀賣新聞》發(fā)布的一項(xiàng)民意調(diào)查結(jié)果顯示：90%的人認(rèn)為，報(bào)紙是**值得依賴的信息來(lái)源。

傳播學(xué)是研究人類一切傳播行為和傳播過(guò)程發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律以及傳播與人和社會(huì)的關(guān)系的學(xué)問(wèn)。簡(jiǎn)言之，傳播學(xué)是研究人類如何運(yùn)用符號(hào)進(jìn)行社會(huì)信息交流的學(xué)科。傳播學(xué)又稱傳學(xué)、傳意學(xué)等。傳播學(xué)是20世紀(jì)30年代以來(lái)跨學(xué)科研究的產(chǎn)物。傳播學(xué)和其他社會(huì)科學(xué)學(xué)科有密切的聯(lián)系，處在多種學(xué)科的邊緣。由于傳播是人的一種基本社會(huì)功能，所以凡是研究人與人之間的關(guān)系的科學(xué)，如***學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)義學(xué)、神經(jīng)病學(xué)等等，都與傳播學(xué)相關(guān)。它運(yùn)用社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、***學(xué)、新聞學(xué)、人類學(xué)等許多學(xué)科的理論觀點(diǎn)和研究方法來(lái)研究傳播的本質(zhì)和概念；傳播過(guò)程中各基本要素的相互聯(lián)系與制約；信息的產(chǎn)生與獲得、加工與傳遞、效能與反饋，信息與對(duì)象的交互作用；各種符號(hào)系統(tǒng)的形成及其在傳播中的功能；各種傳播媒介的功能與地位；傳播制度、結(jié)構(gòu)與社會(huì)各領(lǐng)域各系統(tǒng)的關(guān)系等。把握傳播媒介的特點(diǎn)及其規(guī)律，充分認(rèn)識(shí)我們進(jìn)行傳播活動(dòng)的物質(zhì)手段。

縱觀人類傳播的發(fā)展史，新的傳播媒介的誕生，總是會(huì)對(duì)原有的媒介造成沖擊。但是每一次新媒介的出現(xiàn)，并不以取代舊媒介為前提和條件，新媒介只是迫使舊媒介改造自己，尋找更適合的表現(xiàn)方式，以便在激烈的媒介競(jìng)爭(zhēng)中生存下去。他們的關(guān)系并非此消彼長(zhǎng)，互相排斥的。每種大眾傳播媒介總是在發(fā)展中揚(yáng)長(zhǎng)避短，互相協(xié)調(diào)，同時(shí)又吸收和借鑒其他媒介的優(yōu)勢(shì)。如今，信息技術(shù)的高速發(fā)展正進(jìn)一步使新舊媒介在交鋒中融合重組，不斷改變著人類傳播的格局。在文字傳播形式中，人們可以運(yùn)用書籍、報(bào)紙、雜志、傳單、小冊(cè)子等媒介進(jìn)行信息傳播。姑蘇區(qū)品牌媒體傳播咨詢熱線

傳播媒介，也可稱為傳播渠道、信道、傳播工具等，是傳播內(nèi)容的載體。昆山信息化媒體傳播咨詢熱線

7、克服棄取的力量。所謂棄取，即受眾放棄接受某種傳播內(nèi)容。8、滿足專門需要的力量。角度1、媒介的傳播手段傳播媒介手段的問(wèn)題是認(rèn)識(shí)媒介特性的出發(fā)點(diǎn)，也是區(qū)分各種媒介的根本點(diǎn)。正是由于每一種媒介所使用的符號(hào)及其組合規(guī)則不同，才決定了媒介的形態(tài)及其傳播規(guī)律。同時(shí)，媒介使用不同的符號(hào)和傳播手段，導(dǎo)致了媒介在時(shí)間、空間形態(tài)上的差異。2、媒介的時(shí)效性一般而言，時(shí)效性強(qiáng)的媒介以傳播基本信息為主，而報(bào)紙、雜志等時(shí)效性較弱的媒介則擅長(zhǎng)報(bào)道新聞事實(shí)的詳細(xì)細(xì)節(jié)，挖掘新聞的深度。昆山信息化媒體傳播咨詢熱線

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