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1.舞蹈作品的內(nèi)容和形式的關(guān)系

***、兩者的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的關(guān)系∶沒有內(nèi)容，形式就無法存在。沒有形式，內(nèi)容也無無從表現(xiàn)。

第二、內(nèi)容的主導(dǎo)作用，首先可以從創(chuàng)作過程中可以看出，一般來說，創(chuàng)作一個作品時，總是先有了一定的內(nèi)容，然后才有用來表現(xiàn)這些內(nèi)容的藝術(shù)形式。

第三、從舞蹈發(fā)展過程來看，同內(nèi)容比較，形式的變化要緩慢的多，它一經(jīng)形成具有相對的穩(wěn)定性和歷史繼承性。

第四、藝術(shù)形式還有相對的**的審美價(jià)值。

第五、作品的內(nèi)容決定形式，形式又反過來給予內(nèi)容以積極的影響。 南京找舞蹈練功服廠家選擇哪家，推薦義烏伊娃服飾。安徽女生舞蹈包印字

芭蕾舞

芭蕾舞是世界上非常流行的舞蹈形式，起源于15世紀(jì)的意大利。舞蹈在法國和俄羅斯發(fā)展，由表演舞蹈演變?yōu)橐魳窌璧浮＿@是一種非常復(fù)雜的'舞蹈形式，在世界各地的不同的芭蕾舞學(xué)校都有教授。舞蹈通常由聲樂或管弦樂編舞。它包括尖角的工作，流動和非常精確的雜技動作。芭蕾舞從浪漫主義，到表現(xiàn)主義和新古典芭蕾。這個詞**初的意思是“跳舞”。

薩爾薩舞

薩爾薩舞是一種來自古巴的融合舞蹈。薩爾薩舞通常是舞伴，雖然有公認(rèn)的獨(dú)舞形式。薩爾薩舞通常是跳薩爾薩舞，盡管大多數(shù)人也會用拉丁美洲音樂表演。薩爾薩需要一對夫婦，雖然你可以把它編排成一種形式的線舞，在其中一方可能沒有必要。你可以即興表演薩爾薩舞，但一般都是精心編排的。這種舞蹈風(fēng)格在拉丁美洲非常流行，隨著時間的推移，它在北美、歐洲、澳大利亞、亞洲和中東傳播開來。 廣東成人舞蹈訓(xùn)練鞋找舞蹈練功服廠家哪家好，選擇義烏伊娃服飾。

舞蹈的內(nèi)在形式化結(jié)構(gòu)類型:1、舞蹈的情節(jié)結(jié)構(gòu)。2、舞蹈的情感結(jié)構(gòu)。3、舞蹈的心里結(jié)構(gòu)。4、舞蹈時空順序結(jié)構(gòu)。5、舞蹈時空交錯結(jié)構(gòu)。6、舞蹈散文詩式結(jié)構(gòu)。7、舞蹈時空流動轉(zhuǎn)換式結(jié)構(gòu)。8、舞蹈交響樂章結(jié)構(gòu)。9、舞蹈情感色塊結(jié)構(gòu)。外在的形式化表現(xiàn)方法: 1、直接表現(xiàn)法。2、間接表現(xiàn)法。3、綜合表現(xiàn)法。

法。3、綜合表現(xiàn)法。肢動作、下肢動作、軀干動作和全身動作。

舞蹈意境的審美特征主要表現(xiàn): 1、情景交融、如詩如畫。2、虛實(shí)相生、物我和一。3、內(nèi)涵豐富，給人啟迪，引人思考。

.舞蹈的藝術(shù)特性

1.抒情性。舞蹈藝術(shù)的內(nèi)在本質(zhì)屬性。

2.綜合性。我們認(rèn)為，音樂在舞蹈中一般有著三個主要方面的作用，一是描繪人物的思想感情和性格特征，與舞蹈共同完成塑造藝術(shù)形象的任務(wù)。二是對舞蹈所處的客觀環(huán)境和氣氛進(jìn)行渲染和襯托。三是在舞劇作品中，音樂除了上述作用外，還要具有明顯的戲劇性因素，表現(xiàn)出戲劇性的矛盾***，在一定程度上擔(dān)負(fù)著交代和展現(xiàn)劇情的任務(wù)。

舞蹈的藝術(shù)特性是以人的身體動作為主要表現(xiàn)手段，并綜合了音樂、美術(shù)、詩歌、戲劇等藝術(shù)形式，以具有節(jié)奏性和造型性的直觀的動態(tài)的舞蹈形象，表現(xiàn)人的情感和思想，反映人類社會生活的一種藝術(shù)。 紹興找舞蹈練功服廠家選擇哪家，推薦義烏伊娃服飾。

舞蹈作品內(nèi)容和形式的關(guān)系:1、舞蹈作品的內(nèi)容和形式的關(guān)系，使辯證統(tǒng)一的關(guān)系，沒有內(nèi)容，形式就無法存在;沒有形式，內(nèi)容也無從表現(xiàn)。這兩者互相依賴，互相制約，各以對方為存在條件。2、內(nèi)容的主導(dǎo)作用，首先可以從創(chuàng)作過程中看出，一般來說，創(chuàng)作一個作品時，總是先有了一定的內(nèi)容，然后才有用來表現(xiàn)這些內(nèi)容的藝術(shù)形式。一定的形式，總是適應(yīng)著一定內(nèi)容的需要而產(chǎn)生，并為一定的內(nèi)容服務(wù)的。3、內(nèi)容的主導(dǎo)作用還表現(xiàn)在:任何時代藝術(shù)新形式的產(chǎn)生，首先是由于表現(xiàn)新內(nèi)容的需要，只有當(dāng)新的生活題材、新的主題向舞蹈家提出新的要求時，一種新的舞蹈形式才會產(chǎn)生。因素，它反過來可以給內(nèi)容以積極的影響，形式對于內(nèi)容的反作用，主要表現(xiàn)在兩個方面:從舞蹈創(chuàng)于內(nèi)容的反作用，主要表現(xiàn)在兩個方面:從舞蹈創(chuàng)作的本身看，作品形式的優(yōu)劣，直接關(guān)系到內(nèi)容表達(dá)得好壞和藝術(shù)***力的強(qiáng)弱，以及社會作用的大小。5、從舞蹈發(fā)展的過程看，同內(nèi)容比較，形式的變化要緩慢得多，它一經(jīng)形成就具有相對的穩(wěn)定性和歷史繼承性。6、藝術(shù)形式還有相對的**的審美價(jià)值?？傊髌返膬?nèi)容決定形式，形式又反過來給予內(nèi)容以積極的影響，這兩者的關(guān)系是不可分割、辯證統(tǒng)一的。南京舞蹈練功服廠家推薦哪家，選擇義烏伊娃服飾。貴州兒童舞蹈襪秋冬

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勞動綜合論，即舞蹈起源于人類求生存、求發(fā)展中勞動實(shí)踐和其他多種生活審美實(shí)踐的需要:1、勞動是人類生存的***需要，作為反映社會生活審美形態(tài)之一的舞蹈，無疑，人類的勞動生活是它**主要的起源，模仿、巫術(shù)等從其根本來說，它們也都是從屬于勞動的。2、人類為了生存、發(fā)展，為了和自然斗爭以取得食物，也為了抵御不同部落的侵襲，壯大自己部族的力量，繁衍人口是一個極其重要的任務(wù)。3、就是舞蹈起源于人類表現(xiàn)情感和人與人之間交流情感的需要。4、舞蹈還起源于健身和戰(zhàn)斗操練的需要。5、勞動綜合論，簡單的概括就是:舞蹈作為一種社會審美形態(tài)，作為一種人的內(nèi)在生命力外化為人體的有節(jié)律的動態(tài)的造型藝術(shù)，起源于遠(yuǎn)古人類在求生存、發(fā)展中勞動生產(chǎn)（狩獵、農(nóng)耕)、**、健身和戰(zhàn)斗操練等活動的模擬再現(xiàn)，以及圖騰崇拜、巫術(shù)宗教祭祀活動和表現(xiàn)自身情感思想內(nèi)在沖動的審美需要。它和詩歌、音樂結(jié)合在一起，是人類歷史上**早產(chǎn)生的藝術(shù)形式之安徽女生舞蹈包印字

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