殯葬業(yè)較終將進行改變,幫助殯葬服務(wù)規(guī)范化、專業(yè)化、示范化,融入新殯葬時代的禮儀服務(wù)創(chuàng)新思維,這是當(dāng)今殯葬服務(wù)業(yè)存在的意義所在!殯葬禮儀服務(wù)是殯葬活動的錦上添花。學(xué)習(xí)禮儀服務(wù)很重要,但更重要的是,了解殯葬禮儀服務(wù)的本質(zhì)!殯葬禮儀服務(wù)設(shè)計重點要從以下6個方面進行:看到的裝飾、聽到的音樂、感受到的氛圍、鏈接到的產(chǎn)品、體會到的感悟、傳播到的途徑。新殯葬時代要策劃符合孝道文化主題的禮儀服務(wù),整理出殯系列中的11項服務(wù):尊體禮容儀式、安靈儀式、家祭儀式、撤靈儀式、起靈儀式、開光儀式、抬靈儀式、告別儀式、入爐儀式、辭靈納骨儀式、納骨執(zhí)斧儀式。葬系列服務(wù)也有8項儀式:追思儀式、破土儀式、祭神儀式、開門暖穴、安金布斗、起局擺陣、安葬儀式、祭祖儀式。殯葬從業(yè)人員是告別生命、幫助他人實現(xiàn)功德的較后途徑。所以每一個儀式和每一個服務(wù)都值得我們深深的敬畏。了解其背后的思想和智慧,結(jié)合自身的風(fēng)土人情、客戶需求,從眼、耳、鼻、舌、身、心等多個方面,把情感的力量和尊重貫穿于整個環(huán)節(jié)。上海市寶山殯儀館:中國傳統(tǒng)的生死觀念主要有陰間與陽間并立的觀念。上海市楊行區(qū)殯儀館行價
骨灰盒落葬需要特別注意以下事項:骨灰盒不可貼地,骨灰盒底宜空;骨灰盒頭不可朝西,因為地球由東向西自轉(zhuǎn),頭朝東,會有一種安寧的感覺。封穴。將骨灰盒放入墓穴,并由家屬確認骨灰盒擺放無誤之后,工作人員進行封穴,親屬亦可協(xié)助。祭拜儀式。封穴完畢,家屬舉行祭拜儀式,可以讀為逝者所寫的祭文,如果沒有寫祭文,也可以說些告慰逝者的話,以示悼念。也可以在墓碑、墓穴或墓位的空地擺放供品,獻花籃、花束等等。儀式結(jié)束。祭拜儀式完成后,參加下葬儀式的親友肅立默哀,并三鞠躬。至此,骨灰盒落葬儀式圓滿結(jié)束。上海市寶山區(qū)殯儀館對比價上海市寶山殯儀館:壽衣褲和裙皆有長、短及中西各類不同款式。
壽被:壽被是一種蓋在逝者身上的狹長小被,位于外層,以布、緞作為面料。為逝者選擇壽衣類殯葬用品時要注意件數(shù)、款式和色彩的搭配。其他常用的殯葬用品:平時經(jīng)常使用的殯葬用品還有棺木和祭拜用品。棺木一般分為兩種,一種用于運尸,一種用于火化,還有的地方在遺體火化后把骨灰再放在棺木里土葬。用于運尸或土葬的棺木一般閉合性較好,大多采用高密度的木料或石料,能有效地阻止遺體等產(chǎn)生的病菌傳播。用于火化的棺木一般采用紙質(zhì)或簡易木質(zhì)材料來制作,便于火化,也有塑料材料的火化棺。
上海寶山區(qū)殯儀于1965年3月19日經(jīng)上海市經(jīng)濟計劃委員會批準(zhǔn),在原“寶安公墓”舊址上動工建造,10月中旬完工同時投入使用。原名寶山縣火化場,1988年寶山縣與吳淞區(qū)合并自然易名為寶山區(qū)殯儀館。1999年10月經(jīng)上海市民政局評定、國家民政部認定為國家二級殯儀館。是上海北翼地區(qū)集遺體接運、防腐冷藏、化妝整理儀表、殯殮火化、骨灰寄放、骨灰壁葬為一體的綜合型殯儀館。本館占地面積為13500平方米。四十多年來,經(jīng)多次改造擴建,設(shè)施不斷更新,功能逐步完善。現(xiàn)總建筑面積達4000平方米,分南北兩大區(qū)域。擇日即擇殯日,也就是選擇確定出殯的日期。上海市寶山殯儀館:按照材料來分類,花圈包括紙花圈、絹花圈和鮮花花圈三種類型。
殯葬行業(yè)分析:國內(nèi)土地面積較為緊張,耕地面積一度接近紅線:為了保護耕地,我國正在逐步提高火化率,禁止建立或者恢復(fù)宗族墓地,未來只能去公墓,這是大趨勢,且不可逆轉(zhuǎn)。行業(yè)門檻高,審批嚴格:殯葬業(yè)大致可分為三個部分,殯儀、火化、墓地;三個部分均由審批,具有較高行業(yè)門檻。比如公墓建設(shè)縣級或市級民政部門審核同意后,報省、直轄市、自治區(qū)民政部門審批;絲毫不比建個證券公司門檻低。這是一個壟斷行業(yè),一般1個縣(市、區(qū))只有一個經(jīng)營性墓地,比如湖北省的要求:要嚴格控制經(jīng)營性公墓數(shù)量,1個縣(市、區(qū))范圍內(nèi),只允許建1處經(jīng)營性公墓。很少出現(xiàn)多個公墓互相競爭的場面,至親老去,人們不大可能運到隔壁縣(市、區(qū))去火化和安葬吧?肯定是就近原則了。棺材,亦稱壽棺、枋、壽枋、老房、四塊半,是承載人類遺體的柜子,通常在葬禮中使用。寶山區(qū)殯儀館骨灰存放電話
上海市寶山殯儀館:用于火化的棺木一般采用紙質(zhì)或簡易木質(zhì)材料來制作,便于火化。上海市楊行區(qū)殯儀館行價
殯葬服務(wù)具有文化性和情感性:孝道觀,中國人為報答父母祖先的養(yǎng)育之恩,追求物化的墳?zāi)挂怨┘漓胫茫?,中國古代社會上至百官皇室,下至平民百姓,皆盡財盡力盡時去營造大墓大墳,甚至傾家蕩產(chǎn)也在所不惜??梢?,中國人生死企盼:從“死無所葬”到“葬有所安”。四維特性視域下中國殯葬服務(wù)制度的路徑研究企盼既具有倫理化的特征,其觀念是孝道;又具有禮儀化的特點,其觀念是“禮”。盡管親人已經(jīng)逝世,但人們在精神與心理的世界覺得與逝去的親人還能在一起。因此,殯葬服務(wù)制度的發(fā)展要充分考慮到殯葬服務(wù)所具有的文化性和情感性。上海市楊行區(qū)殯儀館行價