陵園，提起陵園，大多數(shù)人想到的就是烈士陵園。陵園較主要的一個特點就是園區(qū)內(nèi)安葬著的人士或者烈士、或者紀(jì)念某個重大歷史事件。比如戰(zhàn)斗中放棄的烈士，歷史保存完好的皇家陵寢等等。簡單的理解是，具有一定歷史階段表示性人物的墓群叫陵園，目前管理機(jī)構(gòu)主要是民政部。綜合上述小編總結(jié)一下，簡單來說就是：墓地：埋逝者的地方（統(tǒng)稱），公墓：公共的墓地，墓園：有規(guī)模的墓地，陵園：有身份人的墓園，皇陵，烈士陵……所以墓地的定義在某種程度上包括公墓、墓園和陵園。福壽園還提供骨灰盒銷售服務(wù)，產(chǎn)品材質(zhì)優(yōu)良、款式多樣，價格透明合理。滴水湖景觀陵園設(shè)計福壽園海港陵園是一座由福壽園集團(tuán)經(jīng)營管理的現(xiàn)代化生態(tài)陵園。陵園總體規(guī)劃為中國...

中國古代君主帝王所居宮殿，前稱“朝”，即處理政事的所謂朝廷；后稱“寢”，即君主飲食起居之所。君主宗廟亦分為兩部分，前為廟，供祭祀祖先；后為寢，以陳列祖宗生前衣冠及日常生活用品而供奉養(yǎng)。秦及漢初時把寢從宗廟中分離出來，建到陵墓上或邊側(cè)，較初仍只是做為墓主魂靈日常生活的處所。隨著陵寢制度的發(fā)展、變化，寢的規(guī)模亦逐漸擴(kuò)大，成為陵園地面建筑的主要部分。中國帝王陵寢歷經(jīng)2000年的風(fēng)霜雨雪，其中經(jīng)歷改朝換代，因此各朝各代的陵寢形制也隨之不斷變化，而這一系列的變化既是一種文明，文化差異的體現(xiàn)，又向我們展現(xiàn)了中國古代人民思想，技術(shù)不斷進(jìn)步發(fā)展的過程。壽衣布料講究用平紋布，忌用斜紋布，因為“斜”與“邪”諧音，...

上海福壽園公墓有兩家，一家在浦東，一家在青浦，浦東的叫福壽園海港陵園，同樣款式類型的價格基本上比青浦的便宜3~5成，青浦開園較早，客戶基數(shù)大，相對價格就會高些，兩家管理、服務(wù)、產(chǎn)品上都是一個集團(tuán)管理經(jīng)營，都是上海市一級公墓。雙穴價格以浦東的福壽園海港陵園為例，設(shè)施、環(huán)境福壽園海港陵園更新一點，使用年限上也更長，性價比高并雀一些；交通上福壽園海港陵園在臨港新片區(qū)，周邊道路寬闊通暢，16號線直達(dá)，新片區(qū)加速建設(shè)，未來政策、交通、環(huán)境上優(yōu)勢明顯。福壽園海港陵園位于臨港新片區(qū)杞青路1717號。臨港樹葬陵園服務(wù)福壽園海港陵園是一座由福壽園集團(tuán)經(jīng)營管理的現(xiàn)代化生態(tài)陵園。陵園總體規(guī)劃為中國園林式的人文陵園，...

海港陵園葬式豐富，現(xiàn)有壁葬、樹葬、集體樹葬、草坪葬、花壇葬、墓葬、藝術(shù)墓葬等十多種形式。園內(nèi)，公墓環(huán)境園林化、墓區(qū)藝術(shù)化、墓式個性化、葬式多樣化，是一座集人文景觀、自然景觀于一體的園林式觀光陵園，陵園現(xiàn)有在售碑型幾十款。上海福壽園海港陵園的交通是很便利的，福壽園海港陵園位于臨港新片區(qū)杞青路1717號，交通十分便捷，位于滬蘆高速、兩港大道、臨港大道、地鐵16號線等多條交通線路交匯處，很方便客戶自駕或乘地鐵來園握蔽蔽祭掃。周圍5公里內(nèi)段州有塘下公路、濱海森林公園、海昌海洋公園、鮮花港、滴水湖、臨港大學(xué)城等臨港熱門旅游景點。上海福壽園海港陵園的交通是很便利的。滴水湖立體陵園墓地佛教文化陵園建筑的基園...

漢代墓穴中以漢武帝的茂陵較為有名，漢武帝在即位后第二年起就開始營建陵墓，歷時五十三年。據(jù)史書說，當(dāng)時把全國貢賦的三分之一作為建陵和征集隨葬品的費用。陵墓的修建非常奢靡，為使墓土不生長雜草，封土專門由外地運來，經(jīng)過篩選、爐炕、鍋炒處理后才使用。所以，這里的墓土“貴如粟米”。茂陵在漢陵中規(guī)模較大，其外形如一個被攔腰削去上半部的金字塔。按西漢禮制，帝王陵穴可占地一頃，墳冢高十二丈，墳頂還可建筑祭陽的獻(xiàn)殿等。漢武帝茂陵卻高出二丈，周長也增加二十步，以顯示自己的功業(yè)和雄才大略。這時的陵寢形制沒有太大的變化，但是由于當(dāng)時漢代的強(qiáng)盛，漢武帝早早的為自己營建壽陵，勞民傷財，確實是不明智的舉動，在漢武帝去世葬入...

陵園本指王或諸侯的墓地，今通稱以陵墓為主的園林。陵園屬墓地的一種安葬形式類型，隨著時代的發(fā)展,現(xiàn)代的陵園建設(shè)要求向著景觀化、藝術(shù)化、立體化、個性化、產(chǎn)業(yè)化的方向邁進(jìn)。平潭東方麒麟園等優(yōu)良陵園，也陸續(xù)建成。中國的墓園在景觀方面，自古受中國傳統(tǒng)封建等級制度的影響，沒能體現(xiàn)出中國的山水園林風(fēng)格，在墓地的規(guī)劃布局上也是非常嚴(yán)謹(jǐn)，中國歷代王和臣民的陵墓規(guī)模和形式絕不相同，王陵墓規(guī)模宏偉，堅固耐久，構(gòu)筑精美，所選的地理位置和環(huán)境也是景色幽雅，風(fēng)景別致。福壽園海港陵園這里長眠著熊大縝、李雪舟等革新烈士及葉企孫、傅雷等文化名人。浦東新區(qū)好的陵園價格多少清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日...

皇陵構(gòu)成了中國古代隆喪厚葬傳統(tǒng)的重要組成部分，對民間的隆喪厚葬起了示范作用。中國后來的陵墓為孫中山先生的“中山陵”。孫中山先生1912年初辭去臨時大總統(tǒng)，一次于南京紫金山打獵時到此，見風(fēng)景優(yōu)美，便說，希望去世后葬此。1925年孫中山先生逝世于北京，暫厝于北京西山，1927年春蔣介石定都南京，1929年將孫中山靈柩迎葬于此，場面極為隆重，史稱“奉安大典”。不過，借稱“陵”，是指其墓地山勢的雄偉以及人們對他的敬重，與古代皇陵不是一回事。上海福壽園海港陵園是新片區(qū)內(nèi)一座集人文景觀、生命教育、紅色旅游于一體的觀光文化陵園。海港環(huán)保陵園服務(wù)與管理陵園本指王或諸侯的墓地，今通稱以陵墓為主的園林。陵園屬墓地...

宋代的陵寢建筑比較復(fù)雜，一開始的北宋帝王陵寢較為破舊，沒有修建什么大型的陵寢，后來南宋又偏安一隅，因此陵帝的陵寢又建在了南方，比起唐代的氣勢雄偉，宋代明顯不足，但是宋代的陵寢建筑陽剛不足，秀雅有余，從它的石雕藝術(shù)中也可以看出，石獅，石虎的雕工細(xì)膩，刀法婉約，不如唐代那么張揚。從另一個側(cè)面也可以看出南方的溫婉和北方的豪邁的不同的文化差異。在這期間經(jīng)歷了少數(shù)民族的入侵，無論是金太祖的陵寢還是元太祖的陵寢都顯示出不同于中原特色的少數(shù)民族氣息?，F(xiàn)今的陵園眾多，景觀各異，建筑風(fēng)格各異。徐匯區(qū)比較好的陵園電話福壽園會定期舉辦一些文化活動和慶典，如清明祭掃活動、佛誕祭典、中元節(jié)水陸法會、佛教講座等。這些活動...

這幾天，我先后登上了幾座網(wǎng)上陵園，果然大開眼界。比如“英特公墓”網(wǎng)，有“英杰園”、“英公園”、“英科園”、“英武園”、“英企園”、“英宗園”、“英民園”、“英蕾園”等陵園可供選擇；白求恩烈士、梅蘭芳、老舍夫人等名人，都有人為他們建墓，拜祭者不少；可以獻(xiàn)花，可以點歌。再如地球村網(wǎng)上公墓，刊載了不少介紹如何安慰逝者的文章，還有文化大觀、政策法規(guī)、行業(yè)信息等特色內(nèi)容。網(wǎng)上陵園，好處多多。跟傳統(tǒng)墓地相比，網(wǎng)墓能充分發(fā)揮多媒體優(yōu)勢，如可以通過播放錄像展現(xiàn)死者生前的事跡、音容笑貌、遺囑等等，拜祭也不受時空限制，只要想念，隨時隨地都可以打開網(wǎng)站瞻仰。這是一。其二，無需寸土，可以節(jié)省寶貴的土地資源。其三，具有...

福壽園還提供骨灰盒銷售服務(wù)，產(chǎn)品材質(zhì)優(yōu)良、款式多樣，價格透明合理。此外，福壽園還開展鮮花租賃和紀(jì)念品銷售業(yè)務(wù)，為市民在祭祀親人時提供更多表達(dá)方式。文化活動，福壽園非常重視文化活動的舉辦，每年都會定期舉辦各類紀(jì)念活動和祭祀活動，如清明節(jié)祭掃、中元節(jié)法會等。這些活動不只弘揚了傳統(tǒng)文化，也讓市民有更多機(jī)會表達(dá)對親人的懷念之情。此外,福壽園還經(jīng)常舉辦各類文化展覽和講座，如書畫展、攝影展、養(yǎng)生講座等，旨在豐富市民的文化生活和精神世界。這些活動的舉辦不只提升了福壽園的文化品位，也為市民提供了一個良好的文化交流平。福壽園還開展鮮花租賃和紀(jì)念品銷售業(yè)務(wù)，為市民在祭祀親人時提供更多表達(dá)方式。海港城歐式陵園風(fēng)水2...

清代陵寢建筑的規(guī)模尺寸雖較明陵為小，但裝飾質(zhì)量遠(yuǎn)較明代豪華。如乾隆裕陵地宮的面積達(dá)372平方米，全部為青白石壘砌，內(nèi)壁、券頂、門扇滿雕各種佛像、經(jīng)文、裝飾圖案等，精雕細(xì)刻，類似一座雕刻博物館，只雕工即用了五萬余工。又如慈禧太后定東陵的建筑裝修更為華麗奢華，不只大量使用花梨木、楠木等貴重木材作為結(jié)構(gòu)材料，還廣用磨磚對縫的清水磚墻及磚雕，甚至在磚雕上還要貼金，以期造成金碧輝煌、斑斕瑰麗的華美效果。到了清代，帝王的陵寢布置已臻化境，吸取了前朝的經(jīng)驗和教訓(xùn)，融合了少數(shù)民族和中原地區(qū)的文化，清帝陵無疑是中國陵寢藝術(shù)上不可多得的瑰寶。墓地環(huán)境優(yōu)美，綠樹成蔭，管理嚴(yán)謹(jǐn)，服務(wù)完善，是一個良好的公墓。海港好的陵...

福壽園海港陵園地址：上海市浦東新區(qū)書院鎮(zhèn)杞青路1717號，2009年，福壽園海港陵園創(chuàng)立了全國頭一個百姓公祭日，弘揚傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)文明新風(fēng)，讓陵園與社會形成和諧共融的局面，2009年，福壽園海港陵園榮獲由上海市人民z府頒發(fā)的“上海市軍民共建社會主義精神文明先進(jìn)集體”；2011年起，創(chuàng)建“上海市誠信企業(yè)”，并持續(xù)保有“公眾信任企業(yè)”稱號；同年6月，先后獲得“上海市五一勞動獎狀”和上海市職工職業(yè)道德建設(shè)“雙SHI佳”單位；2012年至今，連續(xù)被評為“上海市花園單位”；2013年起，先后成功榮創(chuàng)4屆“上海市文明單位”；2015年，再次獲評“上海市五一勞動獎狀”；同年12月獲評“上海市一級公墓”；20...

中國皇陵地宮上的封土形式大約經(jīng)歷了3種變化過程：秦漢時期，封土為陵，以方上為主。即在帝陵的地宮之上層層夯土，筑成了一個下大上小的方錐體，因其上部是方形平頂，故名曰“方上”，如秦始皇陵的陵頂就較典型。惟漢文帝鑿山建陵為特例。魏晉南北朝時期，流行“因山為陵”的筑墳方式，即利用山峰作為陵墓的墳頭，鑿山為陵，在唐太宗昭以后的唐代帝陵列為制度。明清，又恢復(fù)堆土為陵，但陵頂由方形改為圓形，稱“頂寶”，再周以磚壁，上砌女墻，謂“寶城”。（宋代也屬堆土為陵，但陵頂與漢陵同，都是方形。）從明孝陵起，改為圓形。明朝多圓形，清朝多長圓形。上海福壽園海港陵園的交通是很便利的。滴水湖花園式陵園價位漢代墓穴中以漢武帝的茂...

上海福壽園海港陵園不忘初心，以產(chǎn)品創(chuàng)新和理念創(chuàng)新，引導(dǎo)未來生態(tài)化、節(jié)地化、無碑化的新趨勢，繼續(xù)服務(wù)臨港新片區(qū)后期的開發(fā)建設(shè)，做到人與自然和諧共處，成為逝者的“人生后花園”。福壽園海港陵園全方面推廣“福壽云”云祭掃服務(wù)，方便廣大市民網(wǎng)絡(luò)祭掃，以殯葬文明新風(fēng)尚，推進(jìn)喪葬禮俗的移風(fēng)易俗?！案墼啤蓖黄茣r間和地域的限制，將線上空間與線下場景及服務(wù)打通，市民足不出戶就能夠身臨其境，更可以通過手機(jī)屏幕，讓祭掃活動實時、實地呈現(xiàn)，從而表達(dá)對親人的思念之情。福壽園海港陵園努力做好客戶的管家，把以人為本宗旨融為到客戶服務(wù)中，給予祭掃客戶賓至如歸的感受。靜安區(qū)陵園哪家好交通指南，福壽園位于上海市南匯區(qū)，地理位置優(yōu)...

對于上海人來說，福壽園是大家選擇墓園的頭一選擇，包括青浦福壽園和浦東福壽園都是如此。福壽園海港陵園作為臨港新城的配套項目，以“城市·森林·和諧”為理念，肩負(fù)著城市建設(shè)的使命，承擔(dān)著營造生態(tài)環(huán)境的社會責(zé)任。福壽園海港陵園于2007年正式開園，位于中國（上海）自由貿(mào)易試驗區(qū)臨港新片區(qū)主要區(qū)域內(nèi)，作為臨港新城的配套項目，以“城市·森林·和諧”為理念，肩負(fù)著城市建設(shè)的使命，承擔(dān)著營造生態(tài)環(huán)境的社會責(zé)任。福壽園海港陵園創(chuàng)立了全國頭一個百姓公祭日，弘揚傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)文明新風(fēng)，讓陵園與社會形成和諧共融的局面。福壽園海港陵園的環(huán)境非常優(yōu)美，是一座集人文景觀、生命教育、紅色旅游于一體的觀光文化陵園。楊浦區(qū)福壽園...

靈車或駕駛靈車時，有哪些講究：1. 夏天辦喪事的人通常需要冰棺，這個一般也是由靈車司機(jī)用靈車運送。車型一般為去掉后座的金杯。2. 靈車在遇到有橋的地方，都會停下來，靈車?yán)锔嚨娜艘话闶鞘耪叩募覍?，在過橋之前，會在橋頭燃放事先準(zhǔn)備好的鞭和炮。3. 靈車司機(jī)開車的速度幾乎不會超過60KM/H，平穩(wěn)駕駛也是對逝者的一種尊重。4. 靈車司機(jī)需要載著逝者的遺體，走完人間然后的一段路，在路上遇到顛簸或者路況不好的路段時，靈車司機(jī)都要減速行駛，盡量減少顛簸。上海海港陵園福壽園作為一座集安葬、祭祀、紀(jì)念為一體的綜合性陵園。臨港大的陵園電話清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光...

親屬購買壽衣都有什么講究？壽衣材料：買壽衣有什么講究的第二個講究，就是壽衣材料的選擇了。壽衣布料講究用平紋布，忌用斜紋布，因為“斜”與“邪”諧音，老人穿斜紋做的壽衣，說是會影響后輩的仕途。還有就是壽衣不能用皮料，更不能用緞子。用皮料做壽衣，是對老人的不敬，老人來世會做牛做馬。用緞子做壽衣，“緞子”與“斷子”諧音，擔(dān)心老人會斷子絕孫，因此緞子和皮毛料子都不適合做壽衣。在總結(jié)陵園與公墓的區(qū)別和共通之處后，我們可以看到，這兩者在文化、規(guī)模和設(shè)計上存在明顯的差異，但它們共同的目標(biāo)是提供一個紀(jì)念逝者、守墓和悼念的地點。無論是通過宏偉的陵園還是樸素的公墓，人們尋求在這些地方找到安慰和記憶，以紀(jì)念那些已經(jīng)離...

福壽園海港陵園(即上海南院實業(yè)發(fā)展有限公司)于2007年正式開園，位于中國（上海）自由貿(mào)易試驗區(qū)臨港新片區(qū)主要區(qū)域內(nèi)，作為臨港新城的配套項目，它以“城市·森林·和諧”為建園理念，肩負(fù)著城市建設(shè)的使命，承擔(dān)著營造生態(tài)環(huán)境的社會責(zé)任。福壽園海港陵園價格：1、壁葬：83800元起；2、臥碑：108800元起；3、花壇葬：59800元起；4、小立碑：96800元起；5、草坪葬：79800元起；6、節(jié)地樹葬：68800元；7、傳統(tǒng)立碑：216800元起；8、藝術(shù)立碑：350800元起。福壽園海港陵園周圍5公里內(nèi)有塘下公路、濱海森林公園、海昌海洋公園、鮮花港、滴水湖、臨港大學(xué)城等景點。海港花園式陵園聯(lián)系方...

陵園的分類：1. 皇陵園：皇陵園是中國傳統(tǒng)歷史產(chǎn)物，它主要是以權(quán)利而形成。2. 特色陵園：它是指因為某一事件的發(fā)生，而形成的安葬或紀(jì)念地方。比如董存瑞烈士陵園，對越反擊戰(zhàn)放棄云南麻栗坡烈士陵園，重慶歌樂山烈士陵園等等。3. 普通陵園公墓：它一般沒有特殊要求，主要是安葬社會各界人去世的地方，根據(jù)國內(nèi)國情，一般以安葬骨灰為主。普通公眾陵園今后將成為陵園安葬逝者較多地方，全國市級城市均有，比如：重慶市龍臺山陵園、龍居山陵園、南山龍園呼和浩特古林人文紀(jì)念園等等。4. 烈士陵園：為了國家解放和民族單獨而奉獻(xiàn)出生命的烈士專門使用墓園，用于愛國主義教育和勿忘國恥教育。5. 管理機(jī)構(gòu)為民政部為主。福壽園海港陵...

中國帝王的墳?zāi)?，是中國古代建筑的一個重要類型?，F(xiàn)代對革新領(lǐng)導(dǎo)的墳?zāi)挂卜Q陵，如中山陵。中國古代習(xí)用土葬，中國古代人崇信人死之后，在陰間仍然過著類似陽間的生活，對待死者應(yīng)該“事死如事生”，因而陵墓的地上、地下建筑和隨葬生活用品均應(yīng)仿照世間。從新石器時代起，墓葬多為長方形或方形坑墓，有的距地表深達(dá)10余米，并有大量奴隸殉葬和車、馬等隨葬。到了后來，帝王的陵墓－地下寢宮裝飾得越來越華麗，隨葬各種奇珍異寶，其建筑規(guī)模對后世陵墓影響很大。唐代是中國陵墓建筑史上一個高潮，有的陵墓因山而筑，氣勢雄偉。海港陵園創(chuàng)立了全國頭一個百姓公祭日，弘揚傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)文明新風(fēng)，讓陵園與社會形成和諧共融的局面。浦東新區(qū)景觀陵...

福壽園海港陵園注重職業(yè)技能培養(yǎng)和員工教育多人獲評省部級及行業(yè)殊榮。職工馬翠紅、吳海峰參加全國殯葬職工行業(yè)技能競賽，分別榮獲第屆 (2015)、第屆 (2020) 全國一等獎，吳海峰還獲評“上海市崗位技術(shù)能手”稱號。福壽園海港陵園新開多種墓型，有生態(tài)節(jié)地葬，成品藝術(shù)紀(jì)念碑，傳統(tǒng)式紀(jì)念碑，個性化定制墓，有主題元素墓區(qū)，博愛園，上海老街，思科園，玫瑰園，文星園，崇禮園，闔家園等。葬式上有壁葬、樹葬、集體樹葬、草坪葬、花壇葬、墓葬、藝術(shù)墓葬等十多種形式。多種價位能滿足不同人群消費。福壽園海港陵園園區(qū)服務(wù)周到全方面，提供盆花租擺、鮮花銷售、代客祭掃等服務(wù)，不收費租借輪椅、雨傘等。海港城歐式陵園價位同時，...

上海臨港墓地所有陵園座落于南匯臨港新城書院鎮(zhèn)，占地面積525畝，地理位置優(yōu)越，交通便捷，臨滴水湖、鮮花港和東海大橋，四面環(huán)水，氣勢恢宏，景色優(yōu)美。其中有節(jié)地生態(tài)墓區(qū)、樹葬區(qū)、草坪葬、壁區(qū)葬、傳統(tǒng)墓、藝術(shù)墓等十多種形式。陵園內(nèi)有各個不同的園區(qū)組成，有孝禮園、思卓園、上海老街等。 園內(nèi)，公墓環(huán)境園林化、墓區(qū)藝術(shù)化、墓式個性化、壁式多樣化，是一座集人文景觀，自然景觀于一體的園林式觀光陵園。注: 凡看墓或購墓者提供本單位提供班車接送。(需提前預(yù)約)福壽園海港陵園園內(nèi)有浦東新區(qū)紅十字遺體捐獻(xiàn)紀(jì)念碑等生命教育設(shè)施。海港集體陵園價位明孝陵對中國帝王陵寢文化的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在以下方面，一、是獨特的神道設(shè)計理念和...

福壽園建立了完善的服務(wù)體系，為游客提供全方面的服務(wù)。區(qū)內(nèi)設(shè)有餐廳、露天茶座、游客服務(wù)中心和停車場等，游客可以在這里盡情享受美食、休閑娛樂和停車便利服務(wù)。福壽園的管理團(tuán)隊由一支專業(yè)化、高素質(zhì)的團(tuán)隊組成，為游客提供貼心的陵園服務(wù)。無論是預(yù)約陵園墓地還是安葬儀式，都可以得到及時、專業(yè)的指導(dǎo)與幫助。福壽園積極履行社會責(zé)任，十分注重回報社會。每年，福壽園都會向社會公益事業(yè)捐贈一定的資金和物資，努力為社會作出貢獻(xiàn)。福壽園還提供骨灰盒銷售服務(wù)，產(chǎn)品材質(zhì)優(yōu)良、款式多樣，價格透明合理。徐匯區(qū)立體陵園風(fēng)水親屬購買壽衣都有什么講究？女兒買壽衣：女兒買壽衣可以說是買壽衣的較大講究了。兒女雙全的老人去世，壽衣多數(shù)由女兒...

墓地使用年限是在購買墓地的時候需要特別考慮的因素，一般情況下墓地使用年限是有一定限制的，不同地區(qū)、不同類型的墓地使用年限也一樣。那么，上海墓地的使用年限是多久？在購買上海墓地時需要注意些什么呢？下面，就跟著小編一起來了解一下吧。墓地的使用年限和產(chǎn)權(quán)有一定的聯(lián)系，因為一般情況下，有限期產(chǎn)權(quán)的墓地也會有對應(yīng)的使用年限，比如20年、30年等。這就意味著，在購買墓地時，不只需要考慮墓地產(chǎn)權(quán)的類型，還需要考慮墓地的使用年限。墓地使用年限的長短也會影響到后續(xù)維護(hù)的費用和管理等問題。2009年，福壽園海港陵園榮獲由上海市人民z府頒發(fā)的“上海市軍民共建社會主義精神文明先進(jìn)集體”。臨港特色陵園價位墓地和陵園有什...

網(wǎng)上陵園，網(wǎng)上陵園，即是通過網(wǎng)絡(luò)為某個事件中或有著威望或有一定貢獻(xiàn)人物而設(shè)的墓地。提供供網(wǎng)上陵園服務(wù)的網(wǎng)站有近千家，做的比較完善的有天堂紀(jì)念網(wǎng)、中國清明網(wǎng)、中國陵網(wǎng)、天堂路網(wǎng)、無盡的愛等。意義，傳承文明　流傳幾千年的祭奠習(xí)俗本來就是因時而異。在互聯(lián)網(wǎng)如此發(fā)達(dá)的這里，祭掃習(xí)俗的也需與時俱進(jìn)。網(wǎng)絡(luò)祭奠將是傳承中華民族“慎終追遠(yuǎn)”的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚重親情、重家庭、重孝道的傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代的、科學(xué)的方式。只要祭掃的本義不變--誠心祭奠，祭掃的方式并不重要。墓地環(huán)境優(yōu)美，綠樹成蔭，管理嚴(yán)謹(jǐn)，服務(wù)完善，是一個良好的公墓。社區(qū)陵園靈車或駕駛靈車時，有哪些講究：1. 靈車司機(jī)還要熟悉路，因為在當(dāng)?shù)乜赡軙胁煌臍?..

什么是陵園？和公墓有什么區(qū)別？在為親人選擇墓地的時候，經(jīng)常聽到陵園和公墓的字樣，兩者似乎有相同意義，似乎又不同。陵園與公墓都屬于安葬的形式類型，它們都作為逝世者然后的安息之地，其人群與類型雖有所不同，但都具有重要的紀(jì)念性意義。陵園是墓地的一種安葬類型，陵園建設(shè)要求向著景觀化、藝術(shù)化、立體化、個性化、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。不作為一個單獨的建筑，多為一座公園或具有紀(jì)念意義的遺址建筑，是個公共設(shè)施向社會提供服務(wù)。普通陵園：是一種文化景觀性的特殊場所。它以人文景觀和自然景觀相結(jié)合為特色，主要用來安葬社會各界人士和團(tuán)體、社會各界人士去世后在陵園中長久安葬的形式。如：中山公園烈士陵園、呼和浩特古林人文紀(jì)念園等等。烈...

福壽園建立了完善的服務(wù)體系，為游客提供全方面的服務(wù)。區(qū)內(nèi)設(shè)有餐廳、露天茶座、游客服務(wù)中心和停車場等，游客可以在這里盡情享受美食、休閑娛樂和停車便利服務(wù)。福壽園的管理團(tuán)隊由一支專業(yè)化、高素質(zhì)的團(tuán)隊組成，為游客提供貼心的陵園服務(wù)。無論是預(yù)約陵園墓地還是安葬儀式，都可以得到及時、專業(yè)的指導(dǎo)與幫助。福壽園積極履行社會責(zé)任，十分注重回報社會。每年，福壽園都會向社會公益事業(yè)捐贈一定的資金和物資，努力為社會作出貢獻(xiàn)。墓地的規(guī)劃和布局也很重要，因為它不只關(guān)系到墓地的美觀度，還會影響到后續(xù)的管理和維護(hù)。海港商業(yè)陵園墓地、公墓、墓園和陵園如何區(qū)分，墓地：有經(jīng)營性公墓，可對外銷售，有專業(yè)的配套服務(wù)和后續(xù)管理，價格為...

福壽園海港陵園位于浦東新區(qū)書院鎮(zhèn)杞青路1717號，交通十分便捷，位于滬蘆高速、兩港大道、臨港大道、地鐵16號線等多條交通線路交匯處，非常方便客戶自駕或乘地鐵來園祭掃。周圍5公里內(nèi)有塘下公路、濱海森林公園、海昌海洋公園、鮮花港、滴水湖、臨港大學(xué)城等臨港熱門旅游景點。環(huán)境“特”美，福壽園海港陵園是新片區(qū)內(nèi)一座集人文景觀、生命教育、紅色旅游于一體的觀光文化陵園，以“生態(tài)化”、“景觀化”、“園林化”為標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)，這里長眠著熊大縝、李雪舟等革新烈士及葉企孫、傅雷等文化名人，坐落著書院烈士紀(jì)念碑和南匯革新紀(jì)念園，吸引了無數(shù)愛國大家參觀祭掃；園內(nèi)綠樹紅花相映點綴，小橋流水魚中游，景中有葬，葬融景中，讓綠蔭蔥蔥...

由于炎帝、黃帝，還有大禹，他們都不是后來意義上的“帝王”，他們的陵墓的真實性也只能是神話與史料結(jié)合了。而整整開始中國帝王陵寢文化的，還應(yīng)推“千古一帝”秦始皇的始皇陵。秦王朝雖然祚短，秦始皇陵的陵墓本身也并未發(fā)掘，但只因兵馬俑坑的發(fā)現(xiàn)，就已在秦漢以后的中國帝王陵墓中，獨占鰲頭，并有“世界八大奇跡”之譽(yù)。漢代以后長達(dá)兩千多年的中國封建社會，因封建世襲z治體制的相對發(fā)展，導(dǎo)致帝王陵墓文化也一直盛衍不衰，綿延發(fā)展。秦朝的陵寢主要由封土而成，因此人們用山陵比作較高統(tǒng)治者，把較高統(tǒng)治者去世隱諱地稱為“山陵崩”。秦朝皇陵規(guī)模上是空前的。上海喪葬習(xí)俗中還有一項重要的儀式，即法事。商業(yè)陵園一般多少錢同時，陵園的...

福壽園海港陵園位于浦東新區(qū)書院鎮(zhèn)杞青路1717號，交通十分便捷，位于滬蘆高速、兩港大道、臨港大道、地鐵16號線等多條交通線路交匯處，非常方便客戶自駕或乘地鐵來園祭掃。周圍5公里內(nèi)有塘下公路、濱海森林公園、海昌海洋公園、鮮花港、滴水湖、臨港大學(xué)城等臨港熱門旅游景點。環(huán)境“特”美，福壽園海港陵園是新片區(qū)內(nèi)一座集人文景觀、生命教育、紅色旅游于一體的觀光文化陵園，以“生態(tài)化”、“景觀化”、“園林化”為標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)，這里長眠著熊大縝、李雪舟等革新烈士及葉企孫、傅雷等文化名人，坐落著書院烈士紀(jì)念碑和南匯革新紀(jì)念園，吸引了無數(shù)愛國大家參觀祭掃；園內(nèi)綠樹紅花相映點綴，小橋流水魚中游，景中有葬，葬融景中，讓綠蔭蔥蔥...