殯儀館可以說是一個壟斷行業(yè)，只要有人去世，都得到殯儀館去處理，就像醫(yī)院一樣，一年四季都不會有淡季，較起碼不用擔(dān)心失業(yè)問題。在很多人眼中，殯儀館是與死人打交道的地方，但是殯儀館屬于各地區(qū)民政部門下設(shè)的事業(yè)單位，即便是有些人對殯儀館這個行業(yè)不屑一顧，但是真的想要到...

殯葬行業(yè)分析：國內(nèi)土地面積較為緊張，耕地面積一度接近紅線：為了保護(hù)耕地，我國正在逐步提高火化率，禁止建立或者恢復(fù)宗族墓地，未來只能去公墓，這是大趨勢，且不可逆轉(zhuǎn)。行業(yè)門檻高，審批嚴(yán)格：殯葬業(yè)大致可分為三個部分，殯儀、火化、墓地；三個部分均由審批，具有較高行業(yè)門...

每次提到葬禮，都覺得這是一個禁忌詞，也是一個非常糟糕的詞。其實(shí)，喪葬是一種傳統(tǒng)文化，是一種民族傳統(tǒng)文化的“集大成”。從古至今，每個朝代都有不同的喪葬文化，不同的地區(qū)和民族，喪禮也不盡相同。在古代，喪葬禮儀更多地體現(xiàn)為一種孝道禮儀，即生者對死者的禮節(jié)，從而形成一...

在逝者的忌日、逝者家族的一些特殊的日子(如久別的家人團(tuán)圓的日子)，或者殯儀服務(wù)對象想念親人前往祭拜的時候，都要使用祭拜用品。殯儀館告訴你去殯儀館要注意：別到處亂走、亂坐，尤其是走廊上類似病床的東西。如何了解殯儀館的信息：在當(dāng)我們想要了解殯儀館的信息時，其中可以...

殯葬行業(yè)怎樣做好殯葬禮儀營銷？殯葬行業(yè)作為特殊的服務(wù)行業(yè)，長期以來為人們所忌諱。但近十年來，殯葬行業(yè)的工作環(huán)境、人員素質(zhì)、服務(wù)水平都發(fā)生了巨大的變化。心態(tài)教育：特殊服務(wù)行業(yè)的心理準(zhǔn)備——需要認(rèn)清區(qū)別我們所做的行業(yè)和服務(wù)的人群，不要有太多的微笑服務(wù)，在談業(yè)務(wù)時盡...

在制作壽衣的時候，基本上都是采用棉質(zhì)材料制成的，因此還有特別的講究，那就是民間相傳，亡者在陰間地府的時候，每天生活在陰暗的環(huán)境中，這種嚴(yán)寒是常人所無法想象的場景。正是因?yàn)槿绱?，才會給他們提供棉衣和食物，希望在陰間能夠吃飽穿暖。這種習(xí)俗只會在我們漢族出現(xiàn)，也算是...

中國的傳統(tǒng)喪葬文化非常講究壽終正寖的。在病人生命垂危時，親屬要給他穿戴子內(nèi)外新衣；否則，就是“光著身子走了”，親屬會感到十分地遺憾和內(nèi)疚。病人在咽氣前，親屬們要把他移到正屋明間的靈床上，守護(hù)他度過生命的較后時刻，這叫做"挺喪"。在彌留時刻，死者須穿上壽衣。在北...

骨灰盒必須在殯儀館買嗎？殯葬服務(wù)公司的骨灰盒，通常只是公司主營業(yè)務(wù)的一部分，不少殯葬服務(wù)公司的業(yè)務(wù)，除了壽衣、壽盒等殯葬用品外，還經(jīng)營殯葬禮儀服務(wù)(無形的產(chǎn)品)、墓地選購(與陵園公墓合作)等。街邊壽衣店通常分三大類，一是醫(yī)院周邊的壽衣店;二是殯儀館附近的壽衣店...

靈堂正廳的布置，上首登墻較好懸掛布幕，布幕可用白色或較深沉一點(diǎn)的顏色。布幕上面另懸橫幅，顏色要與布幕協(xié)調(diào)。橫幅上可用白紙剪字貼，或用白紙黑字書寫“沉痛哀悼xx老人(或稱同志或稱先生)”。布幕正中懸掛亡者遺像，遺像上可根據(jù)不同情況披紅綢或黑紗。遺像前應(yīng)設(shè)靈案，案...

骨灰盒落葬要先給骨灰盒落葬的墓穴暖穴。由家屬親自在即將下葬的石穴內(nèi)焚燒少量的黃紙暖穴，主要是為了避免發(fā)生石棺爆裂的意外情況。擺放骨灰盒。骨灰盒擺放在落葬骨灰盒時，家屬需要先在墓穴底層鋪上一層金布，骨灰盒以有照片的一面為正面，按朝南坐向，小心地把骨灰盒安放在墓穴...

異地遺體運(yùn)輸有什么要求？答：遺體的運(yùn)輸必須由殯儀館的專屬遺體運(yùn)輸車輛承辦。解：關(guān)于遺體的運(yùn)輸，國家《殯葬管理?xiàng)l例》有明確的要求，“運(yùn)輸遺體必須進(jìn)行必要的技術(shù)處理，確保衛(wèi)生，防止污染環(huán)境”。因此，無論是異地運(yùn)輸遺體還是正常情況下的遺體運(yùn)輸，都應(yīng)由殯儀館來承辦。如...

龍華殯儀館是一所可以提供各項(xiàng)配套殯殮服務(wù)的大型綜合殯儀館，為滿足不同層次喪事的需求，本館逐步新建和改造了館內(nèi)的設(shè)施設(shè)備。目前館內(nèi)設(shè)大廳一座，西式特色禮廳二座（永樂廳、安樂廳），中式特色禮廳三座（瞻苑廳、覺苑廳、凈苑廳）和其它類型禮廳十七座。共有二十二座禮廳。五...

人死之后,立即差人前往親友、街坊鄰居家報喪。城市上層人家,多是先發(fā)出請知帖,在親友中請人協(xié)助辦理喪事。辦理喪事的有總管喪務(wù),另有內(nèi)柜、外柜、管廚、知賓等。差人給親友送“長班條”和訃聞,訃聞格式要求稱謂得當(dāng),具名皆為男性,父亡稱“孤子”,母亡稱“哀子”,父母皆故...

歷代國家都有意識地鼓吹對本社會有利的殯葬文化，以此將人們的意識和行為引向國家希望的方向，助進(jìn)社會的一致性。正是在這一意義上，殯葬同時又具有道德教化之意義。事業(yè)性收費(fèi)、經(jīng)營性收費(fèi)和協(xié)議性收費(fèi)三種形式。解：協(xié)議性收費(fèi)（市場調(diào)節(jié)價），是按照逝者家屬的意愿和要求，在不...

親屬給死者沐浴，一方面寄托了生者對死去的人的深深的孝敬之情，一方面也有和'壽衣"’一樣的象征意義。清洗尸體所用的水一般都是買來的，俗稱為"買水”。它本身是一個可以單獨(dú)存在的儀式，就是把"陽水'變成"陰水'的一個轉(zhuǎn)換儀式。買水用的錢主要是陰錢：燒香、化紙、即紙錢...

它們是“觀念”在行為中的定型，是文化的外在表現(xiàn)。殯葬文化就其操作形態(tài)而言，形式多樣。祭奠用白色（如祭幛、喪服）；民間對先人靈柩、牌位或遺像瞌頭，或親月街坊繞靈三周以示告別；追悼會（舊稱辭靈儀式），類似于在給死者“出遠(yuǎn)門”送行，辦一個“歡送會”；治喪期間大放鞭炮...

殯葬行業(yè)分析：國內(nèi)土地面積較為緊張，耕地面積一度接近紅線：為了保護(hù)耕地，我國正在逐步提高火化率，禁止建立或者恢復(fù)宗族墓地，未來只能去公墓，這是大趨勢，且不可逆轉(zhuǎn)。行業(yè)門檻高，審批嚴(yán)格：殯葬業(yè)大致可分為三個部分，殯儀、火化、墓地；三個部分均由審批，具有較高行業(yè)門...

殯儀館提供的普惠性公益性殯儀服務(wù)，將充分供給除有個性化服務(wù)需求以外的所有人，以保障人生終點(diǎn)的生命尊嚴(yán)。贏利能力更強(qiáng)。雖說要不以營利為目的，但贏利是綠色企業(yè)的經(jīng)濟(jì)責(zé)任。相較傳統(tǒng)殯儀館而言，綠色殯儀館是通過技術(shù)創(chuàng)新、服務(wù)和喪葬用品創(chuàng)新、挖掘生命文化內(nèi)涵滿足不同階層...

隨著市場經(jīng)濟(jì)的深入，本館轉(zhuǎn)變觀念，改變體制，逐步建立了新的工作體系和工作秩序，本館現(xiàn)有員工199人，10%的員工接受過高等教育，每一崗位都經(jīng)專業(yè)培訓(xùn)合格后方能上崗服務(wù)。本館用于員工技能培訓(xùn)、知識更新方面的費(fèi)用每年都有顯著的增加。并逐步引進(jìn)本館迫切需要的高新技術(shù)...

龍華殯儀館改建后富有現(xiàn)代氣息和時代特征。各禮廳風(fēng)格迥異，富有文化氣息和民族風(fēng)俗韻味；各種花卉、草坪、假山、水池、雕塑、樹木構(gòu)成一個豐富多彩的典雅花園；各業(yè)務(wù)功能區(qū)全部實(shí)行計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)化管理；改建后龍華殯儀館將綠樹成蔭，曲橋流水，長廊花圃，四季鮮花常開，為喪家提供...

為宣傳火葬，相關(guān)部門部門通過報紙宣傳、發(fā)放宣傳冊和宣傳畫、放映幻燈片和電影等方式宣傳火葬的經(jīng)濟(jì)、衛(wèi)生和文明。有的地區(qū)組織**觀看火葬，以消除恐懼心理。改變開放后，宣傳形式越來越多元，但宣傳往往集中于清明節(jié)前后。盡管殯葬祭祀活動具有時令性特征，但殯葬活動卻是日常...

殯葬行業(yè)分析：這是一個未來能活的很好的企業(yè)：一塊墓地動則幾十萬平，夠賣幾十年；而且沒有二手墓地市場，短時間內(nèi)不會被科技變化而倒閉。越冷門的生意，越可能存在巨大的利潤空間，像這種一生只用一次的東西，誰會在乎價格？我國14億人，公墓數(shù)量1367個，日本美國人口遠(yuǎn)低...

殯葬習(xí)俗和殯葬文化是社會習(xí)俗和文化的一片面。是生者為死者而確立、造成、和開展起來的習(xí)俗和文化。也是社會禮節(jié)的一個緊張內(nèi)容。所以，它反映并永遠(yuǎn)受制于社會古代。社會的開展和進(jìn)步，人類走向文化，為滿足社會生理的需要。出現(xiàn)了殯葬衣飾文化、義冢文化、殯儀館設(shè)備文化、殯葬...

殯葬設(shè)施供需緊張的地方在城鎮(zhèn)化的農(nóng)村，若要從政策上合法，對公益性殯葬設(shè)施建設(shè)來說難度極大。一方面，傳統(tǒng)的殯葬方式遺留下的墓穴、墓區(qū)需要改造；另一方面，建設(shè)公益性殯葬設(shè)施得不到政策支持，公益性殯葬設(shè)施納入城市整體規(guī)劃難。存量墓區(qū)的前身基本是荒山瘠嶺，但城鎮(zhèn)化后涉...

喪服制度是用于居喪期間的服飾制度。人死后其親屬要在一定時間內(nèi)改變通常的服飾，這種禮俗起源很早。許多民俗學(xué)家認(rèn)為，喪服一開始的意義在于表示某種禁忌。原始社會的先民出于對鬼魂的恐懼心理，擔(dān)心死者會降禍作祟，為了不被鬼魂辨識，免遭災(zāi)禍，在辦理喪事的時候往往披頭散發(fā)，...

殯葬文化是人們在安置并悼念逝者的一系列活動中形成的殯葬觀念、殯葬禮儀、殯葬規(guī)范和殯葬習(xí)俗的總稱。殯葬文化作為人類文化的一個組成部分，它的產(chǎn)生、發(fā)展經(jīng)歷了很長的歷史階段，是人類社會特有的文化現(xiàn)象。它表達(dá)了人們對生命的熱愛、對人生永恒的追求、對孝道的遵循和對先人的...

為改變民眾的殯葬觀念，相關(guān)部門部門比較重視宣傳和引導(dǎo)，取得了較好的成效。改變開放前，宣傳形式比較有限，但相關(guān)部門重視宣傳引導(dǎo)工作的日常性。為宣傳火葬，相關(guān)部門部門通過報紙宣傳、發(fā)放宣傳冊和宣傳畫、放映幻燈片和電影等方式宣傳火葬的經(jīng)濟(jì)、衛(wèi)生和文明。有的地區(qū)組織群...

殯葬行業(yè)怎樣做好殯葬禮儀營銷？殯葬行業(yè)作為特殊的服務(wù)行業(yè)，長期以來為人們所忌諱。但近十年來，殯葬行業(yè)的工作環(huán)境、人員素質(zhì)、服務(wù)水平都發(fā)生了巨大的變化。心態(tài)教育：特殊服務(wù)行業(yè)的心理準(zhǔn)備——需要認(rèn)清區(qū)別我們所做的行業(yè)和服務(wù)的人群，不要有太多的微笑服務(wù)，在談業(yè)務(wù)時盡...

棺材，也被稱人為壽棺、枋、壽枋、老房、四塊半，棺材是承載人類遺體的柜子，通常會在葬禮中使用。裝著遺體的棺材被稱為靈柩。棺材可以由不同的物料制造，比較常見的以木制造，一般有柏木、松木、楠木、柳木、桐木。亦有以銅、石等制造的棺材。棺材以在農(nóng)村較為實(shí)用，幾乎每位農(nóng)民...

殯儀服務(wù)是一個特殊的服務(wù)行業(yè)，雖然說在服務(wù)形式上與商業(yè)服務(wù)有相同之處，但銷售的商品比較特殊。比如鮮花，一送到殯儀館，就馬上進(jìn)入剪插工序，如果要退，殯儀館的損失會非常大。告別廳，每天舉行告別儀式的多達(dá)20余場，為了確保工作的順利進(jìn)行，我們對不同的告別廳，劃分了合...