其中尤以冀派內(nèi)畫(huà)水平極高、規(guī)模極大、發(fā)展快、影響大,不久前已入選國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,冀派內(nèi)畫(huà)的發(fā)源地--河北衡水,還被文化部命名為"中國(guó)內(nèi)畫(huà)之鄉(xiāng)"。清光緒十六年,北京的內(nèi)畫(huà)鼻煙壺工藝傳到了琉璃之鄉(xiāng)--山東博山。畫(huà)師畢榮九利用本地生產(chǎn)的高級(jí)琉璃水晶料做壺坯,開(kāi)始制作琉璃內(nèi)畫(huà)鼻煙壺,成為博山內(nèi)畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)始人和我國(guó)內(nèi)畫(huà)史上的一代名師。內(nèi)畫(huà)毛筆的發(fā)明,是內(nèi)畫(huà)藝術(shù)史上一個(gè)重要的里程碑。內(nèi)畫(huà)毛筆與原來(lái)的竹筆比較,有著極大的優(yōu)越性。使用起來(lái)得心應(yīng)手、宜書(shū)宜畫(huà),極大豐富了內(nèi)畫(huà)藝術(shù)的表現(xiàn)力,又提高了效率。在此基礎(chǔ)上,內(nèi)畫(huà)藝術(shù)家們,創(chuàng)作了《水滸108將》《清明上河圖》《紅樓夢(mèng)》《洛陽(yáng)興殿圖》《百子圖》《百獸圖》《百美圖》《百鶴圖》《泰山雄姿》等一大批內(nèi)畫(huà)藝術(shù)珍品。這些作品多以歷史典故、神話(huà)傳說(shuō)、傳統(tǒng)題材進(jìn)行創(chuàng)作,場(chǎng)面宏大、人物眾多、構(gòu)圖飽滿(mǎn)、層次分明、刻畫(huà)細(xì)微、工整蘊(yùn)藉,人物生動(dòng)傳神,動(dòng)物栩栩如生,工藝技法各具風(fēng)格,形成了自己的內(nèi)畫(huà)藝術(shù)特色,被國(guó)內(nèi)外收藏家、愛(ài)好者和國(guó)際煙壺協(xié)會(huì)譽(yù)為"內(nèi)畫(huà)派"。手繪手繪,也叫手工繪畫(huà),或者涂鴉。在中國(guó)應(yīng)該算是近些年(2000年左右)新起的一行,如手繪鞋,手繪T恤,人形抱枕。畫(huà)筆描繪廣闊天地,色彩繪就藝術(shù)人生——淄博上尚畫(huà)室。西七路中考素描美術(shù)畫(huà)室
如看到試題,首先不要急著開(kāi)始,先花上10分鐘進(jìn)行觀(guān)察等。接著花1個(gè)半小時(shí)左右進(jìn)行塑造,畫(huà)完后,一定要空出15分鐘時(shí)間對(duì)畫(huà)面進(jìn)行然后調(diào)整。好的畫(huà)面是一種整體的協(xié)調(diào),而絕不是單一的。美術(shù)培訓(xùn)暑假班哪個(gè)專(zhuān)業(yè)美術(shù)高考的火爆景觀(guān)剛剛過(guò)去,回望百萬(wàn)考生如潮水涌向各個(gè)院校情景,在這背后令人堪憂(yōu)的是隨著高校美術(shù)招生規(guī)模的不斷擴(kuò)大,數(shù)以萬(wàn)計(jì)的美術(shù)愛(ài)好者與青年紛紛進(jìn)入大學(xué)深造早已成為現(xiàn)實(shí),美術(shù)專(zhuān)業(yè)由過(guò)去少數(shù)人的貴族殿堂一下變成了當(dāng)今平民大眾的庭院。然而,我們只要冷靜地觀(guān)察、思考與分析后就不難發(fā)現(xiàn)和看出,在似乎熱熱鬧鬧、紅紅火火的“美術(shù)高考熱”的背后,卻暴露出諸多不利于美術(shù)人才培養(yǎng)和美術(shù)事業(yè)發(fā)展的一系列不容忽視的問(wèn)題。一路風(fēng)雨前程磨礪意志,半載苦樂(lè)同享鑄就輝煌。功能技成,庖丁解牛久練而技進(jìn)乎道;路在腳下,荀子勸學(xué)博學(xué)則青出于藍(lán)。把失誤的地方仔細(xì)斟酌好前幾次的模擬考為什么沒(méi)有發(fā)揮好?哪些問(wèn)題是平時(shí)沒(méi)有注意到的?一碰到奇葩的考題就亂了手腳?如何在??贾懈玫匕l(fā)揮?美術(shù)培訓(xùn)暑假班哪個(gè)專(zhuān)業(yè)而這又總是考查點(diǎn),那么對(duì)于大家來(lái)說(shuō),這些問(wèn)題都需要仔細(xì)斟酌。不論考場(chǎng)還是平時(shí),多想想老師們是怎么和你們說(shuō)的。淄博美術(shù)素描靜物培訓(xùn)興趣班教學(xué)質(zhì)量不懈追求教學(xué)質(zhì)量,精益求精不斷升級(jí)。
畫(huà)室熱忱歡迎家長(zhǎng)學(xué)員前來(lái)咨詢(xún)報(bào)名學(xué)習(xí)。一、畫(huà)室特色1、精致小組授課畫(huà)室將所有學(xué)員入學(xué)經(jīng)過(guò)考試按實(shí)際情況合理分組,有重點(diǎn)和有針對(duì)性的進(jìn)行輔導(dǎo)訓(xùn)練。打破很多畫(huà)室“大鍋飯”式的上課方式。是每位學(xué)員可以清晰的明確現(xiàn)階段自己的水平和進(jìn)步。2、師資力量雄厚畫(huà)室的生命力來(lái)源于強(qiáng)有力的教學(xué)水平,多方位全國(guó)名師教授團(tuán)隊(duì)指導(dǎo)授課。教師隊(duì)伍是教學(xué)質(zhì)量的首要保證。專(zhuān)職教師一直在北京教學(xué)從事高考美術(shù)教育15年,擁有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基本功,經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的培訓(xùn)考核方可上崗。被聘任的專(zhuān)業(yè)人員名師除了具備較高的個(gè)人素質(zhì)外,還具備能夠面向?qū)W生進(jìn)行有針對(duì)性的綜合教學(xué)能力。3、豐富的備考經(jīng)驗(yàn)畫(huà)室積蓄多年豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)幫你分析,定期舉行性模擬考試,讓考生久經(jīng)沙場(chǎng)!根據(jù)考生報(bào)考學(xué)校安排針對(duì)性講座。4、教學(xué)設(shè)施完備電子投影一體機(jī)、實(shí)物投影儀、畫(huà)冊(cè)、DV、數(shù)字投影機(jī)、電腦等先進(jìn)的電子教學(xué)設(shè)備,讓學(xué)員清晰直觀(guān)的融入到學(xué)習(xí)中5、環(huán)境安全舒適,藝術(shù)氛圍濃厚標(biāo)準(zhǔn)宿舍格局,飲食生活各方面完備方便。讓學(xué)員沒(méi)有后顧之憂(yōu)。
視線(xiàn)與畫(huà)面中心保持直視。身體與畫(huà)面保持一臂左右距離。素描練習(xí)一般在室內(nèi)進(jìn)行,應(yīng)選擇較穩(wěn)定的光源,主要用電燈光照射物體。作畫(huà)前應(yīng)調(diào)整好燈光的強(qiáng)弱、光源的角度,使物體的明暗層次關(guān)系更明顯。執(zhí)筆的方法正確的握筆方法非常重要。執(zhí)筆時(shí)不要握得太緊,手指放松。畫(huà)長(zhǎng)直線(xiàn)和大面積涂色時(shí),筆桿應(yīng)握于掌下,由拇指、食指和中指握筆,筆尖和手指間應(yīng)有一定的距離,作畫(huà)時(shí)運(yùn)筆才能靈活自如:刻畫(huà)細(xì)部時(shí),類(lèi)似于拿筆姿勢(shì),用小拇指頂著畫(huà)面作畫(huà),便于用筆精確。小知識(shí):素描的產(chǎn)生及發(fā)展在人類(lèi)語(yǔ)言不發(fā)達(dá)、沒(méi)有文字的時(shí)期,人們交流的主要形式是手勢(shì)及簡(jiǎn)單的圖形勾畫(huà),這種以勾畫(huà)物象形象作為交流手段的方法非常簡(jiǎn)單、直接且通俗易懂?,F(xiàn)在在很多國(guó)家陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了大量的人類(lèi)舊石器時(shí)代的洞窟、巖畫(huà)遺跡,其造型主要是以簡(jiǎn)單的單色線(xiàn)條為主,這便是素描的初起源(發(fā)現(xiàn)的旱的素描遺跡是西班牙及法國(guó)的泂窟巖畫(huà),如《受傷的野牛》隨著時(shí)代的進(jìn)步、人們審美水平的提高,東西方文化交流融合,素描的造型語(yǔ)言也不斷豐富起來(lái),表現(xiàn)形式異彩紛呈。淄博上尚畫(huà)室-藝術(shù)源于生活,美在這里誕生。
宋人崇尚以詩(shī)入畫(huà),強(qiáng)調(diào)空間與情趣的變化。元人崇尚以書(shū)入畫(huà),更強(qiáng)調(diào)筆墨情趣的形式感,從繪畫(huà)自身來(lái)看,元畫(huà)向著完滿(mǎn)性跨越了一大步。明清兩代山水花鳥(niǎo)畫(huà)更成大宗,宗教畫(huà)、人物畫(huà)愈加衰落。明代山水畫(huà)壇畫(huà)派林立,進(jìn)一步發(fā)展了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的形式風(fēng)格。明中葉以后,形成一股雅俗合流的勢(shì)力。畫(huà)家涉足文學(xué)插圖、年畫(huà)、稿本的創(chuàng)作,給繪畫(huà)藝術(shù)帶來(lái)了新的生機(jī)。清初社會(huì)矛盾空前尖銳,出現(xiàn)了四畫(huà)僧、四王、金陵八家等一大批杰出畫(huà)家。突起了中國(guó)繪畫(huà)史上的又一個(gè)高峰。乾隆年間(1736~1796)揚(yáng)州畫(huà)派和清末海上畫(huà)派的出現(xiàn),使摹古之風(fēng)甚盛的清代中、晚期畫(huà)壇又放異彩。雅俗合一之勢(shì)更加明顯。辛亥以后,在西方文化的沖擊與影響下,中國(guó)的繪畫(huà)在觀(guān)念與價(jià)值取向上都面臨著多種選擇的可能。但為人生而藝術(shù)、把繪畫(huà)創(chuàng)作與現(xiàn)實(shí)功利緊密結(jié)合的大趨勢(shì)成為主要流向,寫(xiě)實(shí)主義繪畫(huà)漸居。50年代以后,以徐悲鴻畫(huà)派與前蘇聯(lián)繪畫(huà)體系相結(jié)合為根基,為政和為人民服務(wù)的繪畫(huà)大發(fā)展。80年代以后,中國(guó)繪畫(huà)更向著多層次,多態(tài)式發(fā)展,出現(xiàn)了空前繁榮的景象。中國(guó)美術(shù)書(shū)法以毛筆書(shū)寫(xiě)漢字,也是中國(guó)特有的一種造型式樣。淄博上尚文化中心具備雄厚的實(shí)力和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。高考速寫(xiě)美術(shù)長(zhǎng)期學(xué)習(xí)
誠(chéng)摯的歡迎業(yè)界新朋老友走進(jìn)淄博上尚畫(huà)室!西七路中考素描美術(shù)畫(huà)室
進(jìn)行各種創(chuàng)造性思維以及如何精確地表達(dá)創(chuàng)意。創(chuàng)新教學(xué):以前總是有一些人認(rèn)為美術(shù)課就是教師把范畫(huà)往黑板一掛,讓學(xué)生臨摹就行了。于是有些人把美術(shù)課稱(chēng)為“圖畫(huà)課”。當(dāng)然我們不可否認(rèn)是有這么一些教師這么做,但我們不難想象長(zhǎng)久這樣下去,呆板的教學(xué)方法怎能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣呢?與之相對(duì)比,美國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù),老師往往不設(shè)樣板,不立模式,讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活到內(nèi)心想象的過(guò)程中自由地“構(gòu)圖”。其目的就是引導(dǎo)學(xué)生用“心”參與,真實(shí)地表現(xiàn)自我修改。使青少年學(xué)生的獵奇心理和自我表現(xiàn)心理得到滿(mǎn)足,學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣就會(huì)很高。因此教師在教學(xué)內(nèi)容上采取生動(dòng)的教學(xué)方法(如用多媒體,開(kāi)設(shè)手工制作,野外寫(xiě)生課),使教學(xué)活動(dòng)保持新穎性,從而持續(xù)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。西七路中考素描美術(shù)畫(huà)室