山東理工大學(xué)素描頭像美術(shù)

淄博上尚畫(huà)室具有強(qiáng)大的師資力量，校長(zhǎng)親臨教學(xué)教學(xué)指導(dǎo)。前列美院及重點(diǎn)大學(xué)的教員具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和極強(qiáng)的責(zé)任心。專(zhuān)門(mén)的課題小組能夠及時(shí)針對(duì)歷年的藝術(shù)高考趨勢(shì)制定合理規(guī)范的教學(xué)計(jì)劃，精確把握學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)，從而在有限的時(shí)間內(nèi)取得比較高的效率。教學(xué)宗旨--學(xué)員在上尙的日子里會(huì)了解到每天需要超越的原來(lái)就是自己。--學(xué)習(xí)氛圍緊張，嚴(yán)肅而又活潑熱，讓學(xué)生始終保持一種新鮮的熱情。--精品小組授課，教師嚴(yán)格詼諧，至親而有嚴(yán)謹(jǐn)。--教學(xué)硬件：電子投影一體機(jī)、實(shí)物投影儀、畫(huà)冊(cè)、DV、數(shù)字投影機(jī)、電腦等先進(jìn)的電子教學(xué)設(shè)備--課程豐富條例，努力不讓學(xué)員偏科，多面均衡。--擁有多年經(jīng)驗(yàn)的教師，同時(shí)讓學(xué)員提前了解和接收大學(xué)生活。--應(yīng)試測(cè)試加淘汰法則，讓學(xué)員久經(jīng)沙場(chǎng)。--讓上尚的學(xué)員清楚的知道互相學(xué)習(xí),互相超越的重要性，要想進(jìn)步須動(dòng)腦筋。淄博上尚文化中心重信譽(yù)、守合同，熱誠(chéng)歡迎廣大用戶(hù)前來(lái)咨詢(xún)考察，洽談業(yè)務(wù)！山東理工大學(xué)素描頭像美術(shù)

古代兩河流域的工藝美術(shù)歷史悠久，在距今六、七千年以前已經(jīng)在陶器、石器、金屬等工藝方面取得了驚人的成就。這些精美的工藝美術(shù)作品，一方面是滿(mǎn)足了人們的物質(zhì)生活的需求，另一方面也滿(mǎn)足人們精神生活的需要，包括祭祀和欣賞。更值得一提的是這些作品構(gòu)成了西亞文明的主體，不少工藝制品也成為后人研究古代文明發(fā)展史的珍貴文物資料。其次，由于歷史和地理原因，古代兩河流域工藝美術(shù)在某些方面形成了與古埃及相近似的風(fēng)格。近似點(diǎn)體現(xiàn)在如下幾方面：首先，工藝美術(shù)的風(fēng)格基本保持著原始的傳統(tǒng)；其次，在各類(lèi)工藝美術(shù)創(chuàng)作的形式法則與技法上的表現(xiàn)都比較程式化；再次，類(lèi)似古埃及的“正身側(cè)面律”或“側(cè)面正神律”的表現(xiàn)形式在各種工藝制品的裝飾中較為普遍應(yīng)用。第三，兩河流域工藝美術(shù)作品更多地注重人們現(xiàn)世生活的表現(xiàn)。這不反映在各類(lèi)工藝制品的功用和造型上，也在大量裝飾紋樣內(nèi)容中得以體現(xiàn)。比如現(xiàn)實(shí)中的爭(zhēng)戰(zhàn)、狩獵、勞作等情節(jié)的表現(xiàn)。表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活這一點(diǎn)跟古代埃及有區(qū)別。而古代埃及人更加注重來(lái)世。另外一個(gè)特征，兩河流域工藝美術(shù)作品受到多神宗教的影響，表現(xiàn)形式豐富多樣，而且?guī)в泻軓?qiáng)的世俗性。張店區(qū)寒暑假美術(shù)畫(huà)室淄博上尚文化中心愿與各界朋友攜手共進(jìn)，共創(chuàng)未來(lái)！

高考美術(shù)畫(huà)室好著重培養(yǎng)造型能力和審美能力，打好素描基本功。要求中高考學(xué)生嚴(yán)格和深入地研究對(duì)象（石膏、靜物、人物）的形體結(jié)構(gòu)及光線、空間等諸因素，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)審美能力，認(rèn)識(shí)和掌握造型藝術(shù)中美的一般規(guī)律。正像安格爾講的：“素描是繪畫(huà)藝術(shù)的雛形，素描有面的全局，除了色彩，素描是包羅萬(wàn)象的。”意即素描貫穿于一幅繪畫(huà)作品的始終，是畫(huà)家在藝術(shù)實(shí)踐中重要的手段之一。一座樓房地基打好了，才能往上蓋；一張畫(huà)，底子打好了，才能有希望成為成功的作品。我們要求學(xué)生通過(guò)觀察、研究對(duì)象，并在較長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)反復(fù)深入地體會(huì)、琢磨以發(fā)現(xiàn)對(duì)象的內(nèi)在結(jié)構(gòu)的規(guī)律及形成藝術(shù)美感的規(guī)律，話說(shuō)白了，就是要掌握正確的觀察方法，因?yàn)橹挥性谡_的觀察之下才能有正確的表現(xiàn)。同時(shí)，我們指導(dǎo)學(xué)生以正確的表現(xiàn)方法，使他們掌握如何達(dá)到主客觀統(tǒng)一的方法?？梢哉f(shuō)，練好素描基本功的過(guò)程即是掌握正確的思想方法的過(guò)程。這個(gè)基礎(chǔ)打好了，于繪畫(huà)，于做人，一輩子都受益匪淺。學(xué)生是可塑性強(qiáng)、打基礎(chǔ)的年齡段，是一個(gè)機(jī)不可失，失不好補(bǔ)的年齡段。我們當(dāng)教師的，都是過(guò)來(lái)人，在這一點(diǎn)上要有清醒的認(rèn)識(shí)：一定要幫助和指導(dǎo)學(xué)生抓住這個(gè)大好時(shí)光，打好素描基本功。

【四大能力培養(yǎng)】藝術(shù)修養(yǎng)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)思維拓展綜合能力【專(zhuān)業(yè)的課程教材】【豐富的教學(xué)內(nèi)容】素描：學(xué)會(huì)掌握素描的形體造型，比例，以及明暗的空間、體積表達(dá)色彩：掌握色彩的基本調(diào)色原理，光源與冷暖色的關(guān)系，以及對(duì)畫(huà)面整體色調(diào)的把控速寫(xiě)：輔助提高造型能力，提升繪畫(huà)的熟練度和對(duì)形體的概括【明晰的教學(xué)目標(biāo)】形體比例、嚴(yán)謹(jǐn)度和準(zhǔn)確度幫助學(xué)生掌握科學(xué)的觀察方法和概括能力幫助學(xué)生打下扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)繪畫(huà)功底幫助學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)美術(shù)有更深層次的認(rèn)知素描進(jìn)階：幾何——人物頭像色彩進(jìn)階：簡(jiǎn)單靜物——復(fù)雜靜物速寫(xiě)進(jìn)階：?jiǎn)稳恕嗳恕舅拇竽芰ε囵B(yǎng)】造型能力：素描基礎(chǔ)能力的一種，是我們先期學(xué)習(xí)素描比較重要的知識(shí)點(diǎn)寫(xiě)實(shí)能力：通過(guò)所學(xué)的美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)，運(yùn)用一定的技法能夠準(zhǔn)確的表達(dá)對(duì)象的特征審美認(rèn)知：培養(yǎng)對(duì)美的感受力和認(rèn)知度，善于去發(fā)現(xiàn)身邊美的事物藝術(shù)涵養(yǎng)：藝術(shù)修身，藝術(shù)養(yǎng)性，讓藝術(shù)提升自身的人文素養(yǎng)和精神領(lǐng)域【五大課程內(nèi)容】幾何體石膏素描/色彩靜物石膏人像人物頭像速寫(xiě)人物【五大教學(xué)理念】統(tǒng)一化：專(zhuān)業(yè)課堂分年齡、分專(zhuān)業(yè)水平進(jìn)行一致的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)化：每個(gè)年齡階段有相對(duì)應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求。淄博上尚畫(huà)室中心堅(jiān)持科學(xué)管理規(guī)范、質(zhì)量服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)。

在中國(guó)，繪畫(huà)的真實(shí)性在12世紀(jì)宋朝時(shí)已發(fā)展到高峰，尤以郭熙的早春圖為寫(xiě)實(shí)主義的頂峰，以后就開(kāi)始轉(zhuǎn)向主觀情趣的抒發(fā)，自王維被盛贊詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)后，文人畫(huà)悠久的傳統(tǒng)便延續(xù)至今。又自北宋後，中國(guó)繪畫(huà)漸趨注重筆墨情趣的形式為主義，舉例而言文徵明的畫(huà)即意不在山水的描繪，而是藉由山水來(lái)堆砌各種運(yùn)筆的手法。到15世紀(jì)的明朝末年，清朝初期時(shí)，畫(huà)家已經(jīng)開(kāi)始向表現(xiàn)自我方向轉(zhuǎn)化，不注重客觀世界的描繪，而是，八大山人、揚(yáng)州八怪等都有很強(qiáng)的自我風(fēng)格，而不再計(jì)較再現(xiàn)自然的真實(shí)性。五代兩宋之后，中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)進(jìn)一步成熟完備，出現(xiàn)了一個(gè)鼎盛時(shí)期，朝廷設(shè)置畫(huà)院，擴(kuò)充機(jī)構(gòu)編制，延攬人才，并授以職銜，宮廷繪畫(huà)盛極一時(shí)，文人學(xué)士亦把繪畫(huà)視作雅事并提出了鮮明的審美標(biāo)準(zhǔn)，故畫(huà)家輩出，佳作紛呈，而且在理論上和創(chuàng)作上亦形成了一套單獨(dú)的體系，其內(nèi)容、形式、技法都出現(xiàn)了豐富精采、多頭發(fā)展的繁榮局面。淄博上尚畫(huà)室，開(kāi)啟夢(mèng)想之門(mén)。山東理工大學(xué)素描頭像美術(shù)

淄博上尚畫(huà)室中心以質(zhì)量為生命”保障教學(xué)品質(zhì)。山東理工大學(xué)素描頭像美術(shù)

來(lái)表現(xiàn)客觀物象的形體結(jié)構(gòu)，陰陽(yáng)向背結(jié)合;并運(yùn)用虛實(shí)疏密結(jié)合和"留白"等手法來(lái)取得巧妙的構(gòu)圖效果。中國(guó)畫(huà)的空間處理也比較自由靈活，即可以用"以大觀小"法，畫(huà)重山疊嶂;也可以用"走馬看山"法，畫(huà)長(zhǎng)江萬(wàn)里。中國(guó)畫(huà)物別講示"形神兼?zhèn)?"氣韻生動(dòng)"，不但主張要"外師造化"，中國(guó)畫(huà)在畫(huà)面上還題寫(xiě)詩(shī)文，加蓋印章，將詩(shī)文、書(shū)法、篆刻融為一體。按世界性文化藝術(shù)進(jìn)程，中國(guó)繪畫(huà)廣義地包涵傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)和現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)兩大畫(huà)種，既狹義地相互。也有廣義地與西方美術(shù)融合融匯，其主要表現(xiàn)為藝術(shù)構(gòu)思和圖畫(huà)寓意的明顯不同。油畫(huà)油畫(huà)是西洋畫(huà)的主要畫(huà)種。以易于油劑(亞麻仁油、核桃油等)調(diào)和顏料，在亞麻布，紙板或木板上進(jìn)行制作的一個(gè)畫(huà)種。作畫(huà)時(shí)使用的稀釋劑為押發(fā)性的松節(jié)油和干性的亞麻仁油等。畫(huà)面所附著的顏料有較強(qiáng)的硬度，色彩豐富，能充分表現(xiàn)出物體的色彩變化，極富真實(shí)感。當(dāng)畫(huà)面干燥后，能長(zhǎng)期保持光澤。油畫(huà)一般重形似、重再現(xiàn)、重理性，運(yùn)用焦點(diǎn)解剖等知識(shí)塑造形象。版畫(huà)版畫(huà)(print)是視覺(jué)藝術(shù)的一個(gè)重要門(mén)類(lèi)。廣義的版畫(huà)可以包括在印刷工業(yè)化以前所印制的圖形普遍具有版畫(huà)性質(zhì)。當(dāng)代版畫(huà)的概念主要指由藝術(shù)家構(gòu)思創(chuàng)作并且通過(guò)制版和印刷程序而產(chǎn)生的藝術(shù)作品。山東理工大學(xué)素描頭像美術(shù)