室內(nèi)設(shè)計的從業(yè)人員應(yīng)該是具備比較強的綜合能力的，雖然并不要求上知天文下知地理，但對于各行各業(yè)的一些知識都應(yīng)該有所涉略。 人總是對美好的事物和生活有著天生的追求。不管是原始社會還是現(xiàn)代社會只要在生產(chǎn)生活中有需求就會產(chǎn)生設(shè)計，因此產(chǎn)生了各種設(shè)計的學(xué)科，比如建筑設(shè)計、園林設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、平面設(shè)計、服裝設(shè)計、影視設(shè)計等等，室內(nèi)設(shè)計就是設(shè)計系統(tǒng)中的一個類別。 室內(nèi)的設(shè)計是建立在建筑物的基礎(chǔ)上的，通過建筑提供的環(huán)境利用各種技術(shù)手段對建筑的內(nèi)部空間進(jìn)行合理利用及重新布局組織，以此來滿足我們在生活中的物質(zhì)上和精神上的需求?？臻g的規(guī)劃、視覺環(huán)境的處理，聲光熱地運用，心理環(huán)境的營造、各種材料的應(yīng)用等是室內(nèi)設(shè)計技術(shù)手段的一種體現(xiàn)。室內(nèi)設(shè)計有居住空間設(shè)計、商業(yè)空間設(shè)計、辦公空間設(shè)計等，它是建筑風(fēng)格和建筑內(nèi)涵的補充和延伸。室內(nèi)設(shè)計針對不同的人、不同的使用對象，考慮他們不同的要求。臺州咖啡廳室內(nèi)設(shè)計方法
西方室內(nèi)設(shè)計的基礎(chǔ)理念主要有： 一：室內(nèi)設(shè)計的首要目標(biāo)在于滿足客戶生活的基本需要。 第二：室內(nèi)設(shè)計所追求的是包含天、地、墻、家具及陳設(shè)品在內(nèi)的整體環(huán)境風(fēng)格與質(zhì)量。 第三：室內(nèi)設(shè)計注重材料的選擇，注重品牌、質(zhì)感，因此更為理性實用。 在設(shè)計領(lǐng)域，保持傳統(tǒng)是一種尊重歷史與文化的心態(tài)，而不是簡單的復(fù)古或仿古。室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格的變化如同時裝，推陳出新的速度是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，現(xiàn)代人的生活需要現(xiàn)代的環(huán)境、現(xiàn)代的物品。然而，一個過去的物品，一個年代久遠(yuǎn)的古董，無論價值多少，都會引發(fā)人們心靈的深處對于文化與家庭淵源的一些思考。 環(huán)保問題也是需要消費者引起高度注意的一個問題。積極主動的使用一些無毒、無污染的裝修材料，更換綠色電器，選購一些可循環(huán)材料制成的家具，減少木材的使用都會對保護(hù)環(huán)境，提高下一代的環(huán)保意識起到實際的促進(jìn)作用。上海家庭室內(nèi)設(shè)計哪家靠譜室內(nèi)方案設(shè)計首先要學(xué)的也自然是人體工程學(xué)、室內(nèi)設(shè)計理論等思維層面的知識。
后現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計流派： 后現(xiàn)代主義特別有一種現(xiàn)代主義純理性的逆反心理，后現(xiàn)代風(fēng)格強調(diào)建筑及室內(nèi)設(shè)計應(yīng)具有歷史的延續(xù)性，但又不拘泥于傳統(tǒng)的邏輯思維方式，探索創(chuàng)新造型手法，講究人情味，常在室內(nèi)設(shè)置夸張、變形、柱式和斷裂的拱券，或把古典構(gòu)件的抽象形式以新的手法組合一起，即采用非傳統(tǒng)的混合、疊加、錯位、裂變等手法和象征、隱喻等手段，以期創(chuàng)造一種融感性與理性、集傳統(tǒng)與現(xiàn)代、糅大眾和行家于一體的即“亦此亦彼”的建筑和室內(nèi)環(huán)境。對后現(xiàn)代風(fēng)格不能只以所看到的視覺形象來評價，需要我們受過形象從設(shè)計思想來分析。
店鋪室內(nèi)設(shè)計需要注意的幾點： 1、具有吸引力的招牌設(shè)計： 招牌是店外的行人一眼就看見的地方，一個能夠吸引顧客目光的招牌，更能勾起顧客進(jìn)店的興趣。招牌是店鋪風(fēng)格和氣質(zhì)的體現(xiàn)，所以，好的招牌設(shè)計不只能夠吸引顧客的注意，也能表達(dá)店鋪的風(fēng)格。 2、一目了然的外觀設(shè)計： 如果說招牌是一眼就看見的地方，那店鋪的外觀就是店鋪的臉面，店鋪的外觀設(shè)計很大程度上決定了客戶會不會愿意進(jìn)店。所以，對于店鋪的外觀設(shè)計，要記得一個重點，就是一目了然。用透光性良好的門，讓顧客能夠一眼就能看見店里的情形。設(shè)計上以簡潔舒適為主，不用太過華麗，容易讓顧客有負(fù)擔(dān)。 3、空間規(guī)劃很重要： 空間規(guī)劃可以說是店鋪室內(nèi)設(shè)計的一個很重要的點，陳設(shè)和擺放太松散會讓店鋪的利用率降低，太緊湊了又顯得店內(nèi)很擁擠。所以，如何讓店鋪的空間利用率盡可能的高，是做店鋪室內(nèi)設(shè)計的一個重點。室內(nèi)設(shè)計從建筑內(nèi)部把握空間，并進(jìn)行創(chuàng)造與組織，使之形成安全、衛(wèi)生、舒適、優(yōu)美的內(nèi)部環(huán)境。
室內(nèi)設(shè)計專業(yè)適合去哪個國家留學(xué)？ 英國：英國的室內(nèi)設(shè)計課程設(shè)置相比美國較短，其注重概念與實踐相結(jié)合，英國的室內(nèi)設(shè)計理念更趨向于探討空間自身的感受，追求空間形式在未來的可能性。英國的室內(nèi)設(shè)計方向課題方案除了概念外，也在試圖解決當(dāng)下或者未來人們可能面對的問題，兩者之間是相輔相成的。 美國：美國的室內(nèi)設(shè)計研究重點偏向于全球化發(fā)展、特殊人群、社會、環(huán)境與科技等相關(guān)課題，設(shè)計項目更為實際，學(xué)生畢業(yè)后可更快適應(yīng)職場工作。美國畢業(yè)之后有一年的OPT可以從事室內(nèi)設(shè)計相關(guān)的實習(xí)，可根據(jù)自己在公司的表現(xiàn)，讓雇主自助申請工作簽證。 北歐：北歐國家室內(nèi)設(shè)計綜合了空間概念以及實際落地項目，同時可持續(xù)發(fā)展理念、科技發(fā)展、新型材料和廢棄材料研發(fā)以及新式結(jié)構(gòu)的探討都體現(xiàn)在其室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域里。 意大利室內(nèi)設(shè)計專業(yè)通常設(shè)置在藝術(shù)設(shè)計系之下，這種情況下的室內(nèi)設(shè)計學(xué)習(xí)內(nèi)容比較側(cè)重于一種藍(lán)圖式的設(shè)計，包括制圖技術(shù)、設(shè)計中的文化內(nèi)涵、歷史等等，注重對光線、色調(diào)、和諧的居住環(huán)境的要求。建筑設(shè)計的出發(fā)點和著眼點是內(nèi)涵的建筑空間。嘉興咖啡廳室內(nèi)設(shè)計哪家靠譜
室內(nèi)設(shè)計無論是墻面、地面或頂棚，其構(gòu)造都要求具有一定強度和剛度。臺州咖啡廳室內(nèi)設(shè)計方法
室內(nèi)設(shè)計流派： 1.極簡主義： 也譯作簡約主義或微模主義，是第二次世界大戰(zhàn)之后60年代所興起的一個藝術(shù)派系，又可稱為“MinimalArt”，作為對抽象表現(xiàn)主義的反動而走向極至，以較原初的物自身或形式展示于觀者面前為表現(xiàn)方式，意圖消彌作者借著作品對觀者意識的壓迫性，極少化作品作為文本或符號形式出現(xiàn)時的感覺，開放作品自身在藝術(shù)概念上的意像空間，讓觀者自主參與對作品的建構(gòu)，較終成為作品在不特定限制下的作者。 2.裝飾藝術(shù)： （英文：ArtDeco）是一種重裝飾的藝術(shù)風(fēng)格，同時影響了建筑設(shè)計的風(fēng)格，它的名字來源于1925年在巴黎舉行的世界博覽會及國際裝飾藝術(shù)及現(xiàn)代工藝博覽會。當(dāng)其在1920年代初成為歐洲主要的藝術(shù)風(fēng)格時并未在美國流行，大約1928年，快到現(xiàn)代主義流行的1930年代前才在美國流行。ArtDeco這個詞雖然在1925年的博覽會創(chuàng)造，但直到1960年代對其再評估時才被普遍使用，其實踐者并沒有像風(fēng)格統(tǒng)一的設(shè)計群落那樣合作。它被認(rèn)為是折衷的，被各式各樣的資源而影響，還被起了很多名字。臺州咖啡廳室內(nèi)設(shè)計方法
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