武進(jìn)區(qū)名優(yōu)體育類培訓(xùn)服務(wù)保證

亦稱“社會(huì)體育”和“**體育”。是為了娛樂(lè)身心，增強(qiáng)體質(zhì)，防治疾病和培養(yǎng)體育后備人才，在社會(huì)上***開展的體育活動(dòng)的總稱。包括職工體育、農(nóng)民體育、社區(qū)體育、老年人體育、婦女體育、傷殘人體育等。主要形式有鍛煉小組、運(yùn)動(dòng)隊(duì)、輔導(dǎo)站、體育之家、體育活動(dòng)中心、體育俱樂(lè)部、棋社，以及個(gè)人自由體育鍛煉等。開展**體育活動(dòng)應(yīng)遵循因人、因地、因時(shí)制宜和業(yè)余、自愿、小型、多樣、文明的原則。***開展**性體育活動(dòng)，是發(fā)揮體育的社會(huì)功能，提高民族素質(zhì)和完成體育任務(wù)的重要途徑。根據(jù)文物和建筑等歷史證據(jù)表明，中國(guó)早在公元前2000年左右便已開始進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)。武進(jìn)區(qū)名優(yōu)體育類培訓(xùn)服務(wù)保證

古希臘的哲學(xué)家，如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等，他們的著作中都有很多關(guān)于體育的論述。古希臘時(shí)期關(guān)于體育的基本術(shù)語(yǔ)有競(jìng)技（athletics）、訓(xùn)練（training）、體操（gymnastics）等。中國(guó)古代與體育有關(guān)的術(shù)語(yǔ)主要有“養(yǎng)生”、“尚武”、“游息”、“角力”、“講武”等。中國(guó)現(xiàn)代所用的“體育”一詞，于1897年從由日本傳入我國(guó)，也經(jīng)歷了從“體操”到“體育”的演進(jìn)過(guò)程。目前普遍認(rèn)為：體育（或稱為體育運(yùn)動(dòng)），是通過(guò)有規(guī)則的身體運(yùn)動(dòng)改造人的“自身自然”的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。體育的基本表現(xiàn)形式是人的有規(guī)則的身體運(yùn)動(dòng)，其基本任務(wù)是對(duì)人自身的改造，其作用對(duì)象是參與者的“自身自然”。無(wú)錫在線體育類培訓(xùn)建議體育運(yùn)動(dòng)自古代奧運(yùn)會(huì)時(shí)期發(fā)展至今，其組織性和相關(guān)規(guī)則不斷得到加強(qiáng)。

美國(guó)分析教育哲學(xué)家謝佛勒(Israel Scheffler)在他所著的《教育的語(yǔ)言中》，提出了以下3種定義方式：描述性定義(Descriptive)、規(guī)定性定義(Stipulation)與**性定義(Programmatic 其中描述性定義主要是對(duì)事物慣用法的描述，或?qū)κ虑橐庵阜秶鞯恼f(shuō)明，這種定義要求忠實(shí)地反映一個(gè)事物被下定義之前的各種用法。規(guī)定性定義即作者自己給某一概念所下的定義，這種定義一旦給出，就要求作者在其后的整個(gè)討論中始終如一地按給定的方式來(lái)應(yīng)用這一概念。

中國(guó)體育**是指：為籌集體育事業(yè)發(fā)展資金發(fā)行的，印有號(hào)碼、圖形或文字，供人們自愿購(gòu)買并按照特定規(guī)則獲取中獎(jiǎng)權(quán)力的書面憑證。體育**不計(jì)名，不掛失，不返回本金，不計(jì)付利息，不能流通使用。中國(guó)體育**的銷售方式主要有兩種，規(guī)模銷售即開型體育**方式和電腦輔助銷售傳統(tǒng)型體育**方式。傳統(tǒng)型**全部采用電腦輔助銷售，因?yàn)殡娔X**具有分散、安全、快捷、公平和避免浪費(fèi)的特點(diǎn)。截至1999年底，全國(guó)開展電腦體育**的省市已達(dá)11個(gè)，2000年國(guó)家體育總局還將在北京等9個(gè)省市陸續(xù)開展電腦體育**的發(fā)行工作。為法老修筑的紀(jì)念碑可以看出，包括游泳、垂釣等體育運(yùn)動(dòng)已經(jīng)在上千年前的古埃及發(fā)展起來(lái)并建立了體育規(guī)則。

為了戰(zhàn)勝對(duì)手，取得優(yōu)異運(yùn)動(dòng)成績(jī)，比較大限度地發(fā)揮和提高個(gè)人、集體在體格、體能、心理及運(yùn)動(dòng)能力等方面的潛力所進(jìn)行的科學(xué)的、系統(tǒng)的訓(xùn)練和競(jìng)賽，但必須在公平競(jìng)爭(zhēng)的情況下完成，如果沒(méi)有公平競(jìng)爭(zhēng)，就不是真正的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)。含運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練和運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽兩種形式。特點(diǎn)是：遠(yuǎn)在公元前700多年的古希臘時(shí)代，就出現(xiàn)了賽跑、投擲、角力等項(xiàng)目，發(fā)展至今已有數(shù)百種之多。普遍開展的項(xiàng)目有田徑、體操、籃球、排球、足球、乒乓球、羽毛球、舉重、游泳、自行車、巧固球等。各國(guó)、各地區(qū)還有自己特殊的民族傳統(tǒng)項(xiàng)目，如中華武術(shù)，東南亞地區(qū)的藤球、卡巴迪等。其發(fā)展與國(guó)家、地區(qū)的***、經(jīng)濟(jì)、文化教育、科學(xué)技術(shù)密切相關(guān)。人體是各系統(tǒng)構(gòu)成的有機(jī)整體。無(wú)錫在線體育類培訓(xùn)建議

古希臘的哲學(xué)家，如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等，他們的著作中都有很多關(guān)于體育的論述。武進(jìn)區(qū)名優(yōu)體育類培訓(xùn)服務(wù)保證

在任何情況下，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)、提高健康水平都是重要和首要的功能，體育課程實(shí)施應(yīng)該牢牢抓住“強(qiáng)身健體”這一本質(zhì)目標(biāo)。因?yàn)?，只有緊緊抓住“強(qiáng)身健體”這一本質(zhì)目標(biāo)，通過(guò)體育教學(xué)活動(dòng)，教會(huì)學(xué)生通過(guò)體育增進(jìn)健康的這種能力，培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識(shí)、習(xí)慣和能力，才有可能達(dá)成“增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，增進(jìn)學(xué)生健康”的目標(biāo)。從二者之問(wèn)的關(guān)系來(lái)看，培養(yǎng)學(xué)生形成終身體育的意識(shí)、習(xí)慣和能力本身就是為了“健康***”目的的實(shí)現(xiàn)，二者之間是相輔相成的關(guān)系。武進(jìn)區(qū)名優(yōu)體育類培訓(xùn)服務(wù)保證

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