江蘇倚天齋印石制作

來源: 發(fā)布時(shí)間:2024-07-24

“磨”和“刻”,是辨析印石可靠的檢驗(yàn)方法?!澳ァ?,指制印工藝的技術(shù),即磨平、磨光。印石的質(zhì)地、肌理中是否含沙、含硅酸鹽(印石中的硅酸鹽含量略高,呈現(xiàn)出短纖維狀態(tài)的石屑,但光從外觀上看是發(fā)現(xiàn)不了的),只有打磨、琢刻之后,才能得知?!翱獭?,指檢驗(yàn)印石是否適宜篆刻、雕刻。當(dāng)然,比較好能練就手撫拈量的方法,因?yàn)檫@種方法更適用于購買時(shí)挑選。辨析印石的性質(zhì)、真?zhèn)?,傳統(tǒng)的方法是“聞、問、看、撫、磨、刻”這“六字經(jīng)”。同時(shí),這也是辨別石品的關(guān)鍵?!奥劇?,即知識(shí)見聞;“問”即詢問、學(xué)問,這是辨析印石的基礎(chǔ)。鑒別印石,光憑道聽途說或一知半解的知識(shí)是不行的。看”和“撫”,是辨析印石的關(guān)鍵。江蘇倚天齋印石制作

江蘇倚天齋印石制作,印石

國至西漢時(shí)期,國人偶用滑石制印,用于殉葬。元末,文人以花乳石制印,石材開始躋身藝術(shù)之林。中國印石的種類,細(xì)分起來約有數(shù)百種,其中以壽山石、青田石、昌化石和巴林石為佳,合稱中國四大名石。至明代中葉時(shí),印石的欣賞部位還側(cè)重于印面,后推及至邊款,然印石除石質(zhì)外,紋理、色彩等仍未列入欣賞要素。隨著青田、壽山、昌化等印石的大量開采,人們印石欣賞的視角漸漸擴(kuò)大。印石具有的悠久歷史源遠(yuǎn)流長。青田石中由于封門青的礦脈細(xì),且扭盤曲折,游延于巖石之中,量之奇少,色之高雅,質(zhì)之溫潤,性之中庸,山東倚天齋印石它們或濃烈,或清雅,春花秋月,各擅其美。

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有印石,產(chǎn)于壽山溪旁水田古砂層中,無根而璞,無脈可尋,呈自然塊狀,無明顯棱角,稱為田坑石,簡稱“田石”。它沉積于1-2米深的田地底,采掘艱難,多為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在農(nóng)閑時(shí),翻田搜掘,偶然所得,故以稀有而見珍。水坑石產(chǎn)于坑頭占山麓,位于壽山鄉(xiāng)東南3里處,因礦脈很陡,易生成晶凍類珍品。多透明狀,光澤好,質(zhì)細(xì)膩。水坑石以透明度高、肌理瑩潔者為上品,其中以紅及黃色為罕見,明色勝暗色。山坑石礦布10多平方公里,產(chǎn)品極多,質(zhì)地差異較大,變化也復(fù)雜。山坑石是壽山石中開采歷史悠久,品種豐富,資源量比較大的人間美石。

昌化石產(chǎn)浙江省臨安昌化鎮(zhèn)。具油脂光澤,微透明至半透明,極少數(shù)透明。印石品種很多,大部色澤沉著,性韌澀,明顯帶有團(tuán)片狀細(xì)點(diǎn)。按色分有白凍(透明,或稱魚腦凍)、田黃凍、桃花凍、牛角凍、砂凍、藕粉凍(為主),夾筋凍,魚籽凍,豹紋凍等,均為優(yōu)良品種。色純無雜者稀貴,質(zhì)地纖密,韌而澀刀,少含砂丁及雜質(zhì)。如果在上述昌化凍石中有“血”者則為上品“雞血石”。所謂雞血,實(shí)是朱砂(辰砂),即一種特殊的汞礦石,鮮紅色。好的印石,不但觀之悅目,而且要適刀。

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壽山石這一品種的印石,在中國一并與巴林石、青田石和雞血石被成為中國“四大名石”,被譽(yù)為“中華瑰寶”,在1999年中國的“國石”參評(píng)活動(dòng)中,壽山石和芙蓉石更是被分別評(píng)為“石王”和“石后”,在很多藝術(shù)家的眼中壽山石就是中國的“國石”。壽山石在寶石和彩石學(xué)中,屬彩石大類的巖石亞類,它的種屬,石名很復(fù)雜,約有一百多個(gè)品種。青田石產(chǎn)于浙江省青田縣。色彩豐富,花紋奇特。以“葉蠟石”為主,顯蠟狀,油脂、玻璃光澤,無透明、微透明至半透明,質(zhì)地堅(jiān)密細(xì)致,是中國篆刻用石早之印石。雞血石被大家奉為印石珍品,贏得了“國寶”的美譽(yù)。西安篆刻印石商家

印章的美學(xué)價(jià)值可以歸結(jié)為兩個(gè)方面:印章的藝術(shù)美和印章的材質(zhì)美,即印石之美。江蘇倚天齋印石制作

又如雞血石,按紅色多寡分別命名為“大紅袍”、“小紅袍”、“頭頂紅”以及按石質(zhì)顏色有“劉關(guān)張”、“雪里紅”、“藕粉底”等。印石的質(zhì)地、肌理中是否含沙、含硅酸鹽(印石中的硅酸鹽含量略高,呈現(xiàn)出短纖維狀態(tài)的石屑,但光從外觀上看是發(fā)現(xiàn)不了的),只有打磨、琢刻之后,才能得知。隨著福建壽山石、浙田石、昌化石和內(nèi)蒙古巴林石的開發(fā),更因這些石料質(zhì)地細(xì)膩,色彩艷麗,柔而易攻,極易雕刻,使古人從金屬治印的桎梏中解放出來,能夠親自拿起一把刻刀,在小小的方寸之地暢快淋漓地表達(dá)自己的思想和意志,從而為歷代文人涉足印章藝術(shù)打開了方便之門,江蘇倚天齋印石制作

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