一般墓葬是特定社會(huì)歷史時(shí)期社會(huì)生活的縮影。人類對(duì)與生俱來的死亡,從原始社會(huì)的恐懼、茫然,發(fā)展到階級(jí)社會(huì)的“事死如生”,總是直接地或間接地反映了某個(gè)時(shí)代的社會(huì)制度、社會(huì)經(jīng)濟(jì)和意識(shí)形態(tài)等等,其中較突出的是體現(xiàn)了各個(gè)時(shí)代的階級(jí)關(guān)系。中國(guó)古代帝王陵寢制度是這個(gè)階級(jí)關(guān)系中較集中的反映。就像古代帝王生時(shí)為九五之尊一樣,他們死后的陵寢則是名副其實(shí)的陰間的宮院,以便他們?cè)诹硪粋€(gè)世界里繼續(xù)享受作威作福的生活。中國(guó)古代帝王陵寢,從戰(zhàn)國(guó)時(shí)代建造陵墓始,下迄明清,經(jīng)歷了兩千多年的歷史,形成了一整套十分完整而復(fù)雜的制度。從高大的秦始皇陵到巍峨壯觀的唐乾陵,從似乎漫無(wú)邊際的明十三陵到幽深莫測(cè)的清東陵、清西陵,這些雖各具時(shí)代特色但主題一脈相承的皇帝陵寢,形成并體現(xiàn)了中國(guó)特有的古代陵寢制度。一般墓地風(fēng)水被破壞該怎么辦?文成公墓選擇
古代時(shí)代家境窮苦的人家,碑石大多以磚塊刻字,或用長(zhǎng)橢圓形、表面較平坦的普通石頭(沒有刻字)或者木板來當(dāng)作墓碑。近年來,喜歡采用石材當(dāng)墓碑。種類一般品有青石板、花崗石等。 1、墓碑和臺(tái)石上,不可出污點(diǎn)、剝皮、腐蝕。若有出現(xiàn),看在何部位,即主何人、何病。如果碑石風(fēng)化剝落,碑文模糊,或生苔蘚遮字,如死靈失明,其子孫有眼目之疾。 2、碑石以硬度高,不易風(fēng)化雨蝕、色澤柔和、紋路均勻細(xì)致、不含雜質(zhì)者為佳。其中的選擇是選擇花崗石,要求白色或者黑色、花紋均勻。 3、紅色的石碑,由于紅色光表示兇暴,若紅色的色澤不佳(暗晦),容易發(fā)生父子、家人離散、糾紛之事。若紅色光澤明亮,表示家有喜氣。黑色光表示神秘、悲哀、。若黑色之光澤灰澀會(huì)導(dǎo)到家運(yùn)衰退。 4、有的墓碑還會(huì)呈現(xiàn)各種若隱若現(xiàn)的花紋,喜見龍紋、金錢紋、靈芝紋、如意紋等吉祥象征的圖樣。平陽(yáng)墳?zāi)棺稍冸娫捯话隳沟厥钦麄€(gè)墓地環(huán)境的一部分。
一般陵墓墓室使用木、磚、石3種材料。因時(shí)代不同結(jié)構(gòu)形式有變化。大型木槨墓室是殷始一直到西漢時(shí)期墓室的特點(diǎn)。早期為井傒式結(jié)構(gòu),即用大木縱橫交搭構(gòu)成。到西漢時(shí)又出現(xiàn)用大木枋密排構(gòu)成的“黃腸題湊”形式,形成木構(gòu)墓室的高潮,漢代一些王墓即屬此制。磚筑墓室是墓室結(jié)構(gòu)的重要形式,反映出早期磚結(jié)構(gòu)技術(shù)的發(fā)展水平。磚筑墓室分為空心磚砌筑和型磚砌筑兩類??招拇u墓室始于戰(zhàn)國(guó)末期,型磚墓室約始于西漢中期,南北朝和隋唐時(shí)期應(yīng)用漸廣。墓室頂部結(jié)構(gòu)有幾種形式,方形墓室頂部為疊澀或拱券,長(zhǎng)方形墓室頂部為筒拱等。例如南京南唐李昪欽陵墓室的前、中二室為磚砌墓室。
一般中國(guó)傳統(tǒng)喪葬禮儀: 回靈之前,孝子孝婦所穿孝衣是麻衣,回靈之后,全家脫下麻衣,小子改在右臂掛麻布手圈或?yàn)醪际秩?,孝婦改在頭上插白花,稱為帶孝。帶孝期間,男女均穿素色衣服,不能傳紅帶綠,不宜嫁娶,逢有喜慶也不能辦,要等到卸孝之后才補(bǔ)辦。卸孝是在升龕點(diǎn)主喪事完結(jié)時(shí),卸下身上一切帶孝的標(biāo)志。 報(bào)喪 客家地區(qū),報(bào)喪人不論晴雨須帶傘,到親友家將傘倒放堂前,告明來意。親戚給報(bào)喪人封包一個(gè)、雞蛋一雙致謝。在黃岡,報(bào)喪人不能進(jìn)入親朋家里,只能在門口呼叫后告知,親朋滔一碗冷水給報(bào)喪人喝,一般喝一口,人后在門口倒掉。此時(shí),親友前來送 儀,要回送一對(duì)紅絲線,或加一條毛巾。清代陵墓一般亦有時(shí)代變化特征值得注意。
從古代的活祭到在秦始皇陵園東側(cè)發(fā)現(xiàn)了百余座馬廄陪葬坑,17座陪葬墓。西側(cè)發(fā)現(xiàn)了31座珍禽異獸陪葬坑,一座曲尺形馬廄陪葬坑和61座小型墓坑。10乘大型彩繪銅車馬、木車馬則位于地宮之西,原封土之下。又在始皇陵北發(fā)現(xiàn)了一座較大的動(dòng)物陪葬坑,在東內(nèi)外城垣之間發(fā)現(xiàn)了鎧甲坑、百戲俑坑…… 我們可以看出當(dāng)時(shí)人們的思想比起較原始的人祭有所進(jìn)步,但是對(duì)于視死如生的觀念仍然沒有很大的變化,依舊用了大量的陪葬物,希望死后依然可以享受生前所有的特權(quán)。漢代承襲秦制,依舊采取了封土為陵的形制,漢陵均為覆斗狀,上小下大,顯得非常穩(wěn)重,全部用夯土筑成。在漢代,長(zhǎng)、安、陽(yáng)、平、茂五陵還設(shè)有陵邑,徙天下富豪、旺族于此。一般墓地設(shè)施設(shè)備具有較大的投資和利用率低。文成墓地地址
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漢代中以漢武帝的茂陵較為有名,漢武帝在即位后第二年起就開始營(yíng)建陵墓,歷時(shí)五十三年。據(jù)史書說,當(dāng)時(shí)把全國(guó)貢賦的三分之一作為建陵和征集隨葬品的費(fèi)用。陵墓的修建非常奢靡,為使墓土不生長(zhǎng)雜草,封土專門由外地運(yùn)來,經(jīng)過篩選、爐炕、鍋炒處理后才使用。所以,這里的墓土“貴如粟米”。茂陵在漢陵中規(guī)模較大,其外形如一個(gè)被攔腰削去上半部的金字塔。按西漢禮制,帝王陵穴可占地一頃,墳冢高十二丈,墳頂還可建筑祭陽(yáng)的獻(xiàn)殿等。漢武帝茂陵卻高出二丈,周長(zhǎng)也增加二十步,以顯示自己的功業(yè)和雄才大略。這時(shí)的陵寢形制沒有太大的變化,但是由于當(dāng)時(shí)漢代的強(qiáng)盛,漢武帝早早的為自己營(yíng)建壽陵,勞民傷財(cái),確實(shí)是不明智的舉動(dòng),在漢武帝去世葬入茂陵之時(shí),他墓中的陪葬品已在也放不下了,充分的體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)帝王陵墓的奢華逼人,但通過挑選封土來封墓穴人們又驚喜的發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)的工藝水平較秦朝已有了改進(jìn)和提高,文明程度有了發(fā)展,就這一點(diǎn)來說是可喜可賀的。文成公墓選擇