以食育為抓手,制定有針對(duì)性的指南和行動(dòng)方案。組織不同學(xué)科、不同部門(mén)的**形成專(zhuān)題研究小組,充分考慮區(qū)域差異、民族文化與年齡等特點(diǎn),制定科學(xué)、規(guī)范的指南和行動(dòng)方案,避免一窩蜂、無(wú)序現(xiàn)象出現(xiàn),科學(xué)引導(dǎo)“食育進(jìn)校園”“食育進(jìn)機(jī)關(guān)”“食育進(jìn)社區(qū)”等活動(dòng)。以示范基地為突破口,以點(diǎn)帶面有序推進(jìn)。例如,針對(duì)習(xí)慣大盤(pán)、大分量的北方校園餐館,率先開(kāi)展針對(duì)性宣傳和參與活動(dòng),形成示范基地,總結(jié)形成可以推廣、復(fù)制的經(jīng)驗(yàn),實(shí)現(xiàn)以點(diǎn)帶面。以制度建設(shè)為關(guān)鍵強(qiáng)化約束機(jī)制,推動(dòng)全社會(huì)文明消費(fèi)行為建立。積極推出校園餐飲新國(guó)標(biāo),以減少食物浪費(fèi)響應(yīng)時(shí)間為衡量標(biāo)準(zhǔn),給予先執(zhí)行者一定優(yōu)惠,鼓勵(lì)更多學(xué)校食堂率先行動(dòng)。食育教育包括食物知識(shí)的認(rèn)知教育,良好飲食習(xí)慣的培養(yǎng)、人與自然、人與環(huán)境和諧的教育。嘉興家庭食育師考前培訓(xùn)
食育,就是良好飲食習(xí)慣的培養(yǎng)教育。是從幼兒期起,給予食物、食品相關(guān)知識(shí)的教育,并將這種飲食教育,延伸到藝術(shù)想象力和人格培養(yǎng)上。在實(shí)踐中,這種頗為有趣的“食育”,很易被兒童所接受,故在家庭和幼兒教育機(jī)構(gòu)中得以迅速推廣。在日本全國(guó)范圍進(jìn)行普及推廣,通過(guò)對(duì)食物營(yíng)養(yǎng)、食品安全的認(rèn)識(shí),以及食文化的傳承、與環(huán)境的調(diào)和,對(duì)食物的感恩之心等,來(lái)達(dá)到“通過(guò)食育,培養(yǎng)國(guó)民終生健康的身心和豐富的人性”這一目的。目前關(guān)注“食育”的日本國(guó)民為70%,2010年要求達(dá)到90%;不吃早餐的孩子現(xiàn)為4%,到2010年要求減低為“0”;不吃早餐的20歲和30歲前后的成年男子,目前分別為30%和23%,2010年要求減低到15%。南京家庭食育師培訓(xùn)中心食育對(duì)于我國(guó)國(guó)民來(lái)講還是一個(gè)新興的知識(shí)領(lǐng)域。
食育并不只是學(xué)校的事,而是整個(gè)社會(huì)里每個(gè)人的事: 就這四個(gè)國(guó)家的食育現(xiàn)狀來(lái)看,學(xué)校開(kāi)展的食育課程是一個(gè)非常重要的組成部分,但依然少不了家庭、社區(qū)、國(guó)家、社會(huì)組織等各個(gè)方面的協(xié)力配合。毫無(wú)疑問(wèn),學(xué)校是我們社會(huì)賦予作為我們孩子受教育的主要場(chǎng)所,所以當(dāng)我們意識(shí)到孩子需要食育的時(shí)候,首先一步就是支持學(xué)校建立起食育課程。但學(xué)校作為一個(gè)公共場(chǎng)所自然也有其局限性,讓孩子在更充滿安全感的家庭中參與烹飪,恰恰是食育回歸生活的基礎(chǔ)。而社區(qū)中的公共空間、農(nóng)場(chǎng)等場(chǎng)所,可以讓孩子有更多方面的參與種植、生產(chǎn)、食用設(shè)計(jì)等食育的內(nèi)容,建立更普遍、更深入的興趣,更可以增加孩子的社會(huì)參與感。國(guó)家的政策,可以為食育行業(yè)的發(fā)展推波助力(如同日本的《食育基本法》)。而社會(huì)組織的參與,更是可以從更多方面的視角去辨別食育所能解決的社會(huì)問(wèn)題與家庭個(gè)案,更有針對(duì)性的利用與發(fā)展食育的優(yōu)勢(shì)。所以食育,是一件與整個(gè)社會(huì)都有關(guān)系的事。小到自己的家庭,大到社會(huì)組織、國(guó)家以及整個(gè)社會(huì),都可以成為食育推進(jìn)中的一個(gè)重要的組成部分。
孩子對(duì)豆類(lèi)的了解明顯不足,豆制品攝入量不高。其實(shí),豆類(lèi)含有豐富的蛋白質(zhì)、必需脂肪酸、磷脂、胡蘿卜素、多種維生素、氨基酸和礦物質(zhì)等眾多營(yíng)養(yǎng)成分,并能有效增加機(jī)體鈣的攝入量。經(jīng)常食用有助于健康還可平衡體內(nèi)營(yíng)養(yǎng)結(jié)構(gòu),減少或避免肥胖病、營(yíng)養(yǎng)不良等現(xiàn)代兒童常見(jiàn)病的發(fā)生,并可****、防止血管硬化和促進(jìn)思維能力。大豆中所含的微量成分異黃酮對(duì)人體還具有防止骨質(zhì)疏松等保健作用。針對(duì)這些調(diào)查結(jié)果,飲食**對(duì)孩子進(jìn)行了為期10周的食育,發(fā)現(xiàn)孩子對(duì)于營(yíng)養(yǎng)的知識(shí)和態(tài)度都有想要了解和改變的態(tài)度?!笆秤边@兩個(gè)字意,在國(guó)內(nèi)目前知之甚少,有相當(dāng)一部分國(guó)民可能停留在沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)層面。
一般的食育與傳統(tǒng)飲食文化相結(jié)合我國(guó)歷史悠久,飲食文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),保護(hù)和傳承自己的傳統(tǒng)飲食文化必須從幼兒階段抓起。為了讓孩子們了解我們國(guó)家的各地小吃及歷史民俗文化,提高孩子們的飲食興趣,每逢民族節(jié)日家園積極配合,利用家長(zhǎng)職業(yè)和周邊資源,讓他們走進(jìn)課堂,共同實(shí)施傳統(tǒng)食育文化的主題活動(dòng)。如:開(kāi)展以“食物的營(yíng)養(yǎng)”、“家鄉(xiāng)的風(fēng)味小吃”、“家鄉(xiāng)的特產(chǎn)”等為主題的親子活動(dòng)課程,通過(guò)了解食品的生產(chǎn)、流通、加工以及到達(dá)餐桌的全過(guò)程,進(jìn)一步了解食物的來(lái)源及當(dāng)?shù)氐囊恍╋L(fēng)土人情不同的傳統(tǒng)節(jié)日都有著詩(shī)一般的特色飲食和故事,如冬至的餃子、元宵節(jié)的湯圓、端午節(jié)的粽子、中秋節(jié)的月餅、臘八的臘八米粥等,幼兒園就充分利用不同節(jié)日的特色飲食,在班里進(jìn)行節(jié)日教育、愛(ài)國(guó)主義教育、親情教育及飲食教育,孩子們受益匪淺。在食育中培養(yǎng)其人生觀。蕪湖食育師怎么考
食育是一種回歸生活的教育,更是一種回歸教育的生活。嘉興家庭食育師考前培訓(xùn)
我國(guó)自古就有豐富多彩“色香味俱全”的飲食文化與傳統(tǒng),但難登大雅之堂,關(guān)于食育的傳播和普及不系統(tǒng)、不全,重“食”輕“智”、重“味”輕“體”、重“用”輕“勞”、重“取”輕“德”。真正的食育,是單純的飲食知識(shí)、餐桌禮儀和食品營(yíng)養(yǎng)搭配的教育,更要培育孩子對(duì)食物和自然環(huán)境的愛(ài)護(hù)之心,從而減少對(duì)事物以及資源的浪費(fèi),讓孩子們從小認(rèn)識(shí)和尊重植物、動(dòng)物,培養(yǎng)敬天惜物的精神。食育作為德育、智育、體育、美育、勞育的重要基礎(chǔ),收獲的也是健康的體魄,還有豐富美好的心靈。嘉興家庭食育師考前培訓(xùn)
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