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來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2022-04-29

培養(yǎng)健康的飲食習(xí)慣。這是一個(gè)基本點(diǎn)。有些**認(rèn)為,從兒童會(huì)說(shuō)話和簡(jiǎn)單交流起,就要有意識(shí)地灌輸所有飲食的來(lái)源、制作、營(yíng)養(yǎng)價(jià)值,以及怎樣吃,吃多少等知識(shí)。在連續(xù)強(qiáng)化教育中,潛移默化地使他們認(rèn)識(shí)偏食的危害,并自覺(jué)做到膳食平衡。兒童接受“食育”后,能將健康的飲食習(xí)慣延續(xù)終生。 在飲食中培養(yǎng)藝術(shù)想像力。兒童在進(jìn)食時(shí),往往只圖美味而不及其余家長(zhǎng)和幼教人員則應(yīng)在“食育”過(guò)程中,把桌上餐“藝術(shù)化”地做一一介紹。比如,一道加入了海帶的五香菜串兒,其海帶絲就像扎在姑娘頭上的黑絲帶等。兒童對(duì)此有興趣之后,對(duì)每一種飲食都會(huì)做極為豐富的藝術(shù)聯(lián)想。我國(guó)自古就有關(guān)于幼兒食育的記載。青島食育研究院教學(xué)視頻

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食育,即飲食教育,簡(jiǎn)單地說(shuō),就是良好飲食習(xí)慣的培養(yǎng)教育。 “食育”的內(nèi)容和意義一直在不斷豐富和拓展之中,目前尚未形成準(zhǔn)確統(tǒng)一的說(shuō)法,有學(xué)者認(rèn)為,“食育”應(yīng)包括生命與營(yíng)養(yǎng)科學(xué)知識(shí)的教育,良好飲食習(xí)慣的培養(yǎng),人與自然、人與環(huán)境和諧的教育和飲食文化的傳承弘揚(yáng)。 把“食育”教育納入教育體系: 目前我國(guó)少年兒童面臨營(yíng)養(yǎng)不良和營(yíng)養(yǎng)失衡雙重挑戰(zhàn),除了在個(gè)別貧困地區(qū)存在食物不足現(xiàn)象外,對(duì)營(yíng)養(yǎng)的重要性認(rèn)識(shí)不夠、營(yíng)養(yǎng)意識(shí)差、知識(shí)缺乏以及不健康的飲食行為和生活方式是引起營(yíng)養(yǎng)不良和營(yíng)養(yǎng)失衡的重要原因。所以應(yīng)該把營(yíng)養(yǎng)健康作為素質(zhì)教育中的一個(gè)重要組成部分,將營(yíng)養(yǎng)教育納入教育體系中。青島食育研究院教學(xué)視頻食育的五個(gè)教育原則:安全、自然、健康、快樂(lè)、創(chuàng)意。

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食育其實(shí)包括三個(gè)層次:一是食養(yǎng),培養(yǎng)良好飲食習(xí)慣;二是食知,提升科學(xué)飲食知識(shí);三是食育,以食育人,塑造健全人格。第三個(gè)層次是食育的頂層設(shè)計(jì)。 學(xué)??梢砸龑?dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)健康的飲食衛(wèi)生習(xí)慣,介紹日常食品的快捷、簡(jiǎn)單制作方法——指導(dǎo)學(xué)生利用常見(jiàn)的瓜果、豆類、奶制品等搭配制作美味營(yíng)養(yǎng)的健康食品;指導(dǎo)學(xué)生掌握拼盤的基本技能和色彩搭配,使用蔬菜、瓜果等基本材料進(jìn)行實(shí)際搭配制作;指導(dǎo)學(xué)生制作營(yíng)養(yǎng)均衡的膳食菜單,并說(shuō)明各自菜單的特點(diǎn)。 注重食育與傳統(tǒng)飲食文化的結(jié)合。學(xué)校可以通過(guò)對(duì)各地小吃及歷史民俗文化的介紹,提高學(xué)生對(duì)飲食文化的興趣。每逢傳統(tǒng)節(jié)日,學(xué)校會(huì)與家長(zhǎng)積極配合,利用各種社會(huì)資源,共同開(kāi)展食育文化的主題活動(dòng)。

隨著生活水平的日益提高,日常生活中的飲食,已不是以往簡(jiǎn)單的吃飽轉(zhuǎn)變成享受美食,健康美食,本課程就是通過(guò)中外飲食文化、歷史的學(xué)習(xí),以及健康有益的飲食習(xí)慣培養(yǎng),提高學(xué)生對(duì)美食修養(yǎng)的提高。 所謂“食育”,即是指通過(guò)飲食教育及飲食相關(guān)過(guò)程進(jìn)行的各方面教育,養(yǎng)成對(duì)食物營(yíng)養(yǎng)的正確判斷能力,通過(guò)健全的飲食生活達(dá)到健康的目的;通過(guò)飲食相關(guān)過(guò)程的多方面素質(zhì)教育,培養(yǎng)健全的人格和豐富的人性,促進(jìn)兒童少年的營(yíng)養(yǎng)健康及德、智、美、勞等多方面發(fā)展。在實(shí)踐中,這種頗為有趣的“食育”,很易被兒童所接受,故在家庭和教育機(jī)構(gòu)中得以迅速推廣。與其他國(guó)家相比,我國(guó)“食育”尚處于起步階段。

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所謂“食育”,就是良好飲食習(xí)慣的培養(yǎng)教育。是從幼兒期起,給予食物、食品相關(guān)知識(shí)的教育,并將這種飲食教育,延伸到藝術(shù)想象力和人格培養(yǎng)上。在實(shí)踐中,這種頗為有趣的“食育”,很易被兒童所接受,故在家庭和幼兒教育機(jī)構(gòu)中得以迅速推廣。 在飲食中培養(yǎng)其人生觀。在向兒童介紹各種食物的來(lái)源和制作時(shí),便可結(jié)合介紹這些物的制作需要付出的勞動(dòng)。當(dāng)然,讓他們參加食物的制作,更會(huì)加深對(duì)有勞動(dòng)才有收獲的體會(huì)。再有,有的兒童在吃魚時(shí),怕被刺喉,或者對(duì)食物的某種顏色及形狀望而生畏,家長(zhǎng)便可以“勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)”予以鼓勵(lì)。不過(guò),讓他們知道,集中精力,認(rèn)真慢吃,多多鍛煉才行。在飲食過(guò)程中,以多種食物為由頭,培養(yǎng)激發(fā)兒童的正確人生觀,也是“食育”的重要內(nèi)容。食育讓人類從幼兒階段就懂得如何做到均衡飲食。青島食育研究院教學(xué)視頻

“食育”為什么在很多國(guó)家的學(xué)前界都火了?青島食育研究院教學(xué)視頻

食育,即飲食教育,簡(jiǎn)單地說(shuō),就是良好飲食習(xí)慣的培養(yǎng)教育。我國(guó)自古就有關(guān)于幼兒食育的記載,但是我國(guó)的“食育”直到2006年才由中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)教授引入。“食育”的內(nèi)容和意義一直在不斷豐富和拓展之中,目前尚未形成準(zhǔn)確統(tǒng)一的說(shuō)法,有學(xué)者認(rèn)為,“食育”應(yīng)包括生命與營(yíng)養(yǎng)科學(xué)知識(shí)的教育,良好飲食習(xí)慣的培養(yǎng),人與自然、人與環(huán)境和諧的教育和飲食文化的傳承弘揚(yáng)。 食物教育本身是一個(gè)很有趣的命題,在不同文化的土壤里,開(kāi)出了截然不同的花朵。日本的包括萬(wàn)象、英國(guó)的飲食課程、意大利的慢食、法國(guó)的感知、芬蘭的廚房教養(yǎng),無(wú)一不是其基于本身文化與面對(duì)社會(huì)問(wèn)題做出的答案。青島食育研究院教學(xué)視頻

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