購(gòu)買(mǎi)時(shí)需謹(jǐn)慎。3、古城里面的茶葉不可購(gòu)買(mǎi)，麗江雖然有茶樹(shù)。但是麗江的茶樹(shù)是不產(chǎn)茶葉的，麗江的茶葉都是從普洱、大理等地運(yùn)輸過(guò)來(lái)的。三、麗江旅游需要準(zhǔn)備的物品1、麗江早晚的溫差比較大，不管什么時(shí)候去，都要記得做好保暖措施2、麗江屬于高海拔地區(qū)，紫外線較強(qiáng)，做好防曬措施。3、其實(shí)麗江一年四季的景觀都相當(dāng)不錯(cuò)，因此有時(shí)間就去，多玩幾天是**好的。4、住宿方面當(dāng)時(shí)是淡季的時(shí)候**合適，淡季這里的客棧價(jià)格都會(huì)下調(diào)的四、麗江旅游騙局有哪些1、當(dāng)心機(jī)場(chǎng)和車(chē)站尤其是古城口的“野馬導(dǎo)游”，拉客人員。2、拉市海是騙局的集中地3、別輕信當(dāng)?shù)厝?，幫你玉龍雪山逃?、便宜沒(méi)好貨，不要輕信拉客人的話5、艷遇只是陷阱，實(shí)質(zhì)都是職業(yè)的酒托、茶托、藥托6、寺廟捐錢(qián)、**保平安都是騙人的為了加快實(shí)現(xiàn)云南定制旅游、自助旅游、純玩旅游的構(gòu)想，易豪出行在繼推出**直通車(chē)后，又推出了自助旅游終端，不久后，易豪旅游自助終端將覆蓋麗江機(jī)場(chǎng)火車(chē)站、客棧、星級(jí)賓館等公共場(chǎng)所，游客在自助旅游終端上均可實(shí)現(xiàn)云南全域旅游咨詢(xún)、行程規(guī)劃、行程/門(mén)票/租車(chē)拼車(chē)預(yù)定，任意景區(qū)都可以通過(guò)易豪自助旅游終端購(gòu)買(mǎi)門(mén)票，然后乘坐**直通車(chē)到達(dá)景區(qū)。哪家旅游質(zhì)量比較好一點(diǎn)？瀘沽湖趣味旅游社
在夏季尤為神奇壯觀。因其為雪水，從雪峰中傾瀉，故而色純氣清；陽(yáng)光照射，水蒸騰若云霧，水霧又將陽(yáng)光映襯為彩虹。雨崩瀑布的水，在朝山者心中也是神圣的，他們潛心受其淋灑，求得吉祥之意。雪山的高山湖泊、茂密森林、奇花異木和各種野生動(dòng)物也是雪域特有的自然之寶。高山湖泊清澄明靜，在各個(gè)雪蜂之間的山澗凹地、林海中星羅棋布，且神秘莫測(cè)，若有人高呼，就有“呼風(fēng)喚雨”的效應(yīng)，故而路過(guò)的人幾乎都斂聲靜氣，不愿觸怒神靈，完好、豐富的森林則是**們以佛心護(hù)持而未遭破壞的佛境。現(xiàn)在公路已經(jīng)修到了梅里、太子雪山下的明水、斯農(nóng)等藏族村寨，從德欽縣城出發(fā)約需要兩小時(shí)。但須與所住酒店或招待所聯(lián)系，讓其找好導(dǎo)游方可前往。**佳旅行季節(jié)觀賞梅里雪山的**佳季節(jié)是1－5月的冬春季，夏秋季經(jīng)常云遮霧罩，很難看到雪峰的全景，一般在清晨太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候，更容易看到雪山。**佳觀賞地點(diǎn)一是德欽以西的飛來(lái)寺，這里可拍攝到梅里十三峰全景；二是明永冰川上的太子廟。徒步梅里指南梅里雪山地區(qū)是徒步者的天堂，共有這樣幾條徒步線路：梅里雪山內(nèi)轉(zhuǎn)山，梅里雪山外轉(zhuǎn)山，從梅里到怒江丙中洛等。內(nèi)轉(zhuǎn)山：內(nèi)轉(zhuǎn)山總的來(lái)說(shuō)不是非常辛苦，適合一般的驢友。麗江簡(jiǎn)約旅游好選擇旅游的發(fā)展趨勢(shì)如何。
俗稱(chēng)“海水煮海魚(yú)”。下關(guān)砂鍋魚(yú)這是下關(guān)的地方特色菜肴。將洱海的肥美鯉魚(yú)，剖腹洗凈，抹上少許精鹽，腌上十來(lái)分鐘，與火腿片、嫩雞塊、鮮肉片、豬肝片、冬菇、蛋卷、肉丸、海參、豆腐、玉蘭片等各種適量配料，同置砂鍋內(nèi)，再撒入適量的胡椒、精鹽、味精等調(diào)料，置炭火爐上文火k煮而成。食時(shí)，將砂鍋以盤(pán)襯墊上席，即熱氣騰騰，又鮮美可口。燉梅大理地區(qū)產(chǎn)梅，尤以洱海東岸，綿延百里的半山半壩地區(qū)到處是梅樹(shù)林。梅有苦梅、鹽梅兩種。用苦梅制作的燉梅，是白族人民喜歡的調(diào)味品。燉梅是將苦梅放入沙罐，加上鹽和花椒，蓋嚴(yán)后，置于火塘正中，周?chē)焉系練ぃc(diǎn)燃后，用微火連著燉上一至兩天。這時(shí)，黑色的燉梅味道酸香異常，老百姓常用作吃生皮的調(diào)料，或加上紅糖做成燉梅湯。燉梅耐貯，能放上一二年而不壞。雕梅產(chǎn)于洱源縣的雕梅，制作時(shí)先用石灰水將鹽梅浸泡。取出晾干后，用小刀在梅向上雕刻連續(xù)曲折的花紋，并小心擠出梅核，使其中空若縷，壓扁后其狀似一朵朵盛開(kāi)的菊花。這時(shí)，放入酒中浸泡，再用紅糖浸漬。幾個(gè)月后開(kāi)瓶取出，雕梅色澤金黃，清香四溢，是洱源縣出產(chǎn)的上乘果品。洱源白族姑娘，人人善制雕梅，并成了衡量姑娘是否心靈手巧的標(biāo)志。因?yàn)楫?dāng)?shù)鼗樗字小?/p>
環(huán)洱海的人比較多，不建議騎行摩托車(chē)。電動(dòng)車(chē)或則自行車(chē)沒(méi)有噪音，環(huán)洱海比較愜意?！锃h(huán)行路線1、休閑騎行路線：大理古城——才村——喜洲——（返回）——三塔——大理古城2、環(huán)湖一周：大理古城出發(fā)——喜洲鎮(zhèn)（白族民居）——周城——蝴蝶泉——桃園碼頭——上關(guān)鎮(zhèn)——江尾——環(huán)海路——雙廊——南詔風(fēng)情島——挖色——小普陀——海東——天鏡閣——金梭島——環(huán)海路——機(jī)場(chǎng)路——洱海邊洱海碼頭——214線返回古城大理?！未未虚L(zhǎng)線和短線游。價(jià)格一樣建議長(zhǎng)線游，時(shí)間緊則短線游?！锎a頭：游船有三個(gè)買(mǎi)票開(kāi)船的碼頭：下關(guān)碼頭（洱海西岸南部）、龍龕碼頭（洱海西岸中部，古城**近的坐船碼頭）、桃園碼頭（洱海西岸北部）游船終點(diǎn)?？看a頭：才村碼頭（*是**后?？康拇a頭，離古城**近）?！镔M(fèi)用：142元，包含：船票、洱海環(huán)保費(fèi)、三道茶表演和小普陀及南詔島的上島門(mén)票。不含蝴蝶泉門(mén)票?！锝煌◤拇罄砉懦侨堼惔a頭，可乘11路公交車(chē)（中巴），出租車(chē)一般15-20元或馬車(chē)（事先與車(chē)主談好價(jià)錢(qián)）。洱海景點(diǎn)及其門(mén)票洱海公園**南詔風(fēng)情島50元/人玉嘰島嚴(yán)家民居62元/人嚴(yán)家大院20元/人洱海游船142元/人。質(zhì)量比較好的旅游的公司。
蒼山交通線路從大理古城內(nèi)有很多車(chē)租車(chē)可到蒼山腳下。然后從山腳有纜車(chē)上山。如果游客不愿乘坐纜車(chē)上山的話，也直接在古鎮(zhèn)上租馬上山，費(fèi)用約100元。蒼山門(mén)票價(jià)格門(mén)票：30元/人鄰近旅游景點(diǎn)洱海蝴蝶泉小普陀清碧溪云龍?zhí)斐仉p廊喜洲南詔風(fēng)情島感通寺寶林寺佛圖塔中和寺玉帶云游路9、蝴蝶泉地址：云南省大理蒼山云弄峰下蝴蝶泉位于云南省大理蒼山云弄峰下，距離古城25公里，距離下關(guān)40公里，距離大理古城以北25公里。在白族人的心中，蝴蝶泉是一個(gè)象征愛(ài)情忠貞的泉，每年蝴蝶會(huì)，來(lái)自各方的白族青年男女都要來(lái)這里，“丟個(gè)石頭試水深”，用歌聲找到自己的意中人。在郭沫若的一首《蝴蝶泉》長(zhǎng)詩(shī)中，敘述這里長(zhǎng)期流傳的一個(gè)傳說(shuō)，故事演繹了另一則梁山伯與祝英臺(tái)凄慘的愛(ài)情悲劇。相傳，孤女雯姑與獵手霞郎雙雙愛(ài)慕，墜入愛(ài)河，但是，當(dāng)?shù)氐膼喊源瓜延邛┕霉媚?，借機(jī)**霞郎，想把他們拆散，相愛(ài)的人不愿就此分開(kāi)，**后被迫雙雙跳入蝴蝶泉，化作了一對(duì)蝴蝶，年復(fù)一年，不知疲倦地在泉上飛舞著，歌頌著雯姑和霞郎堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情。進(jìn)入公園，緩步上坡，行約半里。即是一片成蔭綠樹(shù)，走過(guò)古樸的石坊，迎面有一塊高約3公尺的大理石石碑，碑呈棱形。蘇州口碑好的旅游公司。云南潮流旅游認(rèn)真負(fù)責(zé)
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哭嫁歌有“女哭娘”、“姐哭妹”、“罵媒人”等。開(kāi)始是輕歌唱，越接近嫁期越悲傷。直到哭的口干舌噪，兩眼***。他們把是否善于哭嫁作為衡量女子才德的標(biāo)準(zhǔn)。土司制度前，土家族實(shí)行火葬。土司制度時(shí)期至今實(shí)行土葬，葬禮由土老司主持操辦，土老司祭祀亡人時(shí)，將天窗口的紡車(chē)倒紡三下，念經(jīng)送亡人過(guò)天橋上天廷。然后假扮亡人，圍繞“哈哈臺(tái)”轉(zhuǎn)圈出門(mén)，死者子女跟隨土老司哭喪，土老司唱喪歌，吹牛角，頓時(shí)火炮連天，哭唱哀鳴，極為悲痛，歷時(shí)幾天幾夜。然后將裝好遺體的棺木抬上山埋葬。改土歸流至民國(guó)時(shí)期，土家族喪葬由道士主持，停尸三、五、七日后，由道士根據(jù)主人家境做不同等級(jí)的道場(chǎng)，有“小十王”、“大十王”、“隔夜素堂”、“一豎桅”、“二豎桅”、“七豎桅”等名稱(chēng)。一般道場(chǎng)都履行下柳床、開(kāi)路、薦亡、交牲、上熟、散花辭解、解燈、打燒棺、辭靈、掃堂等具體操作程序。死者親屬披麻戴孝，跟隨道士行喪禮，還請(qǐng)人唱孝歌，以哀吊亡人。新中國(guó)成立后，土老司、道士停止活動(dòng)，以開(kāi)追悼會(huì)唱喪歌代替道場(chǎng)?！咀诮绦叛觥渴軡h族影響在宗教方面，主要迷信鬼神，崇拜祖先。這些神不是他們自己的神。過(guò)去有巫師驅(qū)鬼。有的地方信道教。每逢年節(jié)都要大敬祖先。瀘沽湖趣味旅游社
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