川藏隊成立于2003年，前身為“三奧雪山協(xié)作隊”，2013年正式注冊并更名為川藏登山運(yùn)動服務(wù)有限責(zé)任公司。川藏隊是一家致力于專業(yè)高山攀登、徒步體驗、培訓(xùn)等特種項目的團(tuán)隊，團(tuán)隊所有專職高山向?qū)Ь鶃碜运拇ㄊ“沃萑龏W雪山地區(qū)嘉絨藏族的青年，他們在體能、技術(shù)、山地環(huán)境、高山作業(yè)方面具有天生的優(yōu)勢。二十年來，川藏隊成功組織完成了大量的5000米-8000米級高山攀登服務(wù)工作，一直堅持做到“心中有數(shù)才出發(fā)”。同時推出的8848成長計劃，7+2全球探險計劃等，幫助登山運(yùn)動愛好者一步步圓夢雪山之巔。川藏隊還是阿壩州登山協(xié)會下屬高山協(xié)作隊，多次在全國戶外運(yùn)動、冰雪運(yùn)動中獲得優(yōu)異成績，并且常年獲得四川省登山戶外運(yùn)動協(xié)會頒發(fā)的“高山協(xié)作團(tuán)隊獎”，經(jīng)常被、專業(yè)媒體關(guān)注和贊譽(yù)。在自身努力發(fā)展的同時，川藏隊舉辦了幾十場登山知識分享會，將攀登精神、攀登文化和攀登知識進(jìn)行傳播，讓更多大眾認(rèn)識和了解登山運(yùn)動。川藏隊一直倡導(dǎo)“負(fù)責(zé)任的攀登”理念，促進(jìn)中國民間登山運(yùn)動的發(fā)展。讓熱愛攀登的山友安全而可靠地去登山，成為技術(shù)熟練、安全可靠、知識豐富、充滿熱情的攀登者，循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)攀登技術(shù)并穩(wěn)步向更高的夢想努力。國際慕士塔格攀登聯(lián)系成都川藏登山運(yùn)動服務(wù)有限責(zé)任公司。四川高海拔攀登公司
喬治·馬洛里是位嘗試攀登珠峰的登山家。馬洛里畢業(yè)于劍橋大學(xué)，與經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯是同窗好友。1922年馬洛里從北坡挑戰(zhàn)珠穆朗瑪峰沒有成功，2年后的1924年，馬洛里與隊友安德魯·歐文（AndrewIrving）再度嘗試登頂，終一去不復(fù)返...而有關(guān)兩人死前究竟是否曾經(jīng)登頂一直是個懸案，如果證明他們曾頂上過珠峰，將把人類登頂珠峰的早時間提前，這一懸案也被稱為“馬歐之謎”。1960年，中國登山家許競曾宣稱找到過歐文的遺體，但未得到國際社會重視。1999年由BBC贊助的一支美國探險隊在珠峰北坡8170米處發(fā)現(xiàn)了喬治·馬洛里的遺體，然而卻沒有發(fā)現(xiàn)他隨身攜帶的柯達(dá)相機(jī)，因此推測柯達(dá)相機(jī)應(yīng)該在同伴歐文身上。無論究竟歷史真相如何，喬治·馬洛里作為人類位挑戰(zhàn)珠峰的登山者，留給了后人一個偉岸的身影，當(dāng)年一位記者問喬治·馬洛里為什么要攀登珠峰。喬治·馬洛里回答：“因為它就在那兒！”“Becauseitsthere！”慕士塔格雪山攀登設(shè)備四姑娘山半脊峰攀登聯(lián)系成都川藏登山運(yùn)動服務(wù)有限責(zé)任公司。
以海拔7556米高的“蜀山”貢嘎主峰得以出名，作為一座超過7000米的高海拔技術(shù)型山峰，因其巨大的攀登難度以及非其他山峰能媲美的攀登體驗被人熱議，而距離貢嘎主峰直線距離6公里的中山峰，卻好像默默無聞。早在1931年中山峰就被發(fā)現(xiàn)，1981才出現(xiàn)首登記錄，直至2020年國人首登，以重臣的姿態(tài)站在貢嘎旁邊，重新出現(xiàn)在大眾面前的中山峰，激發(fā)著勇敢者來開辟一條條振奮人心的新線路。它的海拔6886m，是橫斷山脈—大雪山—貢嘎山系的第二高峰，也是四川的第二高峰。川藏隊在2021年1月對中山峰進(jìn)行考察，得出中山峰商業(yè)攀登的可行性，于2021年7月成功登頂中山峰。根據(jù)川藏隊高度攀登考察總結(jié)，中山峰攀登高差約為5000米，屬長途遠(yuǎn)征型山峰，攀登強(qiáng)度極大。進(jìn)山路途遙遠(yuǎn)且非常險峻，需要極好的體能、良好的高原適應(yīng)性、很強(qiáng)的自我照顧能力以及豐富的攀登經(jīng)驗，不適合作為6000米的打卡山峰。但一半地獄、一半天堂，中山峰冰川巨大，景色極為壯美，萬里銀白的雪域匍匐在山體上，遼闊的視野和由山體的高度而產(chǎn)生的登山成就感，值得一攀。
現(xiàn)如今人們的科技發(fā)展的越來越好，無論是防護(hù)還是攀登技術(shù)都愈加的成熟，所以近年來想要挑戰(zhàn)珠穆朗瑪峰的登山愛好者可以說是絡(luò)繹不絕?？杉幢闳绱耍鎸λさ沟年犛?，他們依然不敢相扶，早在登山之前，所有的登山者都已經(jīng)做好了壞的打算，因為他們深深的明白這一項運(yùn)動無疑是挑戰(zhàn)生命的極限，當(dāng)人面臨這樣情況的時候，生存就是一個重要的事情。山上的情況，危險程度自不必說，所以如果不是喪失了體力或者身體遇到了其他的危機(jī)，必然不會隨意倒下，一旦真的倒下了，憑借著其他隊員也不可能將他帶下山，只有保存更多的體力，才有更大的幾率活下去，摔倒的隊員自然也不會怪罪沒有幫助他的人。所以珠穆朗瑪峰也流傳著這樣的一句諺語“珠峰八千米以上將不存在道德”。換一個角度來看，拋下隊友繼續(xù)向前行動，其實也是一種勇氣的表現(xiàn)，明明知道前方會有更多的危險，但是依然義無反顧的前行，為什么冒險精神值得每一個人去尊重，但同時人們也要進(jìn)行反思，那就是在進(jìn)行極限運(yùn)動之前一定要根據(jù)自己的實際情況出發(fā)，而不是盲目的前行。貢嘎山區(qū)田海子攀登聯(lián)系成都川藏登山運(yùn)動服務(wù)有限責(zé)任公司。
攀登小技巧：1.大仰角沖墜之后快速回到原位?？拇笱鼋请y線的時候，沖墜必不可少。每次大沖墜之后攀登者都會掛在半空，需要和保護(hù)員合作，用抓繩彈跳的方式逐步回到快掛附近繼續(xù)攀登。每次歸位需要彈跳多次，而且難線往往又會有很多次沖墜，非常耗手皮和體力。我們只需要在磕線過程中多帶一條輔繩，打成抓結(jié)，然后用快掛當(dāng)手把，就能輕松回到上方，節(jié)省體力，早日紅點。2.用主繩延長保護(hù)站。做頂繩的時候，經(jīng)常會遇到懸崖上方拿來做保護(hù)站的樹或者裂縫距離巖壁折角很遠(yuǎn)的情況。這種情況下標(biāo)準(zhǔn)的方式是用很長的輔繩建站，把主鎖掛出懸崖，但是實際情況下往往沒有這么長的輔繩。這個時候可以嘗試用主繩來解決問題。3.改裝Grigri單手使用。Grigri拿來做保護(hù)器的優(yōu)勢大家有目共睹，但是Grigri有一個的問題，就是拆裝的時候都必需雙手操作，而且拆下來之后是一個單獨的設(shè)備，相對容易失手丟掉。4.單段攀登休息期間，我們經(jīng)常會把巖鞋脫掉，但是也有時候比如天氣冷，懶得脫就想走來走去。這時候如果地面潮濕，或者有很多泥土，就會搞臟巖鞋鞋底，影響下一次攀登的體驗。有兩個簡單解決辦法：攜帶一次性鞋套、或者穿著巖鞋再穿CROCS。半脊峰烏庫楚攀登聯(lián)系成都川藏登山運(yùn)動服務(wù)有限責(zé)任公司。國內(nèi)高海拔攀登器械
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對于攀登者來說，沒有任何一種裝備比繩子更重要。在大多數(shù)的攀登活動中，一根繩子會把登山者與生死緊緊地連接在一起，繩子成為攀登者的生命線。在上世紀(jì)前半期，攀登繩開始在海上作業(yè)中使用。批登山繩由天然纖維制成，通常是、馬尼拉麻、西沙爾麻，用它們捆成三或四小捆，然后擰在一起或彼此環(huán)繞在一起。早的這些繩子大多屬于靜力繩，延展性小，并且質(zhì)地很脆弱，也沒有什么科技含量。直到1930年，Sierra俱樂部研制出了動力繩，繩子在攀登中的重要性從此開始提升，沖墜給攀登者帶來的沖擊力也地降低了。這一重要發(fā)明使得攀登者可以不斷地挑戰(zhàn)極限，且從容地應(yīng)對沖墜的發(fā)生，從此宣告了現(xiàn)代攀登運(yùn)動的開始。在二戰(zhàn)結(jié)束后，用于繩子的天然纖維的供應(yīng)短缺，一種新型的人造聚酰胺纖維出現(xiàn)了，這就是尼龍。這種用尼龍制成的繩子質(zhì)量很輕并且很結(jié)實，延展性的增大在很大程度上減少了沖擊力。此后，這種繩子在登山探險中逐漸地成為主流，受到廣大登山者的青睞。1951年，愛德瑞德（Edelrid）建議在外表皮的保護(hù)下，用繩子的內(nèi)芯來承載的力量。這種繩子的出現(xiàn)解決了許多老繩子存在的問題，終演變成了人們使用的攀登繩。四川高海拔攀登公司