仁壽天府農(nóng)耕休閑度假區(qū)響水六坊門票

來源: 發(fā)布時(shí)間:2024-03-24

響水古街古色古香的仿古建筑,展現(xiàn)的則是濃郁的民俗文化。徒步古街,可見青瓦、翹檐、白墻、古樹、朱門、燈籠等。古街上懸掛著成捆成捆的煙葉,質(zhì)樸的鄉(xiāng)土氣息撲面而來。同時(shí),這里不僅是民俗的場(chǎng)所,更是紅色文化的傳播中心,墻畫和書架上的舊雜志喚醒游客的記憶,仿佛回到那段崢嶸的紅色歲月徜徉于糧油、花卉、果蔬三大山水田園主題公園,稻草堆樣式的糧倉,草莓園、油菜花園、黃瓜園高架錯(cuò)落有致,蔬菜園中天然、無污染的產(chǎn)品可供游客采摘。讓農(nóng)民參與經(jīng)營。挖掘農(nóng)業(yè)觀光價(jià)值,打造花卉、養(yǎng)老、鄉(xiāng)村酒店產(chǎn)業(yè),形成大鄉(xiāng)村旅游,實(shí)現(xiàn)“一、三產(chǎn)”高度融和。仁壽天府農(nóng)耕休閑度假區(qū)響水六坊門票

仁壽天府農(nóng)耕休閑度假區(qū)響水六坊門票,響水六坊

在這里能找到“春江水暖鴨先知”意境,在這里能“不畏浮云遮望眼,遐思縱橫幾千年”的思索,這里是成都融入帶,來這里能嗅到整個(gè)四川的味道。姑娘是個(gè)大學(xué)生,說話很有哲理,不過她的一番話描述出了所有游人的感慨。在柳林大道傍邊散建一些亭子,仿古四角亭、八角亭既可以遮天蔽日,又可以眺望青山綠水,還可以攝影休憩。在亭子傍邊土地上是蜀中特有的綠色蜀葵,這個(gè)季節(jié)尚未開花,有的人躺在上面,有的干脆在上面野炊,那噴香的烤串令人饞涎欲滴。景區(qū)內(nèi)其他小路兩旁椰林隱隱,果樹成陣,雖不是百花齊放的春天,感覺已經(jīng)徜徉在綠的天地,花的海洋,行進(jìn)中中我們被遠(yuǎn)處一陣孩子笑聲所吸引,原來是城里的學(xué)生來此上農(nóng)耕文明的實(shí)踐教育課。天府農(nóng)耕,是指打造糧油、花卉、果蔬三大山水田園主題公園地勢(shì)平坦而有梯度,田中間的稻草堆樣式的糧倉,仿佛把人們引進(jìn)動(dòng)畫得世界。再看草莓園一片鮮紅,油菜花園一片金黃,黃瓜園高架錯(cuò)落,蔬菜園花色各異。天然,無污染的產(chǎn)品可以親自采摘。糧油、花卉、果蔬三大山水田園主題公園,植入綠色種植、休閑觀光、采摘體驗(yàn)等多種農(nóng)耕體驗(yàn)功能,展現(xiàn)天府仁壽獨(dú)有的農(nóng)耕文化,這里就是標(biāo)準(zhǔn)現(xiàn)DS態(tài)園基地。由于時(shí)間關(guān)系只能遠(yuǎn)觀。仁壽天府農(nóng)耕休閑度假區(qū)響水六坊人多嗎實(shí)現(xiàn)一、三產(chǎn)業(yè)良性互動(dòng)發(fā)展。項(xiàng)目通過“一產(chǎn)”加“三產(chǎn)”模式,讓工商資本促進(jìn)農(nóng)業(yè)多元化。

仁壽天府農(nóng)耕休閑度假區(qū)響水六坊門票,響水六坊

一元錢可以在這里坐1天。這里不僅是民俗的場(chǎng)所,更是紅色文化的傳播中心,MZD詩詞選、MZD選集、MZX像章、工農(nóng)兵的墻畫讓記憶走進(jìn)那紅色的歲月;書架上的《大眾電影》雜志,老式留聲機(jī)里“希望的田野上”的美妙旋律,一下子把人們拉回了八十年代,這里是紅色文化的集中地。且不說蓋碗茶館,就是響水古街前排滿的竹椅、藤椅坐滿當(dāng)?shù)馗鱾€(gè)年齡段的人們,他們或交談、或下棋、或品茶,他們沐浴在陽光下,享受著一種陶然忘機(jī)的悠閑與自在啊。響水古街對(duì)面是汩汩流淌著響水河,垂柳拂水,烏篷船穿梭,那從船上飛出的歡聲笑語驚起俊鳥的翱翔。天地人蕩漾在澄澈的河水中,這里就是一幅完美的水墨丹青。道路越走越寬闊,不知覺中來到了柳樹大道。柳林大道,有年歲的粗壯柳樹,造型優(yōu)美,柳林大道的對(duì)面的山腳下,有籃球場(chǎng)、足球場(chǎng)、健身器材廣場(chǎng)等,在這里鍛煉健身,美景如畫,氧氣充足,夫復(fù)何求?原來這里也是青年朋友的健身鍛煉的集中地。在楊柳大道遇見了一位騎著山地車的姑娘,她是本地人,濃濃的川音有些聽得不太懂,Z后才知道到她是當(dāng)?shù)爻碛慰蛠?。在她的眼里這里是自然與人文結(jié)合的典范,她認(rèn)為,在這里能找到“花香襲人知晝暖”的感應(yīng)。

2021,響水六坊美好升級(jí)我們以國家AAAA級(jí)景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行高標(biāo)設(shè)計(jì)與功能配置,軟硬兩大層面整體提升,竭力為大家打造一個(gè)亦景亦生活的沉浸體驗(yàn)式“桃花源”,圓當(dāng)代人“水秀山清眉遠(yuǎn)長,歸來閑倚小閣窗”的山水田園夢(mèng)!更質(zhì)量的景觀【城北綠境,四脈相融】首先,我們遵循原有自然肌理,順應(yīng)城市發(fā)展劃分四脈,形成“山、水、田、城”四脈相融的環(huán)境格局。保留響水原有優(yōu)良的山水格局,規(guī)劃升級(jí)原生態(tài)濱水景觀、山林景觀、田園景觀,讓游客在城市之中,也可以感知水的靈動(dòng),山的婀娜,鄉(xiāng)野田園的自得其樂。試想一下:清晨漫步響水六坊,岸邊的風(fēng)那樣柔和,河上的霧還沒有散盡,整座河面就像是籠罩在一層輕紗帷幔之中,似夢(mèng)非夢(mèng);遠(yuǎn)處山色如黛,田園如畫,沿棧道緩步而行,不知是人在景中走,還是景隨人流動(dòng)……這是何其美妙的日常!據(jù)了解,該項(xiàng)目年接待游客50萬人次,連續(xù)4年成為仁壽縣春節(jié)人氣Z旺的景區(qū)。

仁壽天府農(nóng)耕休閑度假區(qū)響水六坊門票,響水六坊

不只要兼顧生態(tài)功效,還要升級(jí)。對(duì)于城市中水生態(tài)的建設(shè)來說,只只將水體面積擴(kuò)大是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。生態(tài)建設(shè)不只是增幾片綠、栽幾棵樹、建幾個(gè)水景觀,只是局限于小范圍或小空間。水生態(tài)建設(shè)是對(duì)城市格調(diào)、檔次的塑造與提升,是城市基礎(chǔ)發(fā)展的生命基礎(chǔ),仁壽縣以上檔次為前提,先后邀請(qǐng)上海同濟(jì)大學(xué)、加拿大畢路德公司,按照休閑空間多樣性的原則和突出綠化景觀水體連貫性,科學(xué)編制規(guī)劃了以仁壽城市濕地公園為中心、以包家河帶狀公園—zy水體公園—仁壽城市濕地公園—仁壽文化公園—響水六坊公園為軸線的城市生態(tài)水體文化長廊,建設(shè)總面積達(dá)2000多畝,均在城市中心區(qū)域和黃金地段。同時(shí),在建設(shè)中把仁壽引水開源的歷史、抬工勞動(dòng)場(chǎng)景和“勤勞勇敢、好學(xué)善思、團(tuán)結(jié)互助、勇于擔(dān)當(dāng)”的仁壽人民品質(zhì)等文化內(nèi)涵融入其中,著力生態(tài)建設(shè)的同時(shí)極具觀賞性。集農(nóng)耕文化傳播、農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)、觀光、休閑、體驗(yàn)為一體的大型綜合觀光型農(nóng)業(yè)園區(qū);仁壽縣響水六坊天府農(nóng)耕路線

這里不僅是民俗的場(chǎng)所,也是紅色文化的傳播中心;仁壽天府農(nóng)耕休閑度假區(qū)響水六坊門票

項(xiàng)目是全開放式的,沒設(shè)大門,沒有圍欄,人們可以隨意自由出入。入口獨(dú)具特色,古樹成林,有的來自緬甸,有的來自老撾,有的重達(dá)幾十噸,綠樹成蔭;鮮花漫布,紅如霞,黃似金,白如雪,香飄悠遠(yuǎn)。漫步石板路,沐浴清風(fēng),聞著鳥鳴,看著風(fēng)景,或攀援登高,或駕舟蕩水,或采摘瓜果,或賞姹紫嫣紅,令人寵辱皆忘。觀光的游人絡(luò)繹不絕。一位景區(qū)管理人員幽默地說:“來這里的人豈止是多,簡直是特別的多,我們沒有周日和節(jié)假日的概念,在這里工作節(jié)假日無休已成為常態(tài)。”仁壽天府農(nóng)耕休閑度假區(qū)響水六坊門票

標(biāo)簽: 響水六坊