河南洗發(fā)水創(chuàng)業(yè)，服務(wù)詳解(2024更新成功)(今日/對比)，因此，膳發(fā)師致力于為消費(fèi)者提供專業(yè)的頭部養(yǎng)護(hù)產(chǎn)品及服務(wù)，幫助大眾解決頭發(fā)頭皮問題，讓每一位消費(fèi)者都能擁有健康、美麗的秀發(fā)。
河南洗發(fā)水創(chuàng)業(yè)，服務(wù)詳解(2024更新成功)(今日/對比)， 水火既濟(jì)初不是中醫(yī)術(shù)語，而是出自于《周易》，《周易》的第63卦——膳發(fā)師。不講深奧的，只講簡單的，既濟(jì)卦上卦是「坎」?，「坎」代表水，下卦是「離」?，「離」代表火。水在上而火在下，水性趨下行，火性炎上，上下交融則水火既濟(jì)（當(dāng)然《》原意并不是這樣解釋，我只是換個大家能理解的說法來說明問題，的大師勿當(dāng)真）。那么如果把水放到下面，火放到上面，那水火分離，則無法做到交融狀態(tài)，這種情況其實(shí)就是《》的第64卦——【未濟(jì)卦】。大家不用深究，只要知道中醫(yī)上“水火既濟(jì)”是好的，而“水火未濟(jì)”是不好的就行了。
也就是說，「熬夜」并不是掉頭發(fā)的直接原因，但熬夜伴隨的過大精神壓力、睡眠不足是會讓內(nèi)分泌失調(diào)、新陳代謝失衡的，因此就開始不正常地脫發(fā)，慢慢地……逼近地中?！绻疽故菦]辦法的，那不如保持平和的心態(tài)，并努力保證規(guī)律的作息時間和營養(yǎng)均衡的飲食，這樣就可以控制好身體各項(xiàng)機(jī)能，不至于失去控制。不過，熬夜、睡眠不足，就算不脫發(fā)，也難保會有其他健康問題發(fā)生，比如猝死啥的，還是不要一邊安慰自己、一邊作踐身體……用再好的洗發(fā)水不如關(guān)掉手機(jī)就像前面所說，如果是病理性脫發(fā)，那需要看醫(yī)生，如果是生理性異常脫發(fā)，那需要的是健康的生活方式。
河南洗發(fā)水創(chuàng)業(yè)，服務(wù)詳解(2024更新成功)(今日/對比)， 關(guān)于這個問題我在臨床上也琢磨了很久，因?yàn)镮T為新興行業(yè)，以前沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可以照搬，因此一開始我也走了不少彎路，并不理想，后來通過不斷地實(shí)踐“在戰(zhàn)爭中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭”，發(fā)現(xiàn)了IT脫發(fā)的一個好方法。我發(fā)現(xiàn)這一治法是通過中醫(yī)的一個傳統(tǒng)方法叫“以方測證”。這個方法初是用在研究《論》上的，因?yàn)椤墩摗窞槲难晕?，并且惜字如金，往往遇到一個疾病的治法并不描述疾病的情況，而只寫，研究《論》的醫(yī)家就根據(jù)張仲景的用藥反過來推測病人的癥狀情況，這就是“以方測證”。我是通過在臨床中不斷地調(diào)整用藥，根據(jù)用藥的有效與否來印證IT脫發(fā)的病因病機(jī)。中醫(yī)講究辯證論治，知道病因病機(jī)，上只要按部就班即可，因此找到病因病機(jī)其實(shí)就是中醫(yī)的根本。
中醫(yī)認(rèn)為“腎其華在發(fā)”，頭發(fā)多少是腎氣充足與否的表現(xiàn)，所以脫發(fā)補(bǔ)腎，門診也經(jīng)常遇到病人來要求開味地黃丸脫發(fā)的。但是理論上很完美，但現(xiàn)實(shí)情況卻并不買賬，對于一部分腎虛的脫發(fā)是有效的，但是對于IT脫發(fā)卻是一邊啃著味地黃丸，一邊頭發(fā)日漸稀少。我根據(jù)這些年這一類病人的用藥后的反饋情況，發(fā)現(xiàn)單單補(bǔ)腎是走不通的，至少是不完整的，還需要加上其他的方法。在說究竟用什么方法之前，我先給大家說一個中醫(yī)的基本概念——水火既濟(jì)。
河南洗發(fā)水創(chuàng)業(yè)，服務(wù)詳解(2024更新成功)(今日/對比)， 道理已經(jīng)講透了，那中醫(yī)的方法也呼之欲出，那就是膳發(fā)師。而且瀉心火比補(bǔ)腎水更為重要，理由很好理解，要滅火有2個方法，一個是澆水滅火，一個就是把煤氣開關(guān)關(guān)掉，顯然后者是治本之法。如果單單服用補(bǔ)腎，如果不抑制亢盛的心火，那短期內(nèi)可能有點(diǎn)效果，時間一長便無功而返。合理的做法是既要補(bǔ)腎水，又要降心火。老百姓一看到“降心火”馬上就想到百合，蓮心，黃連寒性的往上堆，其實(shí)不然。其實(shí)每個病人都不相同，如果病人體質(zhì)強(qiáng)壯并且初發(fā)病，則心火為實(shí)火，可以用清熱涼血的來。但如果病程比較久，而且工作時間也比較久，則一部分IT人的心火其實(shí)為“虛火”而非“實(shí)火”，苦寒強(qiáng)行降心火達(dá)不到的目的，反而造成病人身體受損。此時需要用滋補(bǔ)心氣的藥品補(bǔ)心血而非去心火，心血足自然虛火自滅。這就是中醫(yī)一直所講的求本，西醫(yī)治標(biāo)，中醫(yī)之本，這是對疾病理解的不同。
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