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如是此意，就與下文的“荑”同類。但是也可能是指涂了紅顏色的管狀樂器等。歸：借作“饋”，贈。洵美且異：確實美得特別?！鹅o女》一詩，向來為選家所注目?，F(xiàn)代學者一般都認為此詩寫的是男女青年的幽期密約，也就是說，它是一首愛情詩。而舊時的各家之說，則多有曲解，未得其真旨。早《毛詩序》云：“《靜女》，刺時也。衛(wèi)君無道，夫人無德。鄭箋釋云：“以君及夫人無道德，故陳靜女遺我以彤管之法。德如是，可以易之，為人君之配。而《易林》有“季姬踟躕，結(jié)衿待時；終日至暮，百兩不來”、“季姬踟躕，望我城隅；終日至暮，不見齊侯，居室無憂”、“躑躅踟躕，撫心搔首；
在章與章的上，第章首句“靜女其孌”與章首句“靜女其姝”僅一字不同，次句頭兩字“貽我”與“俟我”結(jié)構(gòu)也相似，因此兩章多少有一種重章疊句的趨向，有一定的勻稱感，但由于這兩章的后兩句語言結(jié)構(gòu)與意義均無相近之處，且章還有字句，這種重章疊句的趨向便被扼制，使之成為一種佯似。
接受彤管，想到的是戀人紅潤的面容，那種“說（悅）懌”只是對外在美的欣賞；而接受荑草，感受到普通的小草也“洵美且異”，則是對她所傳送的那種有著特定內(nèi)容的異乎尋常的真情的深切體驗，那已經(jīng)超越了對外表的迷戀而進入了追求內(nèi)心世界的諧合的高層次的愛情境界。而初生的柔荑將會長成茂盛的草叢，也含有愛情將更加發(fā)展的象征意義。第章結(jié)尾“匪女之為美，美人之貽”兩句對戀人贈物的“愛屋及烏”式的反應，可視為一種內(nèi)心獨白，既是第章詩義的遞進，也與章以“愛而不見，搔首踟躕”的典型動作刻劃人物的戀愛心理可以首尾呼應，別具真率純樸之美。
古代鐘鼓架下獸形的柎，其獸似豕，蹲其后足，以前足據(jù)持其身，仰首不能俯視。喻身有殘疾不能俯視之人，此處譏諷衛(wèi)宣公年老體衰腰脊僵硬狀。一說指癩蛤蟆一類的東西。i）浼：水盛大的樣子。n）：通“腆”，豐厚，美好。鴻：蛤蟆，一說大雁。一說離通“麗”，附著，遭遇。
一說離通“罹”，遭受，遭遇，這里指落網(wǎng)。蟾蜍，蛤蟆，其足據(jù)地，無須，不能仰視，喻貌丑駝背之人。此詩若按舊說理解，一、章賦陳其事，第章起興以比。詩開篇即夸耀衛(wèi)宣公建造的新臺是多么宏偉華麗，其下奔流的淇河之水是多么豐盈浩瀚。這都是極力渲染衛(wèi)宣公的赫赫威勢和裝點門面，也可以看作是姜氏（宣姜）眼中所見，已被宣公的表面現(xiàn)象迷惑了。她本為是嫁過來追求燕婉之好，想過一種郎才女貌、琴瑟和諧的幸福生活的，卻不料成了一個糟老頭子的掌中玩物。全詩章，前兩章疊詠。疊詠的兩章前句是興語，但興中有賦：衛(wèi)宣公欲奪未婚之兒媳，先造“新臺”，來表示事件的合法性，其實是障眼法。好比唐明皇欲奪其子壽王妃即楊玉環(huán)，先讓她入道觀做女觀一樣，好像這一來，一切就合理合法了。