健康水果茶，在保持健康的同時(shí)，讓消費(fèi)者的味蕾得到美味享受。
28日是第十屆“中國(guó)水周”。水是萬(wàn)物、生存之本、文明之源是一切生命賴以生存的重要元素之一，喝好水對(duì)我們的身體健康至關(guān)重要。每一滴水都實(shí)實(shí)在在影響著我們的生活。《中國(guó)水網(wǎng)》雜志指出：“全世界80%以上疾病和33%的死亡與受污染的飲用水有關(guān)。有專家指出，近30年來(lái)，水中的有機(jī)物污染日益嚴(yán)重，在水中測(cè)出109種致病物質(zhì)。如何做好飲用水安全至關(guān)重要。對(duì)此，《中國(guó)食品安全網(wǎng)》特圍繞飲用水安全相關(guān)問題對(duì)行業(yè)專家及企業(yè)進(jìn)行采訪報(bào)道，積極倡導(dǎo)健康飲水、合理飲水的理念。
水之于茶歷來(lái)有“水為茶”的說(shuō)法。明代張大復(fù)在其《梅花草堂筆記》中進(jìn)一步說(shuō)明了茶水之間的辯證關(guān)系：“茶性必發(fā)于水。分茶遇之水，茶亦矣；分之水試之茶，茶只分耳。他認(rèn)為在茶與水的結(jié)合體中，水的作用往往超過(guò)茶。茶酒單》中也指出“欲治好茶，先藏好水”。茶圣陸羽在《茶經(jīng)》中提出“山水上，江水中，井水下。宋徽宗在《大觀茶論》里對(duì)好水是這樣要求的：水以清輕甘潔為美。輕甘乃水之自然，獨(dú)為難得。經(jīng)過(guò)歷史實(shí)踐總結(jié)，古人用“清、活、輕、甘、冽”這5個(gè)字，作為衡量泡茶好水的標(biāo)準(zhǔn)。
水之于茶歷來(lái)有“水為茶”的說(shuō)法。明代張大復(fù)在其《梅花草堂筆記》中進(jìn)一步說(shuō)明了茶水之間的辯證關(guān)系：“茶性必發(fā)于水。分茶遇之水，茶亦矣；分之水試之茶，茶只分耳。他認(rèn)為在茶與水的結(jié)合體中，水的作用往往超過(guò)茶。茶酒單》中也指出“欲治好茶，先藏好水”。茶圣陸羽在《茶經(jīng)》中提出“山水上，江水中，井水下。宋徽宗在《大觀茶論》里對(duì)好水是這樣要求的：水以清輕甘潔為美。輕甘乃水之自然，獨(dú)為難得。經(jīng)過(guò)歷史實(shí)踐總結(jié)，古人用“清、活、輕、甘、冽”這5個(gè)字，作為衡量泡茶好水的標(biāo)準(zhǔn)。
水之于茶歷來(lái)有“水為茶”的說(shuō)法。明代張大復(fù)在其《梅花草堂筆記》中進(jìn)一步說(shuō)明了茶水之間的辯證關(guān)系：“茶性必發(fā)于水。分茶遇之水，茶亦矣；分之水試之茶，茶只分耳。他認(rèn)為在茶與水的結(jié)合體中，水的作用往往超過(guò)茶。茶酒單》中也指出“欲治好茶，先藏好水”。茶圣陸羽在《茶經(jīng)》中提出“山水上，江水中，井水下。宋徽宗在《大觀茶論》里對(duì)好水是這樣要求的：水以清輕甘潔為美。輕甘乃水之自然，獨(dú)為難得。經(jīng)過(guò)歷史實(shí)踐總結(jié)，古人用“清、活、輕、甘、冽”這5個(gè)字，作為衡量泡茶好水的標(biāo)準(zhǔn)。
長(zhǎng)期用這個(gè)自來(lái)水代替玻璃水，還有可能會(huì)引發(fā)疾病，這個(gè)是有點(diǎn)的，不過(guò)也是我外面看來(lái)的。英國(guó)健康防護(hù)局它做了個(gè)研究發(fā)現(xiàn)，這個(gè)司機(jī)患一種叫做軍團(tuán)菌病的概率是普通人的5倍。它是通過(guò)空氣傳播，由軍團(tuán)菌引起的這個(gè)疾病，而類似于，嚴(yán)重的時(shí)候甚至?xí)?。進(jìn)入了更深入的這種，它發(fā)現(xiàn)這種病會(huì)變成司機(jī)的職業(yè)病。