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天津套圈游戲開店！精選咨詢(2024更新成功)(今日/新品)， 前陣子帶兒子回襄陽，我的家鄉(xiāng)，楚文化的源頭。兒子沒帶玩具，開始非常無聊，爺爺就說，我們自己動手做吧。于是，天做了滾鐵環(huán)，第天做了竹蜻蜓，第天做了沙包，還有彈弓、翻花繩……這激發(fā)了小孩子的好奇心，兒子改良了諸多有趣的玩具造型，還交到不少好朋友。兒子臉上洋溢的笑容是我以前很少看到的。 孩提時代這些指尖上的玩具也勾起我的美好回憶。哥哥喜歡玩滾鐵環(huán)和彈弓，彈弓方便，直接藏兜里，哥哥出門總揣著一個彈弓，他愛襲擊麻雀，有時候也會帶著我偷襲別人門前樹上的果子。這些玩具，現(xiàn)在可能被專家界定為民俗文化的載體，其實是我們當時日常生活的一部分。這些玩具帶給我們的快樂，就像家鄉(xiāng)美食一樣，永遠沉淀在記憶深處，構(gòu)成我們的一部分。 《說文》釋：“玩，弄也?！蓖婢叩乃Ｅ?，以器具做游戲，其實是讓人精神愉快、身心康健的創(chuàng)造性活動。當我們還躺在搖籃里哭鬧的時候，父母搖動著撥浪鼓，竟然也可以讓我們破涕為笑，現(xiàn)在想來，其神奇之處讓人難以置信。我想，撥浪鼓應該是嬰幼兒普遍的玩具，確切來說，應該是音樂玩具，撥浪鼓因聲音節(jié)奏而吸引小孩子的注意力，鼓與桿相連并裝有撥片，搖動時撥片敲擊鼓面發(fā)出聲響。事實上，撥浪鼓是人類創(chuàng)造的音樂發(fā)聲器。音樂啟迪心靈，撥浪鼓帶給我們幼小心靈以韻律的美感，誰能說它沒有音樂教化的意義呢？遠古時代，人們在陶質(zhì)封閉的器物內(nèi)放上彈丸、砂粒，搖動陶器就會嘩嘩作響，這種器物也叫“陶響球”，這就是原始樂器；自“陶響球”發(fā)明以來，同類的音響玩具就層出不窮，民間還流傳一種“叫貓”，材質(zhì)是泥，底面糊上一層紙，中間吊一根棉線，線上抹松香，玩時如果拉線就會發(fā)出貓叫聲。同樣的原理，還有一種“叫蟬”，用一段小竹筒，貼上薄絹作翅膀，在竹筒上穿孔系一條細線，細線與另一小竹棒相連，若手持木棒轉(zhuǎn)動就能發(fā)出類似夏日蟬鳴的聲音。
這些童年游戲給我們帶來了太多美好的回憶。與現(xiàn)代昂貴的高檔玩具相比，民間游戲有著得天獨厚的優(yōu)勢，它不需要花費大量的資金，不需要什么設(shè)備，隨時隨地都可以進行。民間游戲為什么受到這么多孩子的喜愛呢？并不僅僅因為那個時代沒有電子游戲，更因為民間游戲有趣而且簡便易會，符合幼兒好動、好學、好模仿的心理特點。民間游戲的樂趣不僅來源于游戲過程，也來源于游戲玩具的制作。過去受經(jīng)濟發(fā)展水平的制約，兒童在游戲活動中所使用的玩具很多都是就地取材，如石頭、木頭、竹子、泥巴、紙、雞毛、麻繩、鐵絲、棉線等，都可以成為兒童們手中的玩具。制作玩具的過程本身也是一種游戲。
天津套圈游戲開店！精選咨詢(2024更新成功)(今日/新品)， 成分殘缺，應在“基礎(chǔ)”后加“上”；語序不當，“大程度的”應改為“大程度地”并調(diào)至“保存”前；不合邏輯、應將“切忌”刪去。將柿子樹的葉片比喻成“浸過紅顏料的布頭”，形象地表現(xiàn)了紅色之深和葉片的厚實；將柿子樹的葉片人格化，賦予其人的情感，突出了柿子樹葉的飽滿和惹人喜愛。B（畫橫線句子的冒號與B項的冒號都是用在總說性話語的后邊，表示引起下文的分說。A項，用在總括性話語的前邊，以總結(jié)上文。C項，用在稱呼語的后面，表示提起下文。D項，用在需要解釋的詞語后邊，表示用出解釋或說明。
第，促進孩子語言能力的發(fā)展。民間游戲大都附有兒歌唱和，孩子需要邊唱邊玩，在游戲中相互交流，逐漸學習表達，并豐富了詞匯。如在“網(wǎng)魚”游戲中，兩個孩子雙手互搭成網(wǎng)，其余孩子成一列，從網(wǎng)下鉆過，邊鉆邊唱兒歌：“一網(wǎng)不撈魚，網(wǎng)不撈魚，網(wǎng)撈條大尾巴魚?！泵耖g游戲現(xiàn)在也受到很多幼兒園孩子的喜愛。幼兒園老師帶領(lǐng)孩子們一起制作游戲材料，共同游戲?！?0后”“90后”的家長們帶著孩子一起玩自己小時候的游戲，既陪伴了孩子的成長，又在游戲中回憶自己的快樂童年。所以說，民間游戲尚有新的生長空間，因為它承載著濃濃鄉(xiāng)愁和共同記憶，有著純正的“中國風”，屬于中華傳統(tǒng)文化的組成部分，難以輕易割舍、輕言放棄。