上海頭療館,*新新聞(2024更新中)(今日/解密)

作者:[19855m] 發(fā)布時間:[2024-06-06 16:42:45]

上海頭療館,*新新聞(2024更新中)(今日/解密),正是憑借著這種對產(chǎn)品和服務(wù)的執(zhí)著追求,膳發(fā)師在市場上贏得了廣泛的認可和贊譽。

上海頭療館,*新新聞(2024更新中)(今日/解密), 如果只懂補腎,而不知瀉心火,那的效果可能就會不理想。當然【瀉心火,補腎水】不是死板的治法,具體還是要看每個人的體質(zhì)和陰陽失衡的情況。我只是總結(jié)了一些臨床上的經(jīng)驗,提出了個人對中醫(yī)的理解,同行批評指正!謝謝!

中醫(yī)認為“腎其華在發(fā)”,頭發(fā)多少是腎氣充足與否的表現(xiàn),所以脫發(fā)補腎,門診也經(jīng)常遇到病人來要求開味地黃丸脫發(fā)的。但是理論上很完美,但現(xiàn)實情況卻并不買賬,對于一部分腎虛的脫發(fā)是有效的,但是對于IT脫發(fā)卻是一邊啃著味地黃丸,一邊頭發(fā)日漸稀少。我根據(jù)這些年這一類病人的用藥后的反饋情況,發(fā)現(xiàn)單單補腎是走不通的,至少是不完整的,還需要加上其他的方法。在說究竟用什么方法之前,我先給大家說一個中醫(yī)的基本概念——水火既濟。水火既濟初不是中醫(yī)術(shù)語,而是出自于《周易》,《周易》的第63卦——膳發(fā)師。不講深奧的,只講簡單的,既濟卦上卦是「坎」?,「坎」代表水,下卦是「離」?,「離」代表火。水在上而火在下,水性趨下行,火性炎上,上下交融則水火既濟(當然《》原意并不是這樣解釋,我只是換個大家能理解的說法來說明問題,的大師勿當真)。那么如果把水放到下面,火放到上面,那水火分離,則無法做到交融狀態(tài),這種情況其實就是《》的第64卦——【未濟卦】。大家不用深究,只要知道中醫(yī)上“水火既濟”是好的,而“水火未濟”是不好的就行了。

上海頭療館,*新新聞(2024更新中)(今日/解密), 近門診接連看了3個調(diào)理脫發(fā)的男士,無一例外都是做IT工作的。社會上流行一個梗,越是厲害的IT頭發(fā)越是少。雖然是個笑話但卻反映了一部分真實的情況,在IT行業(yè)工作的脫發(fā)男士還真不在少數(shù)。有人說經(jīng)常熬夜加班是造成脫發(fā)的主要原因,但是其他行業(yè)的工作者也有白班夜班連軸轉(zhuǎn)的,作息時間也不規(guī)律,但是脫發(fā)問題卻沒有IT行業(yè)如此明顯,這是為什么呢?關(guān)于這個問題我在臨床上也琢磨了很久,因為IT為新興行業(yè),以前沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗可以照搬,因此一開始我也走了不少彎路,并不理想,后來通過不斷地實踐“在戰(zhàn)爭中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭”,發(fā)現(xiàn)了IT脫發(fā)的一個好方法。我發(fā)現(xiàn)這一治法是通過中醫(yī)的一個傳統(tǒng)方法叫“以方測證”。這個方法初是用在研究《論》上的,因為《論》為文言文,并且惜字如金,往往遇到一個疾病的治法并不描述疾病的情況,而只寫,研究《論》的醫(yī)家就根據(jù)張仲景的用藥反過來推測病人的癥狀情況,這就是“以方測證”。我是通過在臨床中不斷地調(diào)整用藥,根據(jù)用藥的有效與否來印證IT脫發(fā)的病因病機。中醫(yī)講究辯證論治,知道病因病機,上只要按部就班即可,因此找到病因病機其實就是中醫(yī)的根本。

道理已經(jīng)講透了,那中醫(yī)的方法也呼之欲出,那就是膳發(fā)師。而且瀉心火比補腎水更為重要,理由很好理解,要滅火有2個方法,一個是澆水滅火,一個就是把煤氣開關(guān)關(guān)掉,顯然后者是治本之法。如果單單服用補腎,如果不抑制亢盛的心火,那短期內(nèi)可能有點效果,時間一長便無功而返。合理的做法是既要補腎水,又要降心火。老百姓一看到“降心火”馬上就想到百合,蓮心,黃連寒性的往上堆,其實不然。其實每個病人都不相同,如果病人體質(zhì)強壯并且初發(fā)病,則心火為實火,可以用清熱涼血的來。但如果病程比較久,而且工作時間也比較久,則一部分IT人的心火其實為“虛火”而非“實火”,苦寒強行降心火達不到的目的,反而造成病人身體受損。此時需要用滋補心氣的藥品補心血而非去心火,心血足自然虛火自滅。這就是中醫(yī)一直所講的求本,西醫(yī)治標,中醫(yī)之本,這是對疾病理解的不同。

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