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作者:[195p4r] 發(fā)布時間:[2024-06-10 23:47:18]

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佤族瀾滄江以西和怒江以東的怒山山脈南段。1963年4月經(jīng)批準(zhǔn)改為現(xiàn)稱。上,佤族人都將舊火熄滅,然后由德高望重的老人用古老的鉆木取火的形式燃起新火,預(yù)示新的一年吉祥安康。以此來表達(dá)渴望豐收、祈求平安的心愿。納西族湟水谷地的古羌人,輾轉(zhuǎn)南遷至川西南、滇西北一帶,并分化成不同的民族,其中就包括納西族。麗江納西族的摩梭人信奉神靈,崇拜大自然,相信天地萬物皆由神靈主宰。祭祀獅子山,就是人們敬拜自然實(shí)體的公共祭祀慶典。早在千年前,殷代甲骨文中就有關(guān)于羌人的記載,他們主要活動在中國的西北部和中原地區(qū)。羌族居住的山區(qū)產(chǎn)有世界上稀有的熊貓、飛狐、金絲猴等。

的遮蓋物隨季節(jié)變化有所不同,夏季一般用樺樹皮,冬季則用麂、鹿皮包裹。與傈僳族、獨(dú)龍族、藏族、白族、漢族、納西族等民族交錯雜居。怒族傳統(tǒng)節(jié)日有過年、鮮花節(jié)和祭谷神、祭山林節(jié),其中以過年的節(jié)日氣氛濃,既隆重又古樸。仙女節(jié)是云南省貢山一帶怒族人民的民間傳統(tǒng)節(jié)日。當(dāng)?shù)赜址Q鮮花節(jié),于每年農(nóng)歷月十日舉行。京族江平鄉(xiāng)的澫尾、巫頭、山心個小島上。

卻吉久贊出版《藏文文法》。維吾爾族至晚在8世紀(jì)就參考粟特文創(chuàng)制回鶻文??κ哺晾镌?1世紀(jì)西域和中亞一帶的突厥語言,編寫《突厥語詞典》。

保護(hù)民族語言,有利于人類文明的傳承與發(fā)展,也有利于民族團(tuán)結(jié)、社會安定。蒙古、藏、滿、維吾爾、哈薩克、柯爾克孜、彝、傣、拉祜、景頗、錫伯、俄羅斯、壯、布依、水、傈僳、白等17個民族各有自己的文字。這些文字多數(shù)都有較長的歷史。其中蒙古族使用一種書寫的拼音文字,通用于蒙古族地區(qū)。居住在新疆的蒙古族還使用一種以通用的蒙古文為基礎(chǔ)而適合衛(wèi)拉特方言特點(diǎn)的拼音文字。云南傣族在不同地區(qū)使用4種傣文。上述15個民族共使用17種文字。云南省東北部一部分信仰的群眾使用一種把表示聲、韻、調(diào)的符號拼成方塊的苗文。云南佤族中信仰的少數(shù)群眾使用拉丁字母形式的佤文。

9萬,農(nóng)業(yè),兼營畜牧業(yè)。羌 族:川,19萬,農(nóng)業(yè),大白蕓豆是著名的特產(chǎn),有自己的語言。7萬,農(nóng)業(yè),編藝也發(fā)達(dá),有自己的語言。水族、貴州、廣西,34萬,從事農(nóng)業(yè),善種水稻和糯稻,有自己的語言。3萬,畜牧業(yè),兼營農(nóng)業(yè),有自己的語言。4萬,以經(jīng)營商業(yè)為主,兼營手工業(yè)和畜牧業(yè)。土族:青海、甘肅,19萬,農(nóng)業(yè),兼營畜牧業(yè)。土家族:湖南、湖北,570萬,土家織綿以其“色彩斑斕,做工精巧”聞名于世。佤 族:云南,35萬,農(nóng)業(yè),木鼓舞富有民族特色,多次在全國。維吾爾族:新疆,721萬,農(nóng)業(yè),善種糧棉和瓜果。

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