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的十一屆中全會(huì)，具有深遠(yuǎn)的歷史意義。這次大會(huì)對推動(dòng)教育改革具有重要意義。遵義會(huì)議在的歷具有重要意義。周代儒家音樂思想在《樂記》中有比較系統(tǒng)地闡述?！稑酚洝吩绲囊徊烤哂斜容^完整體系的音樂理論著作，它總結(jié)了先秦時(shí)期儒家的音樂美學(xué)思想，創(chuàng)作于西漢，作者劉德及門人是西漢成帝時(shí)戴圣所輯《禮記》第十九篇的篇名，其豐富的美學(xué)思想，對兩千多年來中國古典音樂的發(fā)展有著深刻的影響，并在世界音樂思想占有重要的地位。《樂記》繼承與發(fā)展了孔子以來儒家關(guān)于音樂的特征、樂教的功用以及內(nèi)容與形式、美與善、禮和樂等關(guān)系的思想，在闡述“心物感應(yīng)”的樂的本質(zhì)方面，在論及音樂對人的情感、性格、意志等心理活動(dòng)的影響方面，在突出音樂的政治教育與教化功能方面，在強(qiáng)調(diào)音樂對于“修身齊家、治國平天下”的社會(huì)作用方面，在注重禮樂并重“先王之道，禮樂可謂盛矣”方面，都有了新的突破，其基本思想比在它之前的儒家著作中都更明確、更豐富、更具體、更深入、更系統(tǒng)，它是中國古代重要、系統(tǒng)的音樂教育思想的論著，仍未失去其燦爛的光輝。
未雨綢繆，取得市場的先機(jī)，對企業(yè)的未來發(fā)展有著重大的影響。年輕時(shí)就要未雨綢繆，為年老生活所需做好儲(chǔ)蓄。好的故事寫于幾年幾月幾日 中年人如落葉 《好的故事》創(chuàng)作的時(shí)間是1925年1月28日。
1的實(shí)數(shù)所構(gòu)成的集合，便是一個(gè)區(qū)間，它包含了1，還有0和1之間的全體實(shí)數(shù)。其他例子包括：實(shí)數(shù)集，負(fù)實(shí)數(shù)組成的集合等。